【正文】 今天我們學(xué)了高適的這首《塞上聽(tīng)吹笛》，李白也有一首描寫聽(tīng)吹笛的詩(shī)歌，我們一起來(lái)欣賞：同樣是吹笛，同樣是聽(tīng)《梅花落》，李白和高適表達(dá)的感情一樣嗎？請(qǐng)?jiān)囍f(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。駿馬常借人，黃金每留客。這風(fēng)吹的仿佛不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。（二）、交流初讀情況結(jié)合課后注釋理解和插圖，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)古詩(shī)的理解?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】一、激趣導(dǎo)課，揭課題師：孩子們，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了借景抒情的詩(shī)，也學(xué)過(guò)愛(ài)情詩(shī)，今天我們一起來(lái)學(xué)一首邊塞詩(shī)，什么是邊塞詩(shī)呢？我們一起來(lái)了解一下（出示課件）??，今天我們學(xué)的這首邊塞詩(shī)是??《塞上聽(tīng)吹笛》。第五篇：《塞上聽(tīng)吹笛》教學(xué)設(shè)計(jì)《塞上聽(tīng)吹笛》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】在理解古詩(shī)詞句的基礎(chǔ)上，想像詩(shī)句所描繪的畫面，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。背誦古詩(shī)。學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。一、經(jīng)典回放。背誦這首詩(shī)。無(wú)疑，它是唐人邊塞詩(shī)的上品。風(fēng)傳笛音，音滿關(guān)山。于是，也就有了戍樓里的羌笛聲，悠悠地沉浮，彌漫在清越明澈的月光里。閉著眼晴，我們的腦海里就會(huì)自然地涌出這樣的一幅畫面：漫漫邊關(guān)，殘雪已收斂起它最后的一片花瓣，茵茵的綠草便從眼前一直漫上了遼遠(yuǎn)的天際，夕陽(yáng)依在遠(yuǎn)山的肩上，安然而祥和。他的詩(shī)，總是閃爍著刀光劍影，總是于金戈鐵馬中顯示出一種蒼勁，無(wú)論是“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”的凄涼，還是“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”寂寥，即使是“柳條弄色不忍見(jiàn)，梅花滿枝空斷腸”的難以自抑的愁緒，都讓人讀出一種叫著悲壯的東西。有文集二十卷。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤海縣侯，世稱高常侍。這首七言絕句，由雪凈月明的實(shí)景牧到梅花紛飛的虛景，虛實(shí)相生，搭配和諧，共同營(yíng)構(gòu)出一種美妙闊遠(yuǎn)的意境。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。這固然是牧聲成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以設(shè)問(wèn)出之，虛之又虛。詩(shī)的三四句與“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛的”（李白《春夜洛的聞笛》）意近，是說(shuō)風(fēng)傳笛曲，一夜之間聲滿關(guān)山，其境界很動(dòng)人。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開(kāi)廓的情景使人聯(lián)想到《過(guò)秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長(zhǎng)的而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，于是“雪凈”也有處幾分象征危解的意味。但這鄉(xiāng)思卻略無(wú)哀怨，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿整個(gè)關(guān)山，以可見(jiàn)的壯偉景觀的實(shí)態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力。內(nèi)篇》說(shuō)詩(shī)文里者目字有“實(shí)者”和“虛者”之分，近世學(xué)者進(jìn)而談到詩(shī)中顏色字亦有“實(shí)色”與“虛色”之分。梅花何處落：此句一語(yǔ)雙關(guān)，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。牧馬還：牧馬歸來(lái)。胡天：指西北邊塞地區(qū)。試問(wèn)飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山。塞上聽(tīng)吹笛原文賞析及翻譯3塞上聽(tīng)吹笛高適〔唐代〕雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。這首七言絕句，由雪凈月明的實(shí)景寫到梅花紛飛的虛景，虛實(shí)相生，搭配和諧，共同營(yíng)構(gòu)出一種美妙闊遠(yuǎn)的意境。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。這固然是寫聲成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以設(shè)問(wèn)出之，虛之又虛。詩(shī)的三四句與“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”（李白《春夜洛城聞笛》）意近，是說(shuō)風(fēng)傳笛曲，一夜之間聲滿關(guān)山，其境界很動(dòng)人。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開(kāi)廓的情景使人聯(lián)想到《過(guò)秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味。但這鄉(xiāng)思卻略無(wú)哀怨，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿整個(gè)關(guān)山，以可見(jiàn)的壯偉景觀的實(shí)態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力。賞析汪中《述學(xué)戍樓：報(bào)警的烽火樓。西北部民族以放牧為生。雪凈：冰雪消融。月光皎潔，悠揚(yáng)的笛聲回蕩在戍樓間。在諸多的唐代邊塞詩(shī)歌中，此詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱佳作。在茫茫的寧?kù)o夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿關(guān)山，構(gòu)成一種深遠(yuǎn)的意境。全詩(shī)開(kāi)篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩(shī)歌中少有的平和氛圍，這主要是通過(guò)前兩句的實(shí)景描寫表現(xiàn)的。內(nèi)篇》說(shuō)詩(shī)文里數(shù)目字有“實(shí)數(shù)”和“虛數(shù)”之分，近世學(xué)者進(jìn)而談到詩(shī)中顏色字亦有“實(shí)色”與“虛色”之分。賞析：高適的詩(shī)有一種蒼勁之感，充滿了邊塞情懷。落梅：指笛曲《梅花落》，屬于漢樂(lè)府橫吹曲，善述離情。蕭條：寂寞冷落；凋零。玉門關(guān)：地名，在今甘肅敦煌西，即小方盤城。借問(wèn)落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。虛實(shí)相生，搭配和諧，共同營(yíng)構(gòu)出一種美妙闊遠(yuǎn)的意境。下面兩句寫的是虛景。此詩(shī)寫塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思，但首先卻展現(xiàn)出月光下的廣袤胡天，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思。但這首詩(shī)展示了他的另一種風(fēng)格，與其他寫邊塞生活的詩(shī)不太相同。從風(fēng)：隨風(fēng)。閑：這里有清幽之意。胡人：中國(guó)古代對(duì)北方邊地及西域各民族人民的稱呼。借問(wèn)悠悠的落梅樂(lè)曲有幾首？長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里吹拂一夜灑滿關(guān)山。有文集二十卷。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤?？h侯，世稱高常侍。創(chuàng)作背景此詩(shī)是高適在西北邊塞地區(qū)從軍時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)他在哥舒翰幕府。詩(shī)人時(shí)在哥舒翰幕府，同時(shí)所作《登隴詩(shī)》云：“淺才登一命，孤劍通萬(wàn)里。同時(shí)，它仍包含通感，即由聽(tīng)曲而“心想形狀”的成分。將“梅花落”拆用，又構(gòu)成梅花開(kāi)滿關(guān)山的虛景，呼應(yīng)雪凈月明的實(shí)景，委婉含蓄地表達(dá)了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。在如此蒼茫而又清澄的夜境里