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正文內(nèi)容

記念劉和珍君教案2-wenkub.com

2024-10-08 20:07 本頁(yè)面
   

【正文】 對(duì)于這篇課文的寫(xiě)法,最主要的是把記敘、議論、抒情完美地結(jié)合在一起。所以本部分思路流程應(yīng)該這樣來(lái)表述:面對(duì)慘案“真的猛士”的態(tài)度——庸人的態(tài)度——我們的態(tài)度。第三、四句是寫(xiě)庸人的態(tài)度,將其與“真的猛士”對(duì)比。第三類是那些“庸人”和“無(wú)惡意的閑人”,字里行間流露出作者痛心民族的衰亡以及這種衰亡民族的默無(wú)聲息,作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。欣然請(qǐng)?jiān)浮矣诙窢?zhēng)。不屈勢(shì)力,反抗校長(zhǎng)——富于斗爭(zhēng)精神。“然而”強(qiáng)調(diào)了她與眾不同,“生活艱難”說(shuō)明她“預(yù)定全年”需要很大的決心。這樣的特寫(xiě)鏡頭遠(yuǎn)比全景式的描寫(xiě)更為細(xì)致,能使人想見(jiàn)這場(chǎng)發(fā)生在段政府門前的慘案的全景。明確:.劉和珍作為一個(gè)品行良好的學(xué)生,具有正義感和責(zé)任感,作者反復(fù)寫(xiě)她的“微笑”“和藹”,側(cè)面寫(xiě)明請(qǐng)?jiān)溉罕姷纳矸?、形象,讓人了解這是一批怎樣可愛(ài)的青年??梢?jiàn)是按照由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。但是這兩個(gè)“必要”意思完全相同嗎?第一“必要”,說(shuō)的是悼念遇害者劉和珍,奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬,控訴段府的暴行,痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。、整體感知:《新課標(biāo)》中明確指出:“閱讀是同學(xué)們個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替同學(xué)們的閱讀實(shí)踐。一八”慘案和劉和珍的生平。學(xué)習(xí)方法:新課標(biāo)提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在全面推進(jìn)課程改革的今天,課堂上不僅要傳授文化知識(shí),更重要的是教給同學(xué)們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?!缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。,能夠達(dá)到意義識(shí)記。程與方法目標(biāo):提高關(guān)于行文思路的分析能力?!缎抡n標(biāo)》指出“高中同學(xué)們身心發(fā)展?jié)u趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累,促進(jìn)他們探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。這是第二課時(shí),在了解了《記念劉和珍君》的作者和本文的創(chuàng)作背景,突破了字詞關(guān),還理清了的總體思路的基礎(chǔ)上。本文主要通過(guò)記述“三作者一方面向群眾指出反動(dòng)政府的實(shí)質(zhì),指出對(duì)反動(dòng)政府不能存在幻想,同時(shí)也指出必須進(jìn)行比請(qǐng)?jiān)钢惛鼜氐椎膼?ài)國(guó)斗爭(zhēng),以教育群眾逐步走上革命的道路。魯迅所感到寒心與絕望的,是這種野蠻的屠殺,那些茍且偷生的人可以為了自身的利益而隨意犧牲他人的生命,在他們的心中沒(méi)有國(guó)家、民族的概念,甚至沒(méi)有作為人的尊嚴(yán)?!@種最黑暗的統(tǒng)治和最反動(dòng)的言論,可以有兩種結(jié)果,一種是使一切愛(ài)國(guó)者和人民將都覺(jué)得事情已經(jīng)到了盡頭,說(shuō)什么話也沒(méi)有用了,只有舉行革命;一種是一些愛(ài)國(guó)者和人民的革命分子被摧殘了之后,全民族都被黑暗統(tǒng)治著,留下的愛(ài)國(guó)者和人民都悲觀失望,民族就沉默地走到滅亡。:“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。因此,這句話的意思就是說(shuō):真正的革命者是敢于正視這樣黑暗的現(xiàn)實(shí)的。這是泛指;這樣犧牲了的愛(ài)國(guó)青年固然也應(yīng)該說(shuō)是革命者,但作者在這一節(jié)話中并沒(méi)有說(shuō)到這一層意思。魯迅先生的引用,其正意在前兩句。詩(shī)按事件發(fā)展的先后順序?qū)懗鏊篮蟀苍岬娜^(guò)程,從中可見(jiàn)詩(shī)人面對(duì)死亡無(wú)憂無(wú)懼、處之泰然的人生態(tài)度,并無(wú)凄涼、黯淡的情調(diào),與一般挽歌哀傷的情調(diào)截然不同。全詩(shī)共18句,可分為五個(gè)層次。向來(lái)相送人,各自還其家。四面無(wú)人居,高墳正崔峣。2.“奮然而前行”的方向、目標(biāo)是哪里?(明確)作者在本文中沒(méi)有直述,可以從作者對(duì)黑暗社會(huì)的批判、控訴中領(lǐng)悟得到。(明確)作者對(duì)反動(dòng)勢(shì)力、愛(ài)國(guó)青年和處于中間狀態(tài)的所謂“庸人”,分析得非常透徹。寫(xiě)劉和珍遇難,用了一系列鏡頭,槍彈的攢射、棍的揮舞,歷歷在目;在槍林彈雨中互相救助的情景也歷歷在目。因此沒(méi)有必要為請(qǐng)?jiān)付冻龃鷥r(jià)和犧牲。“其中”指流血斗爭(zhēng)。什么“偉績(jī)”“武功”是他們自己的夸耀,魯迅用這兩個(gè)詞,當(dāng)然是反語(yǔ)。段政府屠戮婦嬰,背后就是八國(guó)聯(lián)軍,所以懲創(chuàng)學(xué)生也可以說(shuō)是八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生?!皬娜莸剞D(zhuǎn)輾”是對(duì)上段內(nèi)容的一個(gè)方面的概括,概括的是她們互相救助的情況。)這兩個(gè)詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”,就是反對(duì)統(tǒng)治者不但極其兇殘地用武力屠殺人民,而且還用文的一手,進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。“后死者”即所有茍活著的人,也指作者自己?!俺鲭x憤怒”,憤怒到極點(diǎn),甚至超出極限,無(wú)法忍受了。[第七節(jié)]“嗚呼,我說(shuō)不出話來(lái),但以此記念劉和珍君!”——文章結(jié)尾,哀痛到了極點(diǎn)?!拔艺袑?xiě)一點(diǎn)東西的必要了”——這話重復(fù)上一句“必要”的話,同義反復(fù),表達(dá)同樣的心情,感情似乎更加重了。對(duì)于她的死,魯迅感到特別悲痛,所以寫(xiě)文是必要的。是一位熱血青年。女師大復(fù)校,她“慮及??”?!耙闳弧眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。思路從否定的一面又轉(zhuǎn)向肯定的一面,篇末便不致于陷入消沉,可以鼓舞人們前仆后繼奮然前行,收束在高昂的吶喊聲中。第五部分再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過(guò),鐵證如山,證明真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。遇害又分兩步,從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。在愛(ài)國(guó)力量方面,提到了學(xué)校舉行追悼會(huì),程君深情地懷念著劉和珍,可見(jiàn)正義力量并沒(méi)有屈服于段政府的淫威,他們照樣悼念被誣為“暴徒”的遇難者;在反動(dòng)勢(shì)力方面,提到了“幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)”;對(duì)中間狀態(tài)的市民,則勾畫(huà)了他們淡漠的情狀,此事在他們心中僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”。理清這兩部分思路,可以領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖,可以看出作者思想的深刻。(明確)一、二節(jié)說(shuō)明為劉和珍寫(xiě)一點(diǎn)東西的緣由,第三、四、五節(jié)是“記念”的主體,第六、七節(jié)探究這一次請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)對(duì)于將來(lái)的意義。【重點(diǎn)、難點(diǎn)】《記念劉和珍君》具有政治性、戰(zhàn)斗性和抒情性的特點(diǎn),對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言,文中的厚重思想不易把握。B.這段文字多用短句,表達(dá)了魯迅先生極大的悲痛和憤怒?!盋.駁“暴徒”的句子是:“始終微笑的和藹的劉和珍君。⒋作者在文中對(duì)這兩種謬論都給予了反駁。⒊“我還有什么話可說(shuō)呢?”其無(wú)話可說(shuō)的原因是(多項(xiàng))A.“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”是在痛定之后,所以無(wú)話可說(shuō)。B.反動(dòng)政府的殘酷鎮(zhèn)壓。C.“慘象”指:作證的便是她自己的尸骸,還有一具,是楊德群君的;“流言”指:說(shuō)她們是受人利用的。我沒(méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。然而即日證明是事實(shí)了,作證的便是她自己的尸骸。⑦(),請(qǐng)?jiān)付?,稍有人心者,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。②她慮及母校前途,()至于泣下。逝者:死者。C.寥落:稀少。出離憤怒:脫離開(kāi)憤怒。血流出來(lái)的樣子)血桀(ji227。顧慮)不憚(d224。洗)攢(cu225。葉圣陶先生曾指出:“甚解豈難致?潛心會(huì)本文。那么同學(xué)們知道什么叫思路?理思路該從哪些方面下手?怎樣理清思路呢?明確:思路就是作者在寫(xiě)文章時(shí)思考的線索?!边@是議論,穿插在敘事之中不僅天衣無(wú)縫,而且使文章力量陡增。這世上固然一片“濃黑”,路正長(zhǎng),難見(jiàn)“盡頭”,希望也只是微茫的一點(diǎn),但是畢竟還有希望,真的猛士為希望所鼓舞,必“將更奮然而前行”。其實(shí)魯迅是大智大勇的猛士,當(dāng)然他的智與勇也是在不斷地從奮斗者身上汲取養(yǎng)料形成的。④“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望,真的猛士,將更奮然而前行。是指中國(guó)軍人與八國(guó)聯(lián)軍相勾結(jié),幕前幕后屠戮婦嬰懲創(chuàng)學(xué)生?!鞍藝?guó)聯(lián)軍”并非指1900年鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的八國(guó)聯(lián)軍,思路至此不會(huì)突然冒出1900年的八國(guó)聯(lián)軍。第3自然段第一句接三個(gè)女子一面,先說(shuō)傷亡情況,著重就互相救助贊揚(yáng)楊德群、張靜淑的沉勇友愛(ài),思路繼續(xù)在三個(gè)女子一面展開(kāi):“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!”這個(gè)“偉大”當(dāng)然指三個(gè)女子偉大,“從容地轉(zhuǎn)輾”是對(duì)上段內(nèi)容的一個(gè)方面的概括,概括的是她們互相救助的情況。”明確:理清第五部分思路,這兩句就不難理解?!泵鞔_:“緣由”就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但用武力極其兇殘地屠殺人民,而且還用文的一手,進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。真的猛士站起來(lái),“將更奮然而前行”,中國(guó)才有得救的希望。“出離憤怒”,便是一個(gè)飛躍。上文,已經(jīng)寫(xiě)了這種感情的發(fā)展變化。舉幾個(gè)例子。⒊齊讀第四節(jié)。粗理,可以看出作者的思路圍繞慘案,依時(shí)間順序展開(kāi),第一步是聽(tīng)到噩耗,第二步是聽(tīng)噩耗后懷疑的態(tài)度,第三步是見(jiàn)到尸骸,第四步是聽(tīng)到段政府及其走狗文人的誣蔑,第五步是悲嘆思想統(tǒng)治令人窒息,發(fā)出沖破沉默的吼聲。思路圍繞慘案依時(shí)間順序展開(kāi):①聽(tīng)到噩耗;②④頗為懷疑;⑤⑦尸骸為證;⑧⑨流言誣蔑;⑩⒀悲憤號(hào)召。所以這兩節(jié)的整個(gè)思路就應(yīng)該定位在:面對(duì)慘案“真的猛士”的態(tài)度——庸人的態(tài)度——我們的態(tài)度。請(qǐng)大家齊讀第二節(jié),思考這兩個(gè)自然段以及每個(gè)自然段中的思路。由否定到肯定也是明晰的邏輯順序。所以第一部分兩次強(qiáng)調(diào)、突出了本文的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎。三者交錯(cuò),始終統(tǒng)一于“記念”這一中心,這就是本文的總體思路。文章寫(xiě)劉和珍及其追悼會(huì),也真切地反映了慘案之后正義的人們對(duì)死難者的深切而真摯的悼念。⒊本文題為“記念劉和珍君”,但明顯不全在寫(xiě)劉和珍,那么請(qǐng)同學(xué)們找出文中一共寫(xiě)了幾類人?三?一八慘案后他們各自的動(dòng)向如何?作者對(duì)他們的態(tài)度和感情怎樣?由此能否推出作者寫(xiě)作目的?即完成下列表格:(師生齊填,邊填邊分析)哪類人 動(dòng)向 作者態(tài)度和感情 寫(xiě)作目的 愛(ài)國(guó)者:猛士,茍活者(“我”)悼念 尊敬激勵(lì) 悲悼念、鼓勵(lì) 反動(dòng)派:當(dāng)局者,流言家,有惡意的閑人 污蔑 控訴抨擊 憤揭露 麻木的民眾:庸人,無(wú)惡意的閑人 淡漠 哀傷喚醒 哀、憤喚醒小結(jié):由此可見(jiàn)作者寫(xiě)作本文的目的,除了要悼念在慘案中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和珍等人外,更深遠(yuǎn)的意義應(yīng)在于評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義,以此來(lái)鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士,揭露敵人,喚醒庸人等。這正說(shuō)明了劉和珍自覺(jué)、堅(jiān)定地支持魯迅,她是魯迅的學(xué)生,也是戰(zhàn)友和同志。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫(xiě)紀(jì)念劉和珍君?明確:三、四、五節(jié)。題目中的“記念”二字通常寫(xiě)作“紀(jì)念”,文章用“記念”,與“忘卻”相對(duì),表示牢記、銘記之意。3月25日,女師大師生和北京各界人民隆重追悼劉和珍、楊德群烈士,魯迅先生親自參加了追悼活動(dòng)。3月17日下午,部分學(xué)校、團(tuán)體代表到政務(wù)院請(qǐng)?jiān)?,?zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用刺刀刺傷代表多人,廣大群眾更加憤怒。同學(xué)們,假如你是他們的同事或親朋好友,要為這三位烈士寫(xiě)一篇紀(jì)念性的文章,你將如何安排文章的整體思路呢?這節(jié)課我們就看看魯迅先生為了“記念劉和珍君”是如何布局全文思路的。在《從百草園到三味書(shū)屋》的路上,遇見(jiàn)《藤野先生》正在給《孔乙己》講《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的故事。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。⒋學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的精神,銘記血債,不忘教訓(xùn),增強(qiáng)民族自尊心、自信心。八、總結(jié):文章主題(時(shí)間:約一分鐘)本文通過(guò)追述劉和珍生前事跡,詳寫(xiě)其遇難經(jīng)過(guò),表現(xiàn)了劉和珍的優(yōu)秀品質(zhì),抒發(fā)了劉和珍等烈士被槍殺的悲痛之情,表達(dá)了對(duì)反動(dòng)當(dāng)局和其御用文人的憤怒之情,否定了徒手請(qǐng)?jiān)福廊还膭?lì)青年人奮然前行。魯迅先生對(duì)請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度:不贊成徒手請(qǐng)?jiān)福毁澇捎们嗄甑纳?,去換取寥寥的意義。明確:這一段中的兩層意思:一般的民眾,會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng),互相救助,雖殞身不恤的事實(shí)中,多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望;真正的革命者,將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。六、合作釋疑二(時(shí)間:約四分鐘)“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”。思考:(1)“煤的形成”用了什么修辭方法?(2)把什么比成了什么?(3)煤的形成有什么特點(diǎn)?(4)人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)? 明確:(1)比喻?!盁o(wú)惡意的閑人”指的是:一般庸俗的市民。“贊頌說(shuō)”—贊頌劉和珍等人的沉勇友愛(ài)、臨危不懼。對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)、號(hào)召力極強(qiáng)?!弊詈笠痪涫鞘裁磸?fù)句?表達(dá)了作者怎樣的思想? 明確:這是一個(gè)選擇復(fù)句。在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下,民族漸衰至亡,終于“默無(wú)聲息”了。有形的刀槍,加上無(wú)形的刀槍,一武一文,就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。追憶劉和珍事跡:始終微笑著,態(tài)度很溫和善良、溫和 毅然預(yù)定《莽原》全年追求進(jìn)步、渴求真理 學(xué)生自治會(huì)成員,被開(kāi)除有斗爭(zhēng)反抗精神 反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)有斗爭(zhēng)反抗精神 慮及母校前途,黯然至于泣下有責(zé)任感向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?、欣然前往,無(wú)端在府門前喋血有愛(ài)國(guó)精神獻(xiàn)身精神★總結(jié)劉和珍其人:劉和珍:是一個(gè)追求真理、敢于反抗、富于斗爭(zhēng)精神,有遠(yuǎn)見(jiàn)、有革命責(zé)任感,勇敢堅(jiān)強(qiáng)、從容善良,又具有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。九、當(dāng)堂檢測(cè):(時(shí)間:約八分鐘)背誦文中名句,體會(huì)作者思想感情。這句話三次出現(xiàn),實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了作者寫(xiě)作目的有三:①悲痛的悼念②憤怒的揭露③沉痛的總結(jié)八、合作釋疑(時(shí)間:約八分鐘)“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。七、自學(xué)指導(dǎo)二、(運(yùn)用精讀法,時(shí)間:約十二分鐘))閱讀第一(2)部分,思考作者的筆觸都涉及到了哪幾類人?作者對(duì)他們的都抱有怎樣的情感?明確:愛(ài)國(guó)青年(劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、請(qǐng)?jiān)傅娜罕姡┓磩?dòng)勢(shì)力(當(dāng)局者、幾個(gè)所謂學(xué)者文人、有惡意的閑人、流言家、八國(guó)聯(lián)軍、中外的殺人者)中間狀態(tài)的“庸人”(“無(wú)惡意的閑人”)作者態(tài)度:愛(ài)國(guó)青年:沉痛哀悼 熱烈頌揚(yáng) 激勵(lì)告誡反動(dòng)勢(shì)力:憤怒 控訴 痛斥中間狀態(tài)的“庸人”:失望 批評(píng) 呼喚 :a、我也早覺(jué)得
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