【正文】 指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感受、認(rèn)識(shí)，寫一則談?dòng)颜x的格言警句，全班欣賞。環(huán)節(jié)五 收集名言提出要求：搜集有關(guān)友誼的名人名言。提示學(xué)生在表演中展開合理想象，補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使其情節(jié)更豐富，完整。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生脫離文本，憑印象和情節(jié)發(fā)展，再進(jìn)行對(duì)話。以上辯論要注意擺事實(shí)講道理，并根據(jù)自己所代表的人物身份，掌握好說話的分寸。環(huán)節(jié)三 角色辯論三角色辯論。學(xué)生交流。組織學(xué)生就提出的問題進(jìn)行討論。設(shè)計(jì)意圖：通過角色朗讀，讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)文本的理解，把握人物感情。設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力和內(nèi)容概括能力。默讀文本。而這些學(xué)習(xí)方法的安排同時(shí)也正是注重了學(xué)生興趣的激發(fā)。學(xué)會(huì)對(duì)人的尊重，學(xué)會(huì)與父母溝通。同時(shí)，全文以孩子的口吻來敘述，利于展示孩子的內(nèi)心世界，讓大人們透過“我”的心理描寫，認(rèn)真思考一些極為現(xiàn)實(shí)的問題：自己是否真正了解孩子？孩子的主體性獨(dú)立性該如何尊重？自己在價(jià)值觀上有無不妥之處？在生活中遇到類似問題到底該怎么辦??目標(biāo)確定：《羚羊木雕》事情簡(jiǎn)單，結(jié)構(gòu)明晰，學(xué)生一看就懂，而且還會(huì)產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)。如此下去，中華民族傳統(tǒng)文化真令人憂思。它的正統(tǒng)，它的習(xí)俗，它的威嚴(yán)，它的專橫，毫不客氣，毫不留情地壓制了孩子個(gè)體發(fā)展中的獨(dú)立意識(shí)和個(gè)性風(fēng)格，使其只得無奈地屈從。作者寫作此文的用意之一，是呼喚、贊美這種文化，用心弘揚(yáng)這種文化。正是如此，才有了中國(guó)千百年來家庭傳統(tǒng)教育中的文化沖突和文化積淀。首先是“代溝”問題其實(shí)，“代溝”的形成實(shí)屬正常。讓學(xué)生學(xué)以致用，深入領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，并把讀寫結(jié)合。此環(huán)節(jié)目的是引導(dǎo)學(xué)生多角度分析問題，學(xué)會(huì)一些做人的道理。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，從學(xué)習(xí)方式上，強(qiáng)調(diào)“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”，從能力培養(yǎng)上，強(qiáng)調(diào)“具有獨(dú)立閱讀的能力”使學(xué)生在閱讀中注重情感體驗(yàn)，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。作者傳遞這個(gè)信息，其意義非常之大，整篇課文都是圍繞著這個(gè)信息展開的。過程與方法方面：學(xué)習(xí)并運(yùn)用分角色朗讀的方法和刻畫人物的方法。在當(dāng)今社會(huì)日益強(qiáng)調(diào)個(gè)性張揚(yáng)的環(huán)境里，如何看待親情與友情，如何正確認(rèn)識(shí)和處理如教材中的“我”與萬芳的友誼、“我”與父母的沖突，確實(shí)是一個(gè)值得研討的問題。學(xué)習(xí)這篇文章，有助于學(xué)生進(jìn)一步理解親情，同時(shí)更加珍愛友情。本篇課文向我們展示了兩種生活，兩種內(nèi)心世界。一、教材分析本課是第五單元第二課，本單元的主題是親情。爸爸:是的，這是爸爸給你的，可并沒有允許你拿去送人啊!齊讀:我沒有理由了。媽媽:放在哪兒了?拿來我看看。()。思考:從這些對(duì)話的語句中，認(rèn)為這些人物有何特點(diǎn)?并用“媽媽、爸爸、奶奶、萬芳的媽媽、萬芳、“我”是的人”的句式說話并說說你是從哪些語句和情節(jié)判斷出來的。: :(一)導(dǎo)入:剛剛升人中學(xué)的你，在悄悄地長(zhǎng)大，對(duì)許多事情有了自己的主見。本文所寫的家庭故事貼近學(xué)生生活，結(jié)構(gòu)精致，布局巧妙，情節(jié)發(fā)展曲折，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望?！读缪蚰镜瘛愤@篇課文說的是，“我”把貴重的羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發(fā)覺后逼“我”要回來，“我”被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬芳把羚羊木雕還給“我”?！拔摇钡奈鼈模话职值睦潇o明理；媽媽的著急嚴(yán)厲等等都在評(píng)議和爭(zhēng)論中發(fā)現(xiàn)、理解、把握。作品讀得越好，學(xué)生就越能理解文學(xué)形象并受它感染。我與父母沖突中人物的個(gè)性化語言。⑶讓“我”一開始就處在尖銳的矛盾中──一邊是父母逼迫，一邊是極不情愿。本文采取第一人稱，有些心理活動(dòng)就可以直接向讀者表露，使人有自然、親切之感。據(jù)此，我們可以得出結(jié)論：這篇課文的思想傾向是很明顯的，作者是站在孩子一邊的，批判的鋒芒直指父母等老一代人。但是，我們要注意，這句話中有一個(gè)“全”字，這體現(xiàn)了作者用詞的分寸，表明了作者的思想傾向和對(duì)這一事件的分析。⑵ 爸爸媽媽執(zhí)意要取回羚羊，而奶奶卻說“算了吧”。從上述對(duì)具體人物的分析中，對(duì)本文所表達(dá)的思想內(nèi)容不難作出恰如其分的理解和判斷。奶奶出于對(duì)孩子的疼愛，對(duì)追回羚羊采取了調(diào)和的態(tài)度，說明奶奶更懂得孩子的心理，也更通情達(dá)理。在一般情況下大人對(duì)孩子進(jìn)行教育，要珍惜財(cái)物，特別是送人貴重的禮物，要經(jīng)過大人的允許，這都無可厚非。當(dāng)孩子說出是送給最好的朋友時(shí)，她反對(duì)的理由主要是“那么貴重的東西”，不能“隨便送人”；爸爸，話雖不多，但重點(diǎn)突出，那就是“貴重的東西”，不能“自作主張”?？梢妰蓚€(gè)少年朋友是以“友誼”為重的?！拔摇钡难澴颖粯錂?quán)劃破了，兩人換了褲子穿。這兩種人物通過羚羊木雕的糾葛，各自展示出其內(nèi)心世界。其中主要是對(duì)父母的認(rèn)識(shí)分析上差別。如果按生活本來的順序?qū)?，文章?shì)必拖長(zhǎng)了，內(nèi)容就很不集中，現(xiàn)在文中的“插敘”部分就要取消，整個(gè)故事情節(jié)的敘述就會(huì)平鋪直敘、毫無波瀾了?！窘處焻⒖疾⑿柩杏懙膯栴}是】１、情節(jié)結(jié)構(gòu)分析：本文的結(jié)構(gòu)形式，《羚羊木雕》的故事集中在“我”的家中和“我”去找萬芳來回的途中這樣兩個(gè)大的場(chǎng)面中，中間也有一段插敘，寫“我”和萬芳的交往，這段插敘在文中占有很大的分量，但不是全文的主體。我們要學(xué)會(huì)非常理智地考慮問題。應(yīng)該說，父母是有欠缺的，“我”也是有欠缺的。并一起講明寫作特色。不喜歡媽媽故事敘述者我爸爸奶奶萬芳第二步，教師應(yīng)整體考慮最好是在學(xué)生第一步辯論時(shí)把下列問題一并解決。喜歡奶奶。喜歡我。教師讓學(xué)生表述，學(xué)生相互辯論要擺事實(shí)講道理，并根據(jù)自己喜歡的人物身份，掌握好說話的分寸。２、注意發(fā)現(xiàn)師生閱讀中的問題：媽媽故事敘述者我爸爸奶奶萬芳萬芳媽媽３、你喜歡文中的哪個(gè)人物,為什么？４、你不喜歡文中的哪個(gè)人物，為什么？其余同學(xué)思考：學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的神態(tài)、語氣評(píng)。注：上述三組問題如有錯(cuò)皆為本組或它組學(xué)生定正。）寒（h225。有錯(cuò)學(xué)生定正。二組：文中有哪里人物？他們之間發(fā)生了什么？由什么事物引起？三組：合作完成⑶ 文章部分情況分析一覽表注：表中行書字部分由學(xué)生填寫。（大約１０分鐘）教師要求：全班分成左、中、右三個(gè)學(xué)習(xí)小組。非洲很多國(guó)家元首出訪，或歡迎來仿的客人大多喜歡贈(zèng)送木雕。這篇微型小說講的就是發(fā)生在家中的這樣一個(gè)故事。二、課堂教學(xué)引入教學(xué)：（大約１分鐘）１、導(dǎo)語：剛剛升入中學(xué)不久的你們，如春天的小樹在悄悄地長(zhǎng)大，而且對(duì)許多事情有了自己的主見，不再可能事事聽從家長(zhǎng)了。具體要求：１、找出課文中近６個(gè)生字，６個(gè)多音字并注音和解釋?！窘虒W(xué)時(shí)間】一課時(shí)【課型設(shè)計(jì)】探索式品讀型精讀課?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】１、重點(diǎn)：⑴ 充分感悟文章中的人物思想感情，欣賞人物形象，整體感知課文的人文精神。３、理清文章線索、結(jié)構(gòu)，品味語言，隨文講解烘托、反問的修辭手法及敘述中的倒敘和插敘。人物的語言、動(dòng)作、心理描寫，符合人物個(gè)性。由于時(shí)代的變遷，知識(shí)背景的不同，兩代人在對(duì)待人生、理想、親情、友情以及價(jià)值觀等方面必然會(huì)有種種差異，也必然表現(xiàn)在許多家庭里。作者的傾向主要是教育子女的。“我”也是有欠缺的，在不知“貴重”又沒有和大人商議的情況下自作主張把羚羊送人?！拔摇睂?duì)朋友這樣反悔，傷心極了。抓文體特點(diǎn)進(jìn)行閱讀教學(xué)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。那么如何讓學(xué)生與作品進(jìn)行心靈的對(duì)話？力求體現(xiàn)探究、自主、合作的課標(biāo)精神，就顯得尤為重要。要點(diǎn)歸結(jié)，回扣全文（a、在我們面前展現(xiàn)出了一個(gè)充滿友愛的，少年的心靈世界，讓他們崇尚友誼，珍惜友情?！钡木涫奖磉_(dá)；針對(duì)問③用“我也遇到過類似的情況，我是這么處的。問①用一盒糖去換回羚羊木雕，不也算是一種解決矛盾的好辦法嗎？為什么“我”卻不愿意呢？問②文章結(jié)尾說：“這能全怪我嗎？”應(yīng)該怪誰？如果你是文中的“我”，你會(huì)怎么處理？問③你遇到過類似的情況嗎？你是怎么處理的？問④你想對(duì)文中的爸爸、媽媽說點(diǎn)什么呢？分組討論，代表發(fā)言。（學(xué)生自薦，如學(xué)生多，可由師生推薦表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任