江西省贛州市20xx屆高三9月月考?xì)v史試題word版含答案-wenkub.com
2024-11-26 12:29 本頁面
【正文】 (4 分 ) (3)理解：二戰(zhàn)后，日本政府長期追隨美國，采取敵視新中國的政策，并與臺灣方面保持著 “外交關(guān)系”。（ 4 分） 進步：中國古代監(jiān)察服務(wù)于皇權(quán)，英國則是服務(wù)于民主體現(xiàn)民意的監(jiān)察體制。 (8 分，任答四點即可 ) 2（ 1）趨勢：由監(jiān)察皇帝、宮廷、政府到只監(jiān)察宰相與政府；監(jiān)察制、諫官制相配合。（ 2分） 衰退原因：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，提高農(nóng)業(yè)發(fā)展水平。（ 2分） 政治：穩(wěn)定社會秩序，鞏固專制統(tǒng)治。 ——1972 年《中日聯(lián)合聲明》 請回答： (1)袁偉時認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭的結(jié)局是“沒有贏家”，請結(jié)合材料一和所學(xué)知識闡明理由。這一轉(zhuǎn)折預(yù)示著亞洲國際關(guān)系發(fā)展中一個全新篇章的開始。 ——袁偉時《甲午戰(zhàn)爭：沒有贏家的結(jié)局》 材料二 中國通過長期的反侵略斗爭，取代了日本在東亞的主導(dǎo)國家地位，從戰(zhàn)前的半殖民地狀態(tài)一躍而為五大國之一及聯(lián)合國的創(chuàng)始國，擁有了安理會常任理事國席位和一票否決權(quán)。日本要是拿這筆款發(fā)展經(jīng)濟，用于改善經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境，用于改善國民的生活，那就很可觀了。并說明與中國古代監(jiān)察制度相比，英國近代監(jiān)察制度的進步之處。監(jiān)察專員管轄范圍，限于公民因中央行政機關(guān)的不良行政（包括行政人員偏見、疏忽、遲緩、不作為及其他）而使利益受到侵害時的申訴。宋朝諫官改由皇帝任命，他們就不再監(jiān)督皇帝，反過來監(jiān)督宰相。閱讀下列材料，回答問題。指出其中一種變化情況并說明其原因。（ 4 分） （ 2） 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，從內(nèi)、外因角度闡述近代宗族制度出現(xiàn)變化的原因。 ——摘編自《中國族譜之研究》《戴 氏修譜 ——族約》 材料三 建國初期宗族制度開始衰退，其主要原因是土地改革取消了族田， “耕者有其田 ”的實行使農(nóng)民的生存有了基本保障，對家族依附的必要性大大減弱，宗族制度的衰落成為一種必然。 …… 宗祠往往置有義倉、義宅，使貧乏的族人不至于餓死， ……在鄉(xiāng)村修橋、修路、修筑水利設(shè)施等項工程上，宗族承擔(dān)起了組織者的責(zé)任，在解決水利設(shè)施的糾紛等事務(wù)中，宗族的權(quán)威和作用實際上要大于保甲。這反映了當(dāng)時的德國 A．經(jīng)濟發(fā)展后謀求政治大國地位 B．歐共體成立后推動北約東擴 C．拉攏東歐國家以實現(xiàn)國家統(tǒng)一 D．世界多極化趨勢下政策調(diào)整 26．（ 16 分）宗族是指由父系血緣關(guān)系連接而成的群體，宗族制度是中國傳統(tǒng)社會最重要的基層管理模式?！吨腥A民國臨時約法》以法國 1875 年憲法為主要藍(lán)本，同時根據(jù)當(dāng)時孫中山讓位于袁世凱的特殊需要加以改造而成。這反映了雅典城邦 B．珍視獨立自治傳統(tǒng) C．抵制區(qū)域經(jīng)濟合作 D．缺乏集體團結(jié)精神 20．在雅典城邦，任何公民都要在一年內(nèi)為自己的提案負(fù)責(zé)，即使提案經(jīng)過了公民大會的 批準(zhǔn)。他在道歉廣告中說：“垂老之年沉痛反思，雖有‘文化大革命’大環(huán)境裹挾之因，個人作惡之責(zé)，亦不可泯。這場 “總運動 ”的發(fā)生說明中國社會 、文化漸次轉(zhuǎn)型 ，中國大體上都是堅持克拉克（ Edward A． kracke）所說的“在傳統(tǒng)中變” , 1895年以后，一切卻似乎在向著西方式的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)了“在傳統(tǒng)外變”的趨向?！敝袊? 部分先進知識分子認(rèn)識上的這種轉(zhuǎn)變，直接促成了 B．五四運動的爆發(fā) C．馬克思主義的廣泛傳播 D．北伐戰(zhàn)爭的發(fā)動 12． 1950 年，中國、蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟互助條約》，規(guī)定：“締約國雙方保證以友好合作 的精神，并遵照平等、互利、互相尊重國家主權(quán)與領(lǐng)土完整及不干涉對方內(nèi)政的原則， 發(fā)展和鞏固中蘇兩國之間的經(jīng)濟與文化關(guān)系，彼此給予一切可能的經(jīng)濟援助，并進行必要的經(jīng)濟合作。以天下為公則民主之，以天下為私則君主 之??至我大清，海禁大開??殆將復(fù)中國為天下大公之局。這反映出 B．科舉制度的正式確立 C．北朝的
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