【正文】 3各級都要建立嚴格的信息反饋制度，落實各項信息的反饋責任，提高時效性和反饋質(zhì)量，做到反應迅速、快捷高效，準確及時，團結協(xié)作，密切配合，共同做好防洪預案的管理反饋工作，確保工程和人民生命財產(chǎn)安全。四、防洪預案反饋的保障措施1各級防汛辦要切實加強防汛正規(guī)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化建設和防汛管理工作，大力提升防汛信息化水平，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，及時傳遞處理各種防汛信息、指令，不斷提高整體工作水平和快速反應能力，為各級防汛領導當好防汛參謀，并落實專人負責防洪預案的管理工作，建立實施防洪預案的信息反饋網(wǎng)絡，強化措施，明確責任，加強通訊聯(lián)絡和溝通協(xié)調(diào)，及時收集整合防洪預案實施過程中的各種信息，不斷提高防洪預案的管理水平。同時，要及時上報搶險救災進展情況。三、防洪預案反饋的內(nèi)容及要求1本轄區(qū)和上級防汛指揮部門的黃河防洪、防凌預案、防洪工程搶護預案、“揭河底”對策及反恐怖預案等各種防汛預案，在編制、報批、執(zhí)行等過程中的動態(tài)信息和實際運用情況，都要及時進行反饋。在抗洪搶險中，各級防汛包干領導深入實地檢查指導防汛工作，并分別負責所包區(qū)域的信息反饋工作，及時向本級防指報告防洪預案的執(zhí)行情況。在接到洪水預報后，要及時組織專家對雨情、水情等進行會商，研究落實各項具體防御措施，根據(jù)洪水預報立即啟動相應的防洪預案，對迎戰(zhàn)洪水的各項工作及時進行全面安排、周密部署，各級領導和防汛人員按責任分工立即上崗到位，黃河河務部門崗位責任人應在洪水到達前8小時駐防所包工程，縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府防汛責任人應根據(jù)責任分工，在洪水到達前6小時駐防所包工程，組織群眾防汛隊伍在洪水來臨前4小時到達所承擔的查險堤段（工程），并將所需防汛物料設備及時調(diào)運到位，切實做好迎戰(zhàn)洪水的一切準備。防洪預案由各級地方行政首長負責組織實施。農(nóng)業(yè)科技方面，僅“九五”期間共培育出600多個新品種，單產(chǎn)增產(chǎn)10％左右。載人航天技術、運載火箭及衛(wèi)星技術等航天高技術取得了重大突破?？茖W家研究的方式和方法經(jīng)常局限于對一些經(jīng)驗事實的歸納和總結，很少進行模擬自然過程的人控實驗和經(jīng)驗材料的量化分析，缺少科學技術由經(jīng)驗形態(tài)上升為理論形態(tài)的欲望、動力、需要和條件。中國古代的科學體系以農(nóng)學、醫(yī)學、天文學、地理學和算學為主。不僅涌現(xiàn)出了許多杰出的科學家和發(fā)明家，而且使中國古代科學技術呈現(xiàn)出自己獨有的特性。黑格爾曾指出：“當黃河長江已哺育出精美輝煌的古文化時，泰晤士河、萊茵河和密西西比河上的居民，還在黑暗的原始森林里徘徊。,乘法定理，成功解決了如何分配誤差這個問題；他建立了復數(shù)代數(shù)學，證明了代數(shù)基本定理。他在伽利略、胡克等人研究的基礎上，建立了以運動三定律為基礎的經(jīng)典力學體系；在惠更斯、開普勒等人研究的基礎上，得到了萬有引力定律；在費爾瑪、笛卡兒等人研究的基礎上，與萊布尼茲同時創(chuàng)立了微積分；他用三棱鏡由白光得到七種顏色，成為現(xiàn)代光譜分析的基礎。阿基米德一生寫有大量著作，如《論球和圓柱》《論浮力》《沙粒的計算方法》《論重心》等，特別是他的幾何著作是古希臘數(shù)學的頂峰。在他們的帶動下，人類才一步步走向今天的文明，我們仰之如滿天星斗。這個時期的特點是基礎科學得到了廣泛的應用，高新技術的開發(fā)取得了大量的成果。這是一個信息時代和高新技術不斷涌現(xiàn)的時期。這個時期，從哥白尼提出的日心說開始，歐洲科學技術的發(fā)展似星火燎原，在人類科學技術發(fā)展的歷史上寫下了最具色彩的一筆。并測量了埃及金字塔的高度，發(fā)現(xiàn)了勾股定理及實數(shù)開展了天文學和醫(yī)學的研究。對世界科學技術發(fā)展史的簡要總結人類四大文明古國即古埃及、古巴比倫、印度和中國對世界古代科學技術的發(fā)展做出了巨大的貢獻。因此，歷史唯物主義應當闡明人類科學活動最一般的發(fā)展規(guī)律?？茖W技術第一是生產(chǎn)力。它不只是靜態(tài)的學說，而且是一個獲得這種理論成果的動態(tài)過程?？茖W技術革命是社會革命的組成部分。我們有理由說，科學技術的發(fā)展始終伴隨和推動著人類歷史的發(fā)展進程。有人說，我國的國情是，很多人向往和追求的不是“死”的權利，而是需要保衛(wèi)“生”的神圣權利。所以在實行安樂死方面就必須要有極其嚴格的條件限制。對社會。對個人，殘疾或疾病是永無休止的痛苦，有的人選擇自殺卻又無實施能力，而且自殺實在令人恐懼。1997年鄧小平同志逝世后把自己的角膜捐獻給了他人，遺體捐獻給了國家用于醫(yī)療研究。第三：從社會的角度出發(fā)，安樂死不僅能夠減輕親友的負擔，同時也能夠使社會資源得到更有效的利用。但是自殺卻又是痛苦的，安樂死以安靜的方式逝去，沒有痛苦沒有顧忌，這也是對自己結束生命最大的獎賞；第二：從家庭角度來說，選擇安樂死的人多數(shù)是身患絕癥或者重疾的人，治療這些疾病需要極大的耐心和財力；況且這些疾病多是無法治愈，康復機率微乎其微的。安樂死雖然是提前結束人的生命，但是確實有一定的現(xiàn)實意義。然而，在病人們飽受折磨的時候，安樂死出現(xiàn)了，在承受不住巨大的折磨和親人的辛苦之下，很多病人想去選擇安樂死，以迅速的解決自己的生命，讓自己和親人都從痛苦中解除?！鞍矘匪馈币辉~源于希臘文，意思是“幸福”的死亡。生老病死一致以來是人類或在這個世界上的必經(jīng)階段，有人可以死的很安詳，在平靜中逝去，可是大多數(shù)是在病痛折磨中離世的。2011級臨床 5班 丁健第二篇：法醫(yī)學選修課試題法醫(yī)學選修課試題姓名：班組：學號：成績：一、名詞解釋 人死后，身體各器官、組織和細胞生命活動停止，并受到內(nèi)環(huán)境各種因素的作用，發(fā)生一系列特殊征象的死后變化；有機械性暴力作用所引起的呼吸障礙。雖然老師課上講解很詳細，但我覺得課時還是太少了，建議向?qū)W校申請，將學時加倍，這樣能讓我們這些非法學專業(yè)的學生了解更多想要了解的知識。這學期校選課增