【正文】 這次參觀，不僅僅是對大三的一次總結(jié)，更是對我自己大三的一次反思，經(jīng)過這段時(shí)間的思考，確定了自己未來的路，盡管我知道會(huì)比較難，但我相信，慢慢慢慢地，總會(huì)越走越清晰的。我要求建筑頂邊的瓦爿砌法密集使用暗紅的瓦缸片，把夕陽的輝光固定下來。關(guān)于《夏日山口待渡圖》，我印象最深的是水平地平線和夕陽中的光。既然是二維平面，也可直接看作建筑的立面。山在中部裂開，布滿濃密樹林，上面所施鮮艷綠色，因年代久遠(yuǎn)，如不是極好的印刷，幾乎看不出來。但范寬所用皺法與畫樹法，形成一種在遠(yuǎn)處不可能看見的肌理，此山猶如就在面前。如果說XX年畫出的太湖房是和孤峰小山有關(guān)，同一時(shí)期開始設(shè)計(jì)的寧波歷史博物館就是大型山體的研究，特別和上面幾張畫有關(guān)。重返山野，一直是直接進(jìn)入山野的直觀，另一面，是對山水繪畫圖像文本的追蹤，因?yàn)樵趫D像文本里，記錄了對山水觀法的探究。討論自然形態(tài)的敘事與幾何，之所以在前面不冠以“建筑”的，是試圖重啟一種人與建筑融入自然事物的“齊物”建筑觀。它們終于不再是方的了！三個(gè)，一個(gè)就是一個(gè)整體，參差不同成為系列。他說自己來自西班牙，學(xué)建筑，他覺得“翠玲瓏”勝過密斯做的巴塞羅那世博會(huì)德國館，我說“是的”。見山還是不見山，登臨俯瞰遠(yuǎn)望，都已“曲折盡致”了。“看山樓”兩層，下層為一石洞，但“自然形態(tài)”在這里被建筑化了。當(dāng)我說“園林的方法”時(shí)，“翠玲瓏”就是我意識(shí)到但還不清楚的建筑范型?！罢^”就是大觀，并不必然被物理尺度大小決定。走進(jìn)它一定是突然的，內(nèi)部是結(jié)構(gòu)十分清楚的，二次曲折，實(shí)際上是三間房子在角部銜接。在園子游蕩，經(jīng)常會(huì)遺失它。從XX年始，我每年都去蘇州看園子，每次去都先看“滄浪亭”。但落在手上繪圖，我很難畫出非現(xiàn)代主義的東西。也許有人說霍克涅的畫很有“禪境”，但我寧可回避這個(gè)用濫了的詞語。一片好的園子，好的建筑，首先就是一種觀照事物的情趣，一種能在意料不到之處看到自然的“道理”的輕快視野。在這本書里，有一張仿中國水墨畫法的桂林山水速寫：畫的前方是他住的賓館陽臺(tái)的水泥欄板，上面正爬著一只毛蟲，色彩斑斕，下筆細(xì)微，中國畫家一向愛畫的桂林山水卻只寥寥數(shù)筆，成了背景。我一向喜歡霍克涅畫中的意思，印象最深的一張，描繪一個(gè)人跳入游泳池的一剎那。如果建筑學(xué)就是對人的生存空間的一種虛構(gòu)，這種虛構(gòu)就是和山石枯木一起虛構(gòu)的，它們共享一種互通的“自然形態(tài)”，并不必然以歐幾里德的幾何學(xué)為基礎(chǔ)的，建筑不必非方即圓。其一是讀童寯?shù)年P(guān)于園林的文字，我至今仍然認(rèn)為，童寯之后就沒有值得去讀的關(guān)于園林的文字。在我眼里，明清的園林，趣味不高，樣式老套。它讓我一下子回到20世紀(jì)80年代初我第一次讀艾略特的《荒原》時(shí)的感覺：“我們什么也看不見，什么也記不得，什么也說不出”。他的一個(gè)學(xué)生又舉一反三，圍著教學(xué)樓前的一個(gè)信箱，揣摩了一個(gè)學(xué)期。但我的興趣不止于此，一個(gè)人的一生，只對畫松樹一件事最有興趣，這種異常的行為就超出了“審美”，更接近于一種科學(xué)的純粹理論研究，但這種研究，決不脫離具體的物事。同一題材，極相似地畫幾十張，以今天的個(gè)性審美標(biāo)準(zhǔn)，無異于在自我重復(fù)，但我相信，老蓮的執(zhí)著，在于對“理”的追蹤。當(dāng)我用“巴洛克”一詞對應(yīng)《早春圖》時(shí)，也無意于掉入中國傳統(tǒng)的西方傳統(tǒng)的比較，這類比較已經(jīng)成為中國建筑師空泛的習(xí)慣。那種螺旋狀盤桓曲折的線條，它所包圍的空間深邃，成一種既自足又無限延展的結(jié)構(gòu)，我脫口而出的反應(yīng)是：如此的巴洛克。于是我聽到王其亨先生談起這些年他帶學(xué)生參與北京皇家苑囿修繕的一些事，進(jìn)而推及“自然美”這個(gè)話題，說到西人原本并無“自然美”觀念，和“自然美”有關(guān)的事物是17世紀(jì)由耶穌會(huì)教士帶回歐洲的。因此，相關(guān)的思維與做法不是限于論辯，而是一種面對自然的，關(guān)于圖式與驗(yàn)證的敘事。先生善談，語及眾多，但有一點(diǎn)我印象特深，以先生的研究，當(dāng)年每處皇陵選位，涉及周圍廣大山水范圍，都是幾易方案，反復(fù)論證，幾易其位的。和先生相見，很是一見如故，就如昨日剛剛聊過，今日再敘。從感覺上說，由于我長年熟悉書法與山水繪畫，對那張圖的形式狀態(tài)并不覺得異常。第一次聽王先生講課，記得是在20年前，他來南工建筑系講座，題目是明十三陵的風(fēng)水研究。中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“山”、“水”與建筑之間的審美旨趣在獨(dú)具意境中獲得升華。王澍認(rèn)為，現(xiàn)代博物館在強(qiáng)調(diào)功能性的同時(shí)，也要注重審美性，因?yàn)椴┪镳^建筑本身就是特殊意義上的“展品”。寧波博物館，主體三層、局部五層，采用主體二層以下集中布局、三層分散布局的方式。事實(shí)上，造船廠新船下水是我兒時(shí)起就最激動(dòng)的場景之一，砍斷纜繩，一個(gè)巨大的體量就如一團(tuán)巨大黑影，緩緩向水中滑動(dòng)。我把這個(gè)車庫稱為上抬大院，它自然導(dǎo)致把航站樓主體切分為上下兩段。這個(gè)車庫應(yīng)有雙重意義尺度的柱網(wǎng)，停車的最佳尺寸與展覽的最佳尺寸。當(dāng)他已然經(jīng)歷了這種震撼，沉溺其中難以自拔，突然，他又將暴露在外部，暴露在一條江的面前。而古典園林中的移步換景跟現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的結(jié)合更是別有一番韻味。王澍這樣談到自己的設(shè)計(jì)初衷：“使用 ‘瓦爿墻’，大量使用回收材料，節(jié)約了資源，體現(xiàn)了循環(huán)建造這一中國傳統(tǒng)美德，一方面除了能體現(xiàn)寧波地域的傳統(tǒng)建造體系、其質(zhì)感和色彩完全融入自然外，另一意義在于對時(shí)間的保存，回收的舊磚瓦，承載著幾百年的歷史，它見證了消逝了的歷史，這與博物館本身是‘收集歷史’這一理念是吻合的。寧波博物館外墻由“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”混合構(gòu)成。部分展廳采用中國傳統(tǒng)青磚鋪地，屋頂采用網(wǎng)架玻璃結(jié)構(gòu)，一方面給人古樸、素雅的感覺，同時(shí)又不乏現(xiàn)代藝術(shù)感。西方的生態(tài)建筑，實(shí)際上是被高科技綁架的狀態(tài)，相比而言，中國的可持續(xù)之路很大一部分也是對材料的利用，如何最少地使用世界上的資源，用最低的造價(jià)、最節(jié)約的方式完成建筑。但是由于背景文化不同，要走出這么一條所謂以鄉(xiāng)土建筑為名的中國本土建筑之路確實(shí)是一件艱難地探索之路，幸運(yùn)的是，不少的建筑試驗(yàn)品已獲得了廣大群眾甚至是國際上的認(rèn)可，而寧波美術(shù)館跟寧波博物館就是比較成功的設(shè)計(jì)。這次建筑參觀實(shí)習(xí)短短十天，但我所想所見所感比之前在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)都要多的多。上海之行，不僅讓我們更進(jìn)一步的看到了大城市的發(fā)展，同時(shí)通過世博會(huì)也讓我們對世界其他國家的建筑形式及發(fā)展?fàn)顩r有了進(jìn)一步的理解。我們根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)，專業(yè)特色，從整體上把握了世博園區(qū)的規(guī)劃布局情況，然后，再排隊(duì)等候進(jìn)入部分展館內(nèi)部參觀。而對面則是高聳入云的現(xiàn)代建筑，體現(xiàn)了當(dāng)代大城市的雄偉氣魄與雄厚的實(shí)力。7月11日上午，我們不辭勞苦，自姑蘇城經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的車程到達(dá)上海。蘇州之行，讓我們受益匪淺，使得我們從根本上提高了對蘇州的認(rèn)識(shí)，對城市的足跡有據(jù)可循，有據(jù)可依。西部原為“補(bǔ)園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。拙政園全園占地78畝（另有資料顯示為62畝），分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。忠王府的主體即中路的官署，是按太平天國規(guī)制修建的。而博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來，無論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。現(xiàn)代設(shè)計(jì)與古建的相互融合，特色建筑與拙政園的相互借景也正符合了中國園林的精髓。7月8日我們便拜訪了寒山寺、楓橋、玄妙觀，城隍廟等地，看到了他們保留的建筑形式、存在狀態(tài)及其周圍環(huán)境。這里素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。夜晚在路燈的照耀下，樹木投下斑駁的影子，將兩旁的院落烘托出一種深宅大院的幽深氛圍，會(huì)給我們一份走在歷史中的錯(cuò)覺，仿佛幾千年的夕陽野草，槳聲燈影，都沉淀在身邊一片片暗夜里的綠葉中。7月7日，在南京的最后一天我們再次認(rèn)真的領(lǐng)略南京夫子廟文化。其主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一條中軸線上，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。7月4日我們先去參觀了南京大屠殺紀(jì)念館，它是為紀(jì)念1937年12月13日我國30萬同胞而設(shè)計(jì)修建的。這次實(shí)習(xí)的主要目的有了解一般商業(yè)與民用建筑的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)；了解建筑物的總平面布置、建筑分類及功能作用等；了解建筑物與城市文化相融合的設(shè)計(jì)手法；了解城市總體與建筑單體之間的相互關(guān)系；了解建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展方向。西湖美景第四篇：建筑參觀實(shí)習(xí)報(bào)告2010建筑參觀實(shí)習(xí)報(bào)告建筑系******根據(jù)學(xué)校安排，我們于2010年7月3日至13日在南京、蘇州、上海等地進(jìn)行參觀實(shí)習(xí)。南屏雷峰，位于凈慈寺前，山巔有吳越時(shí)建造的雷峰塔，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木，夕照林濤，景色依然富麗。景物、人文、歷史、巧妙地融合在一起，形成了她特有神韻的景觀現(xiàn)象。杭州體育館雄偉、壯觀、新穎、大方，極具時(shí)代氣息，它既有“船體”造型，內(nèi)外裝修風(fēng)格又與現(xiàn)代都市風(fēng)貌相呼應(yīng)。18日下午我們又乘車去了杭州，19日我們先去參觀了浙江大學(xué)西溪校區(qū)。透過格子窗，廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀。網(wǎng)師園的亭臺(tái)樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建筑配合得當(dāng)，布局緊湊，以精巧見長，具有典型的明代風(fēng)格。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。拙政園的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。下面重點(diǎn)說一下蘇州園林，蘇州園林以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期的吳國建都姑蘇時(shí)（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，過去的木梁和木椽構(gòu)架系統(tǒng)被現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)所取代。面積8000多平方米，分東、西、中3路，中路立體建筑為殿堂型式，梁坊滿飾蘇式彩繪。其中。這三個(gè)蘇州的傳統(tǒng)元素體現(xiàn)了科技文化藝術(shù)中心在建筑美學(xué)上的蘇州科技文化中心 立意?？萍嘉幕囆g(shù)中心位于中新蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖畔的文化水廊景區(qū)，臨水而筑。之后還有一些就不多說了。航空館利用雙層屋面構(gòu)造方法，導(dǎo)入自然空氣，形成獨(dú)特的符英國館 合環(huán)保要求的生態(tài)夾層。白天，觸須會(huì)像光纖那樣傳導(dǎo)光線來提供內(nèi)部照明，營造出現(xiàn)代感和震撼力兼具的空間；英國館最大的亮點(diǎn)是由6萬根蘊(yùn)含植物種子的透明亞克力桿組成的巨型“種子圣殿”——這些觸須狀的“種子”頂端都帶有一個(gè)細(xì)小的彩色光源，可以組合成多種圖案和顏色。綜合性功能顯著，集影院、音樂廳、展廳、沙龍及各種商業(yè)、旅游設(shè)施于一體，符合現(xiàn)代理念的文娛集聚區(qū)。展館分為中國國家館、中國地區(qū)館、港澳臺(tái)館三個(gè)部分。斗拱是層層疊加的，秩序井然，越抱越緊，看似零碎的部件，卻有難以估量的承載力，可以托起千鈞重量。舉辦地點(diǎn)位于上海市中心黃浦江兩岸，南浦大橋和盧浦大橋之間的濱江地區(qū)。有地上88層，若再加上尖塔的樓層共有93層，地下3層，現(xiàn)已成為上海的一座地標(biāo)，是集現(xiàn)代化辦公樓、五星級酒店、會(huì)展中心、娛樂、商場等設(shè)施于一體，融匯中國塔型風(fēng)格與西方建筑技術(shù)的多功能型摩天大樓，由著名的美國芝加哥SOM設(shè)計(jì)事務(wù)所的設(shè)計(jì)師Adrian Smith設(shè)計(jì)。譬如，當(dāng)初惠羅公司的新折衷主義風(fēng)格，匯司公司和禮記洋行的新巴洛克清水紅磚墻及扁平連續(xù)券，匯中飯店相間的紅磚白墻和印度式側(cè)向柱廊，沙遜大廈的美國裝飾藝術(shù)造型和綠色穹隆頂?shù)龋际切愿聃r明的建筑范例。外灘位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線。石坊后是長達(dá)375米、寬40米的墓道。從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階