【正文】 現(xiàn)實(shí)生活中的自己自私、蠻橫、無理、霸道，這跟書中相差了多遠(yuǎn)?。∥易屑?xì)的考慮了，我以后一定要做到寬容、關(guān)心愛護(hù)他人等。能近取譬，可謂仁之方也已。這就是孔子告訴我們的，該放下時(shí)且放下，你寬容了別人，其實(shí)是給自己留下了一片海闊天空。天人合一就是人在自然中的和諧，就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長，僅此簡單而已。《論語心得》中共講述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。應(yīng)該說閱讀本書自己的感觸是比較深的，給我的啟示也很多。教師在課堂中應(yīng)尊重學(xué)生，多鼓勵(lì)孩子思考，使每個(gè)孩子在老師的期待中、鼓勵(lì)中去求知，去創(chuàng)新。我想在我們教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)該提倡“仁”與“智”，通俗的說就是教師要懂得了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。一個(gè)鼓勵(lì)的眼、一次輕輕的撫摸、一個(gè)善解人意的手勢都會(huì)帶給學(xué)生無限的學(xué)習(xí)積極性，因此教師在課堂中的教學(xué)行為同樣值得謹(jǐn)慎考慮。融入團(tuán)隊(duì)，獲得更多老師的指導(dǎo)與幫助。對(duì)于我們教師而言，能做到多聽取師傅的意見，多用心觀察身邊有經(jīng)驗(yàn)老師的言行，多進(jìn)行教學(xué)思考必定能幫助自身提高教育教學(xué)的能力，此謂“多思、多想、多聽、多看”。正如易中天所說：“孔子只有溫度，沒有色彩”。可是現(xiàn)在，于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語》和現(xiàn)在這個(gè)繽紛的世界聯(lián)系起來，通過心得的方式來解讀，用深入淺出的語言，結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來，闡述其深刻內(nèi)涵。一個(gè)真君子做到了內(nèi)心的仁、知、勇，從而就少了憂、惑、懼。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。只有這樣的人，才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。那是這個(gè)老師沒有到境界，同時(shí)是這個(gè)老師不自信的表現(xiàn)。所以，依孔子看來，人是值得敬重的，人又是應(yīng)該自重的?？傊?，我一定要認(rèn)真仔細(xì)的讀、品，從中吸取對(duì)自己更有益的知識(shí)，懷著樂觀和積極的心態(tài)，讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人，讓快樂成為陽光的能源，去輻射、溫暖他人?！耙嬲呷眩瑩p者三友”這些通俗易懂的語言，讓人一看就明白，人生畢竟得有很多的朋友，對(duì)照自己平時(shí)的一些行為，所交的朋友，不能不說是一次精神上得洗牌，交好的朋友，對(duì)自己的一生，對(duì)事業(yè)的發(fā)展，對(duì)為人處事都是不可缺少的，這樣的好朋友，可以說是良師，是益友，對(duì)你的影響是巨大的。第二篇：讀于丹《論語》心得讀于丹《論語》心得年初，耿總在給全體員工開年終大會(huì)時(shí)，除了介紹我們遼化公司的飛速發(fā)展前景，同時(shí)也給我們推薦了一本書，就是于丹寫的《論語》。工作中我們?cè)绞钦J(rèn)真就越犯錯(cuò)多就越被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，犯錯(cuò)多被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的多也未必就是壞事，因?yàn)槲覀兎稿e(cuò)多，所以我們會(huì)懂得更多我們會(huì)在以后犯錯(cuò)更改少，因?yàn)榉稿e(cuò)多，我們才能知道那條道路通向成功更便捷。我們不應(yīng)該像孔子所說的那樣循規(guī)蹈矩，一層不變，腐儒之所以為腐儒是因?yàn)樗麄優(yōu)樽约憾ǖ囊?guī)矩太多了，凡事都要依規(guī)行事?？涩F(xiàn)實(shí)生活中卻不是如此，曹操曾說過“醫(yī)者，之所以醫(yī)術(shù)高明，在于醫(yī)治的人多了，醫(yī)治的人越多醫(yī)術(shù)就越高明，換句話說就是醫(yī)死的人越多醫(yī)術(shù)就越高；將者，之所以為將，在于敗仗吃的多，敗仗吃多了就經(jīng)歷的多，經(jīng)驗(yàn)就多，才能讓自己在敗仗中成長，才能曉得什么是破敵之策。其實(shí)就是幫我們定位人生各個(gè)時(shí)期的心理狀態(tài)以及我們的目標(biāo)。在工作中做好每一項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的職責(zé)。所謂的理想只能的幻想了。俗話說:古今用人之道，舍短取長，則天下無不用之才，責(zé)短舍長，則天下無可取之人。每個(gè)人都有理想，理想或大或??！沒有理想的人如同一副臭皮囊，形如走尸一般！子曰：三軍可多帥也，匹夫不可奪志也。以前總以為“忠言逆耳利于行，良口苦藥利于病”是人們所追求的，但是通過《論語》我明白了：忠言一定要說的，但是我們不可那么直接，那樣往往會(huì)適得其反要學(xué)會(huì)用一種合適，容易讓人接受的方法去給他們忠言。以這樣的心態(tài)去交友豈不更好。他們是所有的“善意”只不過是為了自己將來有所取而已。這就是孔子教我們的交友之道，但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很難做到。要想了解一個(gè)人，觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他價(jià)值的取向，我認(rèn)為當(dāng)今觀察一個(gè)人最簡單最便捷的方法就是查看一個(gè)人的通訊錄，所謂“物以類聚，人以群分”。君子周而不比小人比而不周，君子和而不同、小人同而不和。要想做一個(gè)君子并不是那么容易，君子與小人常常在一念之差。在讀《論語》心得前我還不能真正理解什么是真正的君子、什么才算是小人。為什么那？因?yàn)槲覀兌紱]把握好分寸，凡事都有一個(gè)度，太過獻(xiàn)