【正文】 主動(dòng)捕捉型食肉植物 ,則要通過自身的運(yùn)動(dòng) , 將獵物捕獲 , 再慢慢地消化。它們能夠捕食昆蟲 , 如蒼蠅、蚊子等 , ② 。 答 : [ 答案 ] 螞蟻會(huì)把遭到破壞的蟻丘恢復(fù)到原來的樣子 , 還會(huì)把遠(yuǎn)方的食物搬回來。 水克火 , 水可以用來滅火。 ( 若有不同觀點(diǎn) , 言之成理即可 ) 9. 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言介紹下面的“五行圖” , 并用其中的某些元素為相生、相克分別舉一例解釋其原理。②文章標(biāo)題透漏了嗅覺系統(tǒng)對(duì)狗的重要性。 答 : [ 答案 ] 本文語言生動(dòng)活潑 , 風(fēng)趣幽默 , 融科學(xué)性與趣味性于一體。④狗的鼻腔里的一個(gè)多骨、架狀的構(gòu)造可使氣味分子在鼻腔里停留并積累 , 這一構(gòu)造可 以使狗在正常呼吸和喘氣的同時(shí)解讀空氣中的成分?？謶只蛟S和其他情緒一樣 , 也是與一種獨(dú)特的味道相關(guān)聯(lián)的。情緒的變化往往伴隨著一組壓力激素的釋放 , 這激素會(huì)進(jìn)入大多數(shù)體液 , 不僅是血液 , 還有汗液、尿液和淚水 , 因而 , 一只惱怒的狗留下的氣味和一只歡快的狗留下的氣味是不同的。要么遵從其領(lǐng)導(dǎo) , 要么就小心點(diǎn) ! ⑥狗很喜歡在垂直地面的墻面上撒尿留下印記 , 因?yàn)楦咛幍臍馕赌鼙伙L(fēng)傳得更遠(yuǎn)?？赡軟]有狗的經(jīng)典文字專欄 , 但必定有閑言碎語專欄和個(gè)人的廣告版塊。尤其是信息素 , 這是動(dòng)物分泌的一種用于傳遞信息 ( 通常是同類之間 ) 的氣味化學(xué)物質(zhì)。嗅聞的時(shí)候 , 包含了氣味的空氣首先到達(dá)鼻腔的一個(gè)多骨、架狀的構(gòu)造內(nèi) , 這一構(gòu)造是專門用來保持包含氣味的空氣的 , 一面它隨著狗的呼吸而排出體外 , 使氣味分子能夠在鼻腔內(nèi) 停留并積累。狗并不是讓氣味自然地飄入鼻子 , 而是運(yùn)用人類所不具備的一些特定的能力與構(gòu)造 , 將氣味從環(huán)境中采集出來。人腦是圍繞著視覺和與光相關(guān)的信息進(jìn)行工作的 , 而狗的大腦活動(dòng)卻是以它通過氣味獲得的信息為中心。 D 偷換主語 , 應(yīng)在“對(duì)人體危害很大”前加上“這些物質(zhì)” ) 閱讀下面的文字 , 完成后面的題目。 C. 具有歷史文化價(jià)值的老建筑是一座城市不可復(fù)制、獨(dú)一無二的標(biāo)志 , 與之緊密相關(guān)的歷史傳說和故事 , 讓這座城市具有了濃厚的人文氛圍和歷史品位。③意興盎然 : 形容興致很濃的樣子。 ③“菊花節(jié)”期間 , 公園里擺放著各種盆栽菊花 , 姹紫嫣紅 , 微風(fēng)一吹 , 輕輕搖曳 , 儀態(tài)萬千 , 賞花的市民流連其間 , 。 C “畫”應(yīng)為“劃” , “黃”應(yīng)為“皇” 。 。 ) 虐．待 ( n 252。 ) C. 證 券．( qu 224。 ) 窠．臼 ( k ē ) 曝．光 ( b 224。這就是狗和人類最主要的不同。 —— 劉易斯我不能相信它只是在說 , “畫眉在這兒”。它開始唱一段急奏 , 唱到第二小節(jié)的中間部分啞然而止 , 似乎那兒應(yīng)該有一組復(fù)雜的和聲。可一旦你有科學(xué) , 你就必須在接受那些規(guī)矩的、馬上就有用的信息的同時(shí) , 接受那一片片令人驚訝、令人不安的信息 , 甚至是 那些讓人不知所措和把事情搞得天翻地覆的信息。這是科學(xué)這一行當(dāng)?shù)谋拘运鶝Q定的。 70年代末 , 美國(guó)人舉國(guó)上下反對(duì)生物學(xué)家濫用重組 D NA 技術(shù) , 怕他們使 DNA 與大腸桿菌之類相結(jié)合而造出什么危險(xiǎn)的雜種。他甚至大談犯錯(cuò)誤的重要性 : 詞語的誤解和誤用使語言進(jìn)化得豐富而有活力 。③趣味性強(qiáng) , 能夠吸引讀者。 ( 意對(duì)即可 ) 4. 《細(xì)胞生命的禮贊》一書獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng) , 至今暢銷不衰。 ( 1 ) 大多數(shù)腦膜炎病原菌很 精明． ．。 ( 意對(duì)即可 ) 2. 請(qǐng)闡釋文章第③段中畫線句子的含意。 ( 選自《細(xì)胞生命的禮贊》 , 有刪改 ) 【注】噬菌體 : 感染細(xì)菌的病毒總稱。我覺得 , 我們的大多數(shù)疾病很可能都是這樣得的。它們一有機(jī)會(huì)就侵入人體 , 進(jìn)行繁衍 , 有一些會(huì)到達(dá)我們肌體最深處的組織 , 闖入血流 , 但還是我們對(duì)它們的存在做出的反應(yīng)使我們得病。如果沒有根瘤菌 , 豆科植物的根瘤就不會(huì)形成。這時(shí)人菌兩方就一塊兒遭殃了 , 而大多數(shù)時(shí)候 , 更遭殃的是腦膜炎病原菌。大多數(shù)腦膜炎病原菌很精明 , 只停留在人體的表面 , 在鼻咽部待著。但從進(jìn)化論的意義上講 , 它們能引起疾病或死亡 , 這對(duì)它們自己也沒有什么好處。為毒素的產(chǎn)生提供密碼的是病毒 , 未受感染的細(xì)菌是沒有獲得密碼通知的。細(xì)菌致病并非常規(guī)。我們斷定 , 它們干起壞事來該是饒有興致的。 閱讀下面的文字 , 完成后面的題目。 ( 選自吳冠中《橋之美》 ) [ 鑒賞 ] 文章從大家熟知的“小橋流水人家”這句詩入手 , 首先交代自己的看法 : “固然具詩境之美 , 其實(shí)更偏于繪畫的形式美。 流水 , 那是長(zhǎng)線、曲線 , 線與塊面組成了對(duì)比美 。從表達(dá)方式上看 , 摹狀貌應(yīng)歸于描寫 , 但不是修辭 , 雖然也強(qiáng)調(diào)相似 , 卻更多的是說明趨勢(shì) , 介紹狀態(tài)特征 , 無本體和喻體。本文語言質(zhì)樸 , 卻又生動(dòng)有趣。它既沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)兒驚慌擾亂之狀 , 聲音的質(zhì)與量也沒有一點(diǎn)輕微的改變。在頭頂樹枝上的蟬 , 看不見下面發(fā)生了什么。這鎮(zhèn)靜的蟬卻仍然繼續(xù)發(fā)聲 ,好像沒事兒人一樣。 ………… 它有非常清晰的視覺。 ………… 蟬與我比鄰相守 , 到現(xiàn)在已有十五年了 , 每個(gè)夏天差不多有兩個(gè)月之久 , 它們總不離我的視線 , 而歌聲也不離我的耳畔。它還不滿足 , 還要在胸部安置一種響板 , 以增加聲音的強(qiáng)度。它用小品文的筆調(diào) , 即借助某些文學(xué)寫作手法 , 將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來 , 融科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、娛樂性為一體 , 使讀者在文學(xué)欣賞中獲得科學(xué)知識(shí)。 昆蟲眼中的人類 假如你是 一種昆蟲 , 你眼中的人類會(huì)是什么樣子的 ? 你會(huì)不會(huì)也對(duì)人類充滿了偏見 ? 請(qǐng)?jiān)谙旅嫖恼聵?biāo)題的橫線處填上某種昆蟲的名字 , 并寫一篇 30 0 字左右的小文章。人類雖然最終成為這個(gè)世界最高等的動(dòng)物 ,但仍有作為生物的特征 , 基于此 , 人類更需要聯(lián)合 , 在共進(jìn)共容中施展自己的聰明才智 , 克服面臨的各種困難 , 更快速地發(fā)展。人類到了必須反思的時(shí)候了 , 不能再單方面地認(rèn)為自己就是這個(gè)世界的主宰。尤其是在結(jié)構(gòu)上 , 本文始終貫穿著人類社會(huì)與生物社會(huì)的對(duì)比 , 從而引發(fā)讀者對(duì)于人類社會(huì)的諸多思考。 其次 , 作者在論述中 , 無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物 , 多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析 , 肯定 群體的智慧 , 強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性 。 其次 , 作者作為通俗欄目的科普作家 , 要向大眾普及科學(xué)知識(shí) , 引起大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注 , 激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的熱愛之情 , 也要用幽默的語言化雅為俗 , 拉近同讀者的距離 , 引起他們的閱讀興趣。 【與你交流】 ( 1 ) 充滿智慧的幽默。不過 , 如果把話反過來講 , 暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系 , 那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度……不過 ,讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的?！雹谠诮Y(jié)構(gòu)上 , 引起下文 , 為下文說昆蟲的行為像人做鋪墊 , 并最終表明觀點(diǎn) : 人類的社會(huì)行為與昆蟲的社會(huì)行為有極大的共性 , 并非水火不相容。 3. 文章開頭說人的行為很像螞蟻 , 為什么不說螞蟻很像人 ? 【思路點(diǎn)撥】比較兩種說法之間的區(qū)別 , 分析兩者所代表的不同思想觀念 , 進(jìn)而探究作者這樣說的原因。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體 , 更是作者的創(chuàng)見。 而人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性 , 可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路” , 但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。所以 , 無論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性 , 還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性 , 都離不開對(duì)個(gè)體與群體的分析。 1. 作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí) , 為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析 ? 請(qǐng)結(jié)合作者的論述加以說明。 2. 螞蟻的確太像人了 , 這真夠讓人為難。 ( 9 ) 形容建筑物的宏偉美麗 , 場(chǎng)面的盛大豪華。 ( 7 ) 形容雄心很大 , 很有理想?？嗫?, 反復(fù)規(guī)勸 。 ( 2 )( 地方 ) 毗連。 ) 蔽 ( b 236。 xu