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艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub.com

2024-10-14 03:20 本頁(yè)面
   

【正文】 他們就算被人踩在腳下,也能順著鞋帶爬起來(lái),為人民,為國(guó)家,為了那些期待他們的人,盼望和平的人!越是困苦,這種精神發(fā)出的光也就越強(qiáng)!正所謂天越黑,光越亮!“我們的揚(yáng)子江、黃河、可以代表我們的民族精神,揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠,遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去,以其成濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?!皻v史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去。你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過(guò)這樣的美趣嗎?模仿課文,用比喻手法寫一段話,說(shuō)一個(gè)道理。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。用平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里比中華民族歷史的順利發(fā)展。第五段,照應(yīng)第二段,以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。第三段,以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻人類在歷史上的生活。惟有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。高爾基在《海燕》中叫做戰(zhàn)斗的歡樂(lè),毛澤東則說(shuō)與天奮斗,其樂(lè)無(wú)窮。揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去,以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。艱難的國(guó)運(yùn)有兩個(gè)方面,一是時(shí)代性,現(xiàn)在目前──1923年,是作者所處的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì)環(huán)境。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩(shī)人。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè),使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血,卻看不到中國(guó)的希望,不知所措地嘆息、彷徨。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難,奮勇向前。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。這些為理想而奮斗的勇士,為了信念而逝去的志士,把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑,永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。絕美的風(fēng)景,多在奇險(xiǎn)的山川,絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)。(郁達(dá)夫)四、帶著崇敬的心情齊讀課文,注意讀出文章的磅礴激越的情感。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來(lái)談?wù)勀愕目捶▎幔柯?lián)系第五節(jié),談?wù)劇靶劢〉木瘛钡木唧w含義。b第四節(jié)的含義c我們應(yīng)該拿出雄健的精神,???亦是人生最有趣味的事??a明知山有虎,偏向虎山行,挑戰(zhàn)艱險(xiǎn),征服旅途,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻(國(guó)運(yùn)艱難),需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味中華民族國(guó)運(yùn)艱難,需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。(指名回答)本文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴,鏗鏘有力,帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈,國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn),人民生活在水深火熱之中。思考: a勾畫出應(yīng)該掌握和不能理解的詞語(yǔ)。正因?yàn)榇?,有一些人,我們?yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷念,是他們賦予了共和國(guó)新生;有一些話語(yǔ),我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記??你了解李大釗嗎?——學(xué)生介紹完畢后教師作適當(dāng)補(bǔ)充。附:板書設(shè)計(jì)第三篇:《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案1理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。一個(gè)偉大的靈魂,總是把自己的生命與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,把獻(xiàn)身祖國(guó)、民族的事業(yè)視為人生至上的幸福。我國(guó)駐南使館被炸的硝煙仍彌漫未消,美偵察機(jī)侵犯我領(lǐng)空,王偉的英魂仍未歸故里,“人權(quán)”仍無(wú)端遭受非難、指責(zé)……讓我們響應(yīng)偉大的革命家李大釗的號(hào)召奮勇前行。這雄健的精神應(yīng)該像長(zhǎng)江、黃河的浩浩蕩蕩,應(yīng)該有遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽阻遏不住,一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?!薄扉F基學(xué)生交流,明確:李大釗先生對(duì)人生樂(lè)趣的表述,可以概括為“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”“奮斗的歡樂(lè)”“奉獻(xiàn)的歡樂(lè)”“超越的歡樂(lè)”等。”——奧斯特洛夫斯基“人生的目的,在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命而必須犧牲生命的時(shí)候,因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。多媒體顯示:“人最寶貴的是生命。明確:用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程;用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋,一往無(wú)前;用“平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里”比中華民族歷史的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn);用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng);用“濁浪滾滾,一瀉萬(wàn)里”比中華民族的光明前途。多媒體顯示:如何理解的標(biāo)題,二者可以互換位置嗎?明確:只有雄健的國(guó)民才能改變艱難的國(guó)運(yùn),要以雄健的精神在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家,為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。李大釗先生作為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人,對(duì)中國(guó)革命有堅(jiān)定的信念,忠誠(chéng)于黨,英勇無(wú)畏地向一切腐朽反動(dòng)勢(shì)力展開(kāi)了堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng),直至獻(xiàn)出自己寶貴的生命,李大釗用生命詮釋“雄健的精神”的含義,那就是一種像高山一樣巍峨,像大江一樣浩蕩?!倍嗝襟w顯示:我們應(yīng)該拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯的歌聲中,走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們經(jīng)過(guò)這段道路的人,感到一種壯美的趣味。生1:本文語(yǔ)言美,美在鏗鏘有力的節(jié)奏與激越磅礴的氣勢(shì)……生2:本文語(yǔ)言美,美在用詞的含蓄蘊(yùn)藉……生3:本文語(yǔ)言美,美在意味雋永的比喻……生4:本文語(yǔ)言美,美在哲理的形象表達(dá)……教師引導(dǎo)學(xué)生揣摩文句,著重欣賞語(yǔ)言的含蓄美、修辭美、哲理美。教師總結(jié):同學(xué)們的發(fā)言很精彩,很有見(jiàn)地。生3:本文意境美,表現(xiàn)在長(zhǎng)江大河的流狀,與《黃河頌》中“驚濤澎湃,/掀起萬(wàn)丈狂瀾;/濁流宛轉(zhuǎn),/結(jié)成九曲連環(huán)!”很相似,讓我們盡情領(lǐng)略江河的壯美。五、品讀課文,對(duì)進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤,賞析的美.教師組織學(xué)生交流初讀的體會(huì)。②民族生命的進(jìn)程,和長(zhǎng)江大河一樣并不總是坦途。魄勢(shì):氣魄、威勢(shì)。②亦復(fù)如是:也是如此。學(xué)生畫出不理解的詞語(yǔ)和句子,學(xué)生互動(dòng),共同解答,如有不易解釋的詞句,可請(qǐng)教老師,師生互動(dòng),雙向交流。浩浩蕩蕩奇趣橫生教師任選幾位同學(xué)回答,明確:瀉 疊 峻 抑 狹 崎嶇略2.學(xué)生大聲瀆課文,整體感知文意。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài),李大釗大聲疾呼,振奮起雄健的民族精神,在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭,在艱難曲折的道路上,樹(shù)立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信心,企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè),使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。中華民族真如“大病初愈的病人”,千瘡百孔,步履維艱。2.關(guān)于背景本文寫于20世紀(jì)20年代,正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。1920年9月,在北京成立共產(chǎn)主義小組,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1916年回國(guó),任北京《晨報(bào)》主筆。教師選一位學(xué)生讀這些文字,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),使課堂學(xué)習(xí)有的放矢。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)多媒體顯示:目標(biāo)一:作者及時(shí)代背景。他們雖然離我們遠(yuǎn)去,但將永遠(yuǎn)活在有靈性、有良知、有追求的人們心中。他們用語(yǔ)
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