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正文內(nèi)容

如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)-wenkub.com

2024-10-13 23:43 本頁面
   

【正文】 有利于他們再度創(chuàng)新。在教學(xué)中,要充分發(fā)揮成果的激勵(lì)功能,讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的快樂,從而完善他們的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)更多多地關(guān)注學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情,特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教師的鼓勵(lì)下,學(xué)生的靈感得到激發(fā),興趣盎然,躍躍欲試,紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。例如,學(xué)生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》一詩中詩人詢問蒼天的場面時(shí),他們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn),充分展開想象,進(jìn)創(chuàng)造性的表演。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋,再畫一條小溪繞屋而過,有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過??所有這些爭議對(duì)詩句的理解似無關(guān)聯(lián),怎么畫都無所謂。讓學(xué)生通過仕表表現(xiàn)自已腦海中詩的畫面,謀求一種與眾不同的理解。一首詩往往就是一幅山水畫,一幅田園風(fēng)光圖。我想如果這樣理解,我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義??滓乙炎陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。只要言之成理,自圓其說,有創(chuàng)新價(jià)值的,哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花,教師都應(yīng)該予以肯定與表揚(yáng),以提高他們的創(chuàng)新積極性。這時(shí),又一同學(xué)提出了一個(gè)主張:胡屠戶為什么不讓范進(jìn)也去做屠戶,光罵他又有什么用?這時(shí),又引起了一片爭議。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。精講多練,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造?!彼刭|(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。當(dāng)然,即使在學(xué)生問題意識(shí)得到強(qiáng)化的時(shí)候,我們教師仍有提問的必要。梳理是為了在沙礫中發(fā)現(xiàn)金子?!蔽椅兆∵@個(gè)學(xué)生的手說:“抓重點(diǎn)、抓要點(diǎn),這是一個(gè)好辦法。我說:“這么多問題一個(gè)個(gè)解決,時(shí)間來不及?!皠偛盼覀兙皖}目提出了自己的疑問,那么在讀書的過程中,你們一定又有許多新的問題,請大家提出來。立足探究點(diǎn)的質(zhì)疑,使學(xué)生的提問更有目的性,問題的思路更加清晰,富有突破性和聯(lián)系性。首先從整體上把握。──臧克家。引入──《五色鹿》。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。同學(xué)們,上課之前老師先給你們講一個(gè)故事,一個(gè)引人深思的故事。在教學(xué)《燕子》時(shí),我們除了讀題聯(lián)想外,是不是可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境:多媒體圖文出示:“一身烏黑光亮的羽毛,一對(duì)俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,湊成了活潑機(jī)靈的小燕子?!蹦敲丛趯?shí)際教學(xué)中,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),如何使教師、學(xué)生的提問更有價(jià)值?下面我談三個(gè)方面。結(jié)論是:中國人缺乏懷疑精神、創(chuàng)新意識(shí)。我們的學(xué)生走出教室后是用練習(xí)、作業(yè)去驗(yàn)證課堂上所解決的問題。我們有些學(xué)生表示不理解,去詢問老師:“我們六點(diǎn)都講出來了,為什么只能得C等,而他們只答了一兩點(diǎn),卻得A等?”老師的回答也是值得回味的:“你答了六點(diǎn)不錯(cuò),可是這六點(diǎn)我都已經(jīng)講過了呀!我講過了,你還說它干什么呢?我講六點(diǎn),那是我思考的,是已有的六種可能性,或解決問題的六種方法。考試的時(shí)候,老師講了六點(diǎn),我們的學(xué)生絕不會(huì)寫五點(diǎn)半,保證將老師講的內(nèi)容全部還給老師。六、標(biāo)新立異,樹立創(chuàng)新榜樣教師應(yīng)該具有敢為人先的膽識(shí)和勇氣,對(duì)約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度,敢于標(biāo)新立異,不墨守成規(guī),不迷信權(quán)威,只有這樣,才能隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),才能在教學(xué)中以創(chuàng)造教育思想為指導(dǎo),教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方法,引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。有的認(rèn)為狐貍實(shí)在太狡猾,防不勝防;有的認(rèn)為烏鴉太老實(shí),不能識(shí)破奸計(jì)。如在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課后,可設(shè)疑延伸想象:“如果烏鴉再找到一片肉,狐貍又想得到這片肉,情況會(huì)怎樣?”同學(xué)們思維活躍,紛紛爭著發(fā)言。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。要求摘抄優(yōu)美文段、名言警句、名人軼事、生活知識(shí)、科學(xué)信息等,寫好讀后評(píng)或讀后感,以量多質(zhì)優(yōu)為勝。讓學(xué)生課余時(shí)間看書報(bào)、聽廣播,收集信息,并利用課前5分鐘輪流發(fā)言,進(jìn)行信息交流。教師應(yīng)把學(xué)生的視野引向更廣闊的領(lǐng)域,例如天文的、歷史的、地理的、生物的等等,為創(chuàng)新和創(chuàng)造思維構(gòu)建廣闊的知識(shí)背景。”一般來說,創(chuàng)新是在舊知基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因此,作為教師,我會(huì)這樣對(duì)學(xué)生說:“把握時(shí)機(jī),努力嘗試,標(biāo)新立異也會(huì)讓人感覺不錯(cuò),相信自己,你會(huì)成功的!”如在教學(xué)老舍《養(yǎng)花》時(shí),先讓學(xué)生讀幾次題目,再問學(xué)生:你們讀了題目會(huì)提些什么問題?這時(shí)學(xué)生就活躍起來,一個(gè)學(xué)生:誰養(yǎng)花?為什么要養(yǎng)花?另一個(gè):他養(yǎng)什么花?怎樣養(yǎng)花?養(yǎng)花有什么用?是拿去買嗎???這時(shí)老師就接著說:“你們認(rèn)真讀課文就知道啦!”這時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就高漲起來。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是理解。教師無形中也忽略了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”這一事實(shí),往往還采用“填鴨式”教學(xué)。心理學(xué)研究認(rèn)為:“創(chuàng)造過程是一個(gè)自我控制的自發(fā)的釋放過程,適宜創(chuàng)造力發(fā)展和表現(xiàn)的條件是要實(shí)現(xiàn)和保障學(xué)生的心理環(huán)境??梢?,和諧、活潑、民主的教學(xué)氣氛有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有助于促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。如:我在教學(xué)《十里長街送總理》時(shí),通過插圖,我作了這樣的處理,首先提問:①誰在十里長街送總理?②你認(rèn)為課題中哪個(gè)詞用得好?為什么?③插圖是怎樣描繪人們在十里長街送總理的?等等,通過我的啟發(fā),學(xué)生都能認(rèn)真仔細(xì)地觀察。在教學(xué)中,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生如果對(duì)某位老師很親近、很喜歡,對(duì)這位老師的課就會(huì)感興趣,就會(huì)深入地、興致勃勃地學(xué)好這一學(xué)科的知識(shí),在遇到困難時(shí)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)、頓悟和創(chuàng)造,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。因此,在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,已成為深化語文教學(xué)改革,推進(jìn)語文素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)現(xiàn)代化的迫切需要。本文主要從七個(gè)方面闡述了在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的問題。同時(shí),能夠說就能夠?qū)?,有一定的言語意識(shí),這樣對(duì)于語言的把握能力和駕馭能力就大大加強(qiáng)了,自然而然地語文能力也就相應(yīng)提高了。筆者經(jīng)常與學(xué)生一起談?wù)搶?duì)生活的感受,有時(shí)候也會(huì)要求學(xué)生把各種感受及時(shí)記錄下來,共同分享。三、在注重說寫中提升能力在言語教學(xué)中,一旦建立了對(duì)文句及相互之間表述的敏感性,那么學(xué)生的言語意識(shí)肯定能夠被激活,這就是語文教學(xué)課堂要達(dá)到的效果。如果不抓住“老軍自和差撥回營里來”這句話,學(xué)生反而只覺得林沖烤火,信步去沽酒,只是表現(xiàn)氣溫的寒冷,而沒有領(lǐng)悟到情節(jié)上真正的寒冷,真正的緊張,真正的危險(xiǎn)。這和林沖的活動(dòng)時(shí)間應(yīng)該是一致的,同時(shí)進(jìn)行的。學(xué)生根據(jù)文中的伏筆,以及天王堂、草料場和山神廟的位置關(guān)系回答了上述兩個(gè)問題:第一個(gè)問題,基于現(xiàn)實(shí)生活,大雪會(huì)壓塌房屋,更何況是“四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)”的草料場,明確地說出了草料場必然被壓塌的理由,壓塌后因周圍荒無人煙林沖必定去山神廟過夜的推理;第二個(gè)問題,
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