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20xx年北京卷高考作文題評析-wenkub.com

2024-10-13 16:34 本頁面
   

【正文】 即使快速發(fā)展,一個沒有自己獨(dú)特文化的國家也不是一個值得尊敬的國家。偶然聽到、看到、感受到,所帶來的震撼終究是短暫的,短暫之后又是長久的遺忘。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在,似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。喜的是,像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼。而在老腔中,在極富感染力和沖擊力的表演中,他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目,聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。然而,這樣一個小眾甚至是默默無聞的老腔,卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁,沉醉其中,不可自拔。最純粹的東西最有力量!歷史和歲月會把所有的假洗掉,留下的就算再斑駁,你依然會禁不住贊嘆。一個國家,一個家族,就為了這些東西不惜人力,財力,去保護(hù)去修葺,尊重歷史就是尊重自己,有歷史的民族也是有文化的民族,文化藝術(shù)的魅力就在于此吧,”老腔“在現(xiàn)代的年輕人看來,不如流行音樂更時尚,更能表達(dá)心聲,可是正是因?yàn)橛小崩锨弧暗拇嬖?,才能顯現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的光彩吧。在2000多年前,這樣一個物質(zhì)如此匱乏的社會,處在最底層的勞動人民,需要身體力行才能獲得可支配的資源。無論是唱的人還是看的人,都將氣氛烘托的淋漓盡致,究竟是何許,使老腔如此震撼人心?老腔是一種勞動人民的精神表達(dá)。文/林日新老腔何以令人震撼優(yōu)秀范文篇1:“老腔”何以令人震撼夕陽西下,最后的余暉,映射著汗水。這怎能不令人富有民族責(zé)任感的老作家“懊喪自責(zé)”,憂心忡忡呢?眾所周知,民間藝術(shù)是活態(tài)的文化遺產(chǎn),歷史文化的“活化石”,鄉(xiāng)愁的文化載體?!?為何如此富有藝術(shù)價值和審美價值的“老腔”卻令大作家產(chǎn)生“不無懊喪自責(zé)的心緒”呢?眼光應(yīng)當(dāng)投向全國,我國有許多像“老腔”一樣的民間藝術(shù)得不到很好的保護(hù),竟需列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”才能得以傳承。從此,活躍在秦川大地的“老腔”這一古老民間藝術(shù)走上央視,走進(jìn)全國人民的視野,吸引更多藝術(shù)家們的目光。語言流暢生動,夾敘夾議,議論中不失形象的描寫,行文中融合豐富的閱讀積淀。是時候了,讓老腔,讓那些深入靈魂的傳統(tǒng)曲藝,讓那來自生活的厚重力量,來震撼我們?nèi)諠u硬質(zhì)化的心。城市的舞臺,春晚的聚光燈,或許為老腔提供了傳播推廣的途徑,讓更多人有機(jī)會了解欣賞這門藝術(shù)。江南水鄉(xiāng)溫軟的評彈,襯著小橋流水人家,自有一番韻致。他們吼一聲老腔,渾厚而略帶沙啞的嗓音,抖落在崎嶇的鄉(xiāng)間土路上,砸起滾滾煙塵??這塊土地上不知生活著路遙筆下的孫少安、孫少平們、潤葉們。土地被一道道深深的溝壑分割開,像是大地上的傷口,在流淌著血色,看得人直心疼。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野,老腔變紅腔!【高分作文】“老腔”何以令人震撼民諺云:“一方水土養(yǎng)一方人。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子里就是一種這樣動人的虔誠。它興,他們興。猴年的春晚,我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪,它不適合淺斟吟唱。本文內(nèi)容豐富,字里行間盡顯文化底蘊(yùn),考生在有限的考試時間內(nèi),涉及到的作家作品多達(dá)十幾處,足見平日書香浸潤,功力十足。,啟示深刻?!久麕燑c(diǎn)評】這是一篇考場佳作。多了風(fēng)花雪月之外的家國天下,紙醉金迷之外的微言大義,醉生夢死之外的血?dú)夥絼偂J?,緊緊地握著冰涼的手機(jī)。曾經(jīng)靜謐安寧的世間,慢慢被噪音不留空隙的填滿。在那陣?yán)墙逑磉^后殘存的剛強(qiáng),挾裹著年輕與朝氣,染就了人們的心魄。《邊城》里溫潤的鄉(xiāng)土氣。天演論、沉淪、彷徨、家春秋??漸漸地我身上的毛刺被磨滅,我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空,看清了那雙燃燒著希望的雙瞳?;蛟S是在油墨中浸潤了太久的緣故,將我拿在手中的人總會不由自主地靜心,將身心托付在書中。這既引起讀者的興趣,進(jìn)而主體段落娓娓道來,又為結(jié)尾的“變形”設(shè)下了伏筆。“馬克”的命名更是神來之筆,不僅是英文里的標(biāo)記之意,同時也是德國人過去通用的貨幣?!榜R克,我能拿你去買書嗎?”只見它很乖順地蜷在我手心,那么柔和,那么聽話。淚水一下子在我眼眶打轉(zhuǎn),因?yàn)闆]錢,火燒赤壁的謀略布局剛剛打開帷幕,就不得不戛然而止,只留得失魂落魄的我像做了錯事的孩子,一個人在街頭毫無目的地游蕩,眼前似乎還在復(fù)現(xiàn)著年輕的諸葛神機(jī)妙算,周瑜英姿颯爽指揮若定。“挺神奇呀!”我心想著,剛才被趕出書店的委屈也隨之消散?!榜R克”,在英文里不就是作標(biāo)記的意思么?我是多么渴望能在一本屬于自己的心愛書籍上,自由地圈點(diǎn),放肆地筆記,讓每一處的精彩都標(biāo)上獨(dú)屬于我的記號。我想,這就是我在這個時代的使命與光榮。他們狡辯說他們可以看手機(jī)中的文字,卻不懂得我較之他們更多了一份溫度,多了一份記憶。我被長久的夾在一本雜志里,只能透過縫隙看見人們的目光,流連在刺眼的屏幕上。曾經(jīng)清新沁心的空氣,慢慢紛揚(yáng)了塵土。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個時代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。我又被夾在了一些新朋友中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。由竹子切下雕成,也透著修竹獨(dú)有的芬芳。設(shè)想你有這樣一枚神奇的書簽:它能與你交流,還能助你實(shí)現(xiàn)讀書的愿望……你與它之間會發(fā)生什么故事呢?請展開想象,以“神奇的書簽”為題,寫一篇記敘文。某種意義上,可以說“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身,成為了一種象征。第五篇:2016年北京卷高考作文題及佳作欣賞2016年北京卷高考作文題:從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。他們在應(yīng)對“仰望星空與腳踏實(shí)地”時,一人寫的是自己的家鄉(xiāng)黃土高原,北大閱卷現(xiàn)場的一位陜西籍教授閱后,不覺淚下;一人寫的是對清華、北大的認(rèn)識理解,題材新穎,見解獨(dú)到。作為教師,應(yīng)該多引領(lǐng)學(xué)生往深處想想,而非簡單地去押高考作文的具體內(nèi)容。2009年湖南卷“踮起腳尖”其實(shí)與“仰望星空與腳踏實(shí)地”有著異曲同工之妙,兩個題目看似毫不相同,其實(shí)就思維內(nèi)里而言,卻有驚人的相似之處。況且,今年猜得中,明年未必猜得中。高考作文不是政治圖解,不是現(xiàn)實(shí)生活簡單的傳聲筒。二、備考啟示(一)貼近生活,而非簡單套用生活剛考完,有的教師就埋怨北京卷這是怎么了,2009年作文材料是張韶涵的“我有一雙隱形的翅膀”,讓考生關(guān)注流行歌曲;2010年是溫家寶總理在北京大學(xué)題寫的“仰望星空與腳踏實(shí)地”,這今后就得更加關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)講話了。試就“仰望星空”舉例說明。(四)仰望腳踏,星空實(shí)地:界定才能展開高中生寫作亟待提升的一點(diǎn)便是應(yīng)該加強(qiáng)對精細(xì)概念的界定以及彼此間關(guān)系的辨識。“與”一般聯(lián)系的是并列關(guān)系,但“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”之間又何止是簡單的并列關(guān)系!“與”字看似界定的是一元關(guān)系,其實(shí)于兩者內(nèi)里間卻存有多元的不穩(wěn)定關(guān)系;再有,對“仰望星空”“腳踏實(shí)地”這兩個形象賦予不同的含義,又會讓這二者的關(guān)系更加復(fù)雜。引發(fā)并鼓勵考生寫出情理兼容的文字,正是命題者期待與追求的。其二,命題者將話語的背景隱去,給考生留足了寫作的空間。形象大過思維,在沖擊力很強(qiáng)的畫面背后,卻內(nèi)蘊(yùn)著活躍動態(tài)的理性。(二)星光熠熠,大地蒼寥:感性兼富理性2010年北京卷的高考作文命題首先帶給人的感受便是感性十足,畫面感強(qiáng)。這方廣遠(yuǎn)的土地,可讓他斑斕的夢境開成現(xiàn)實(shí)灼然的花朵。同時,他堅實(shí)沉穩(wěn)的雙腳豪邁地踏在腳下平實(shí)深厚、黝黑廣闊的大地上。這個隱性元素便是站在天地之間智慧多思、不斷求索、叩問萬物的人。然而凝練精粹的命題簡潔卻不簡單,其間描繪出的是一幅氣度恢弘、蒼寥浩瀚的天地畫卷。有深廣的情懷,才有高品位的文章。作者于試題提示的角度之外,另辟蹊徑,從詩句的品讀入手,從容面優(yōu)雅地表達(dá)了自己對詩歌、對人與自然關(guān)系的獨(dú)到感悟。是大自然,充滿善意,懷抱博大胸襟的母神,拯救了他們在人世間傷痕累累的身軀,然后用她甘甜的乳汁和輕暖的撫摸平息了他們內(nèi)心的憤世嫉俗的怒火。我注意到他們的詩文中,似乎特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)耕之樂,強(qiáng)調(diào)自給自足,用自己的雙手去蓋房子、種糧食果蔬、蓄養(yǎng)家禽家畜。緩緩的,如松軟的雪地上一顆被擠碎的櫻桃,紅色的汁液滲出,浸到雪花的每一縷肌理,在它六角形的每一個尖尖上,凝結(jié)成一個細(xì)小而飽滿的紅色珠子。“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,坦誠地說,我是第一次知道這兩句詩,然而一首真正美好到極致的詩,卻并不太需要讀它的人先了解時代背景、創(chuàng)作動機(jī)、詩人的生平遭遇等等,我們完全可以僅僅憑借一顆跳動著的心去感受,憑借一雙敏感的耳朵去傾聽。有的材料積累豐厚和思想沉淀深厚。在滿足自己的同時,也奉獻(xiàn)給別人快樂,這是一種堅定的平凡中的守望。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了,喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我,我能為那么多的人服務(wù).這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎?我活了70多歲,知道我最需要啥。其實(shí),平淡的生活有她特有的舒暢和美,她需要用心去品味,需要你發(fā)現(xiàn)在這平淡的生活中的滿足,你才能聽到那“汽笛長鳴”下的喜悅。一個人不論高尚還是低俗,只要順應(yīng)自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,那他在這世界上就是無比幸福的,這樣的一個人必將獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。但他卻用生命去守望著,他每天勞作在這山谷巨石中,享受這大自然的安撫;他揮手,向飛馳而過的列車致意,等待他的是那悠遠(yuǎn)的長鳴??碱}明確要求“立意積極向上”,引導(dǎo)語“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是 每一個中國人的期盼”提示考生,即使寫環(huán)境污染,落腳點(diǎn)也應(yīng)該是引起警醒反思,轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感、使命感,保衛(wèi)碧水青山、藍(lán)天白云,走綠色發(fā)展新道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。今年高考作文不少考生非常關(guān)注現(xiàn)在中國的環(huán)境問題?!拔囊暂d道”一直是中國古代文學(xué)史和文論史上的一種優(yōu)良傳統(tǒng)??忌梢詫懲蹙S、李白、陶淵明、孟浩然等人曾經(jīng)見過的綠水青山;可以寫麥田的呼喚、瓦爾登湖的靜謐、白樺林的夜鶯、葡萄莊園的浪漫;可以寫對當(dāng)下祖國的青山綠水贊美,可以寫對未來人破壞環(huán)境的憂患;可以暢想未來祖國處處山明水秀,當(dāng)然也可以寫我們環(huán)境污染的現(xiàn)狀?!边@要的是細(xì)致入微、思接千載、視通萬里的想象能力。我們不妨看看《荷塘月色》是怎樣描寫圖畫和場景的“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。一說“想象”,有人就盯著“想象作文”,比如穿越秦漢、火星人到訪、灰太狼新傳等不著邊際的幻想,甚至有人看“想象”,就認(rèn)定會誤導(dǎo)學(xué)生會虛構(gòu)、編造、假大空,這是膚淺的認(rèn)識。在謀篇布局上,文章的結(jié)構(gòu)是作者邏輯思維的表現(xiàn)形式,考生構(gòu)思時拿不出明確的思路,就會寫到哪里算哪里,在這種“無邏輯狀態(tài)”下寫出的文字,謀篇布局錯亂,當(dāng)然也就無“質(zhì)量”可言。這是對優(yōu)秀考生辛勤付出的愚弄,對閱卷老師智商的侮辱,對高考公平正義的踐踏。北京高考作文“綠水青山圖”,極大地增強(qiáng)高考題的選拔功能和效度。夕陽西下,斷腸人在天涯。“場景”并非是單純的自然環(huán)境,也并非單純的場面描寫,而是由人、事和環(huán)境組成的一段生活流。(一)審美創(chuàng)造在新一輪課程改革中“核心素養(yǎng)”被置于基礎(chǔ)地位,根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,語文核心素養(yǎng)包括四個維度:語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解?!? 7北京市高考作文“新時代新青年——談在祖國 發(fā)展中成長”響應(yīng)時代召喚,正本清源,理直氣壯地突顯立德樹人、時代精神、國家發(fā)展和民族復(fù)興的政治主旋律。先輩和偉人們播下了龍種,宵小之徒利用墮落讓我們收獲跳蚤。魯迅這個人很讓人刺眼扎心,也正因?yàn)槿绱?,一個時期以來,“梁實(shí)秋們”絞盡腦汁借各種理由把魯迅剔出語文教材,而把魯迅的論敵們迎請回來,以便消除魯迅在政治上、思想上的影響,于是梁實(shí)秋、徐志摩、陳西瀅、沈從文一個個涂脂抹粉在語文教材里搔首弄姿,作清純狀,作與政治無關(guān)狀。這不是一場私人恩怨,他們論戰(zhàn)的焦點(diǎn)就是文學(xué)和政治的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識文學(xué)和政治的關(guān)系是高考作文的要求,也是新時代要求。例如,有考生論證“個人致富和為國家?guī)碡敻弧睍r,事無巨細(xì)地敘述描寫馬云的一生,從馬云小時候的生活,到上大
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