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正文內(nèi)容

讀于丹論語心得之心得-wenkub.com

2024-10-17 19:30 本頁面
   

【正文】 一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”、“懼”,自然就減少了對外界的抱怨和指責(zé),也就增強了把握幸福的能力。我們無法左右外在的世界,只有讓內(nèi)心的選擇能力更強大。何為“知者不惑”?在區(qū)區(qū)半個世紀(jì)之前,一個人一生可能就在一個單位,婚姻基本上不會有任何變動,從小到老可能就住在一個大雜院里。真正好的老師會像孔夫子那樣,平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。孔夫子教育學(xué)生時很少疾言厲色,他通常是用和緩的,因循誘導(dǎo)的,跟人商榷的口氣。由于自己的知識淺薄,理解不夠深入,只能淺薄的認識一些問題,但我堅信,人心向善,創(chuàng)建和諧社會,我們的將來一定會更加幸福?!敖煺叱啵吆凇?、“孟母三遷”說的都是這些道理。通過一段時間的閱讀和品味之后,發(fā)覺從中受益非淺,我想,要是大家都認真的學(xué)習(xí),我們的整體素質(zhì)會提升,對企業(yè)的發(fā)展,對自己職責(zé)負責(zé)的態(tài)度,對家人、社會、朋友、人生都可能發(fā)生重大變化,他非常震撼人的心靈,每看一次都像一場靈魂的洗滌,感情的療傷和對論語的詮釋。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在多年忽視文化、漠視文化之后,終于發(fā)現(xiàn)文化的重要性;在感受了人生百態(tài)、生活艱辛之后,更深刻感受到文化的精神,文化的魅力,文化調(diào)節(jié)社會行為的作用。因此我們?nèi)魏螘r候都要保持一顆誠敬的心,真心贊揚他人,真誠對待他人,真心接受他人的好意。現(xiàn)代人一般都希望能得到他人的關(guān)愛、得到他人的尊敬?!墩撜Z》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。我們工資收入不高,對于有的人卻很不適應(yīng),有的甚至口出狂言。搞得來使人們對什么事情該做,什么事情不該做;什么事情是好的,什么事情是壞的,都不能作出正確的判斷了。以前的人一聽到“忠孝”,立刻肅然起敬,乃至于“流涕”。于丹是北京大學(xué)的一位女教授,她以讀《論語》為引領(lǐng),把高深的道理寓于生動通俗的語言中,抓住了論語的核心要義,剖析并展開來,結(jié)合我們當(dāng)前的社會,很有說服力和感染力。讀書是一種提升自我的藝術(shù),讀書是一種學(xué)習(xí)的過程?!苯┠?,國學(xué)熱在中國大地興起,傳統(tǒng)文化典籍備受推崇,不但大學(xué)里開設(shè)了國學(xué)課程,不少地方也開始出現(xiàn)私塾教育。當(dāng)今,“構(gòu)建和諧社會”的一條重要原則就是“以人為本”。自古皆有死,民無信不立。于丹引用了孔子的一段話:子貢問政。不過,孔子不僅倡導(dǎo)“和為貴”,而且指出“知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!币簿褪钦f,禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。因此,從孔子的《論語》中剔除糟粕以后,可以吸收較多的養(yǎng)分,以為今用;二來恐怕也是順應(yīng)了“構(gòu)建和諧社會”的潮流。從己所不欲,勿施于人,推廣到己欲立而立人,己欲達而達人,再推而至于博施濟眾,萬物各得其所,以至于位天地育萬物,這都是恕的事。這樣,宇宙人生才不致分成兩片,因為它本來就是一個整體。盡管比較通俗,其實在儒家經(jīng)典里有著獨一無二的地位。他們的書也正在熱賣。第二篇:讀《于丹〈論語〉心得》之心得讀《于
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