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正文內(nèi)容

淺談小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)-wenkub.com

2024-10-06 08:04 本頁面
   

【正文】 總之,?班班通?的便捷、海量信息、資源共享等特點(diǎn),能夠滿足品德與社會(huì)課的社會(huì)性和生活性的課程需求。信息技術(shù)手段和信息資源的應(yīng)用,要根據(jù)不同的教與學(xué)的方式對(duì)媒體和教學(xué)技術(shù)從需要出發(fā),靈活多樣地有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮信息技術(shù)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中作為效能工具、交流工具、研究工具、問題解決工具和決策工具的作用。信息技術(shù)與品德與社會(huì)課程的整合必須根據(jù)課程的特點(diǎn)以及學(xué)生的需要來確定應(yīng)用目標(biāo)和應(yīng)用方式,整合的主體是課程,而非信息技術(shù)。這就需要卻不能取代教師的地位而成為教學(xué)的全部。而應(yīng)使信息技術(shù)真正成為學(xué)生使用、學(xué)習(xí)、探索的工具。作為正處于教育改革和發(fā)展與創(chuàng)新并舉時(shí)代的小學(xué)品德與社會(huì)課教師,我們有理由、也有責(zé)任以敏銳的視覺和全新的教育理念去面對(duì)實(shí)施?班班通?后的信息技術(shù)與小學(xué)品德與社會(huì)課程的整合這一嶄新的課題,在不斷實(shí)踐中去把握、創(chuàng)新和運(yùn)用。這樣,才能真正將信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)應(yīng)用到教學(xué)環(huán)境當(dāng)中,與教學(xué)的諸環(huán)節(jié)聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào),為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)和學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造有利條件。校?;ネ?、班班互聯(lián)、資源共享,這將進(jìn)一步推動(dòng)小學(xué)教育信息化向縱深發(fā)展,激發(fā)教師的實(shí)踐激情和學(xué)習(xí)需求,探索各學(xué)科與信息技術(shù)深層次整合的模式與方法,提升信息化教學(xué)的實(shí)踐性,最終全面提升基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量。總之,?班班通?啟用為我們每一個(gè)教師提供了一個(gè)實(shí)施現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)和教師自身學(xué)習(xí)和發(fā)展的平臺(tái),能極好地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息技術(shù)也深刻地影響到了人們生活和學(xué)習(xí)的方方面面,改變著人們的思想意識(shí)和認(rèn)知行為??梢?,弘揚(yáng)人的實(shí)踐性,是時(shí)代的呼喚,是社會(huì)改革和教育改革的基本價(jià)值取向,也是學(xué)校德育的明智選擇。也可嘗試滲透綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的思想理念,并在這種思想理念指導(dǎo)下,使我們品德與社會(huì)課動(dòng)起來,成為學(xué)生真正喜歡、喜愛的課。我校地處農(nóng)村,學(xué)生們的家里都有農(nóng)田,他們?cè)诩依锒寄軌蛞姷竭@些作物的生長過程,有很多同學(xué)還能幫助家里做很多農(nóng)活。兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。他的一些同學(xué)知道后,在背后議論他是一個(gè)沒媽的孩子。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式,以促成有如親身感受的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解,激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。我國著名教育家陶行知強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教合一”。而大部分家長是只重視智力的開發(fā),忽略了對(duì)其他方面的要求,這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周圍的人和事,對(duì)他人的勞動(dòng)無感激之情,覺得一切都是自然的、應(yīng)該的,逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí),有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法,最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo),肯定學(xué)生積極參與的精神,表揚(yáng)他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過程中,加深了學(xué)生對(duì)問題的理解,使思想品德教育落在實(shí)處。再如上網(wǎng),這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。在思想品德課教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極思考,主動(dòng)探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。以劇本的形式,進(jìn)行親身體驗(yàn),學(xué)生有如身臨其境之感,充分體會(huì)出生活不可能一帆風(fēng)順,也會(huì)遇到困難、挫折和失敗,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)度,學(xué)會(huì)與平和的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力來面對(duì)挫折和失敗。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié),就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景,由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說服對(duì)方。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物,表演出整個(gè)故事情節(jié)。著名教育家布魯納說過:知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是獲取過程的主動(dòng)參與者。第四篇:淺談小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)淺談小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)【內(nèi)容摘要】小學(xué)《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程,它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。這樣的活動(dòng)真是利大于弊,何樂而不為呢?隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,時(shí)代對(duì)人的要求也越來越高。學(xué)生們通過觀察,認(rèn)識(shí)路標(biāo),通過參與交通管理,知道了作為一名小公民我們應(yīng)該做。筆者接著引導(dǎo)談一談:“我們小學(xué)生除了從自身做起愛護(hù)公共設(shè)施,還有什么好方法,讓身邊的人一起來愛護(hù)公共設(shè)施?”學(xué)生們暢所欲言。經(jīng)過一個(gè)星期的調(diào)查、了解,學(xué)生小組整合資料并匯報(bào)。它能激起學(xué)生積極的情感體驗(yàn),讓學(xué)生學(xué)之所用,學(xué)有所用。通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生的責(zé)任意識(shí),法制意識(shí)都得到了增強(qiáng)。教學(xué)中教師將身邊的事情引入到課堂教學(xué)中,通過討論分析,激發(fā)學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,進(jìn)而提高學(xué)生的公民素養(yǎng)。學(xué)生談一談時(shí),他們都被父母的愛所深深感動(dòng)了,激發(fā)了學(xué)生對(duì)父母的感恩之情。接著讓學(xué)生在《世上只有媽媽好》的背景音樂聲中欣賞美文《媽媽的愛》,并談一談我能為爸爸媽媽做些什么。二、情景體驗(yàn)教學(xué)中教師常有目的地創(chuàng)設(shè)生活中的情景,引導(dǎo)學(xué)生參與并融入其中,學(xué)生通過一定的體驗(yàn),理解知識(shí),明白道理,并使他們的心理機(jī)能得到發(fā)展。由于此游戲與學(xué)生自身密切相關(guān),每次抽中的卡片有可能就是自己,學(xué)生們玩得不亦樂乎?!庇钟袔酌麑W(xué)生說:“老師耍賴,你站的位置可以偷看到班長藏的圖片。如:在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《我不耍賴皮》一課時(shí),教師和學(xué)生一起玩“魔力眼”的游戲。有的人知識(shí)很淵博,在生活中卻不能保護(hù)自身的合法權(quán)益。,輕良好行為培養(yǎng)良好的公民教育需要學(xué)生自主實(shí)踐、體驗(yàn)參與,從而將公民意識(shí)內(nèi)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。它涵蓋了心理素養(yǎng)與道德,法律法規(guī),權(quán)利與責(zé)任,公共參與等公民教育方面的內(nèi)容。筆者所理解的公民教育即是以培養(yǎng)愛祖國,愛他人,遵紀(jì)守法,履行公民義務(wù),人格健全等基本素養(yǎng)為目標(biāo),培養(yǎng)合格公民的教育。第三篇:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文【摘要】隨著社會(huì)的進(jìn)步,公民教育越來越受到人們的重視。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。如在教《我送老師一支花》一課時(shí),提出了“老師像紅燭,無私奉獻(xiàn)青春年華”“老師像園丁,辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點(diǎn)之后,教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長的故事,以及對(duì)教師工作的情感體驗(yàn),然后讓學(xué)生談他心中的老師,使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴,促使學(xué)生主動(dòng)地以實(shí)際行動(dòng)來尊敬老師,提高了教學(xué)實(shí)效。它是以教師為主導(dǎo),通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息
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