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正文內(nèi)容

國學(xué)經(jīng)典誦讀-wenkub.com

2024-10-01 06:51 本頁面
   

【正文】 全面落實(shí)“博愛做人,博學(xué)成才”的辦學(xué)理念,以博礪德,以博啟智為孩子的人生奠基。(3)加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。(1)教育教學(xué)形成合力,通過在全校范圍開展誦讀《弟子規(guī)》,規(guī)范學(xué)生行為,樹立嶄新形象。nchuān黃 沙 百 戰(zhàn) 穿 金 甲,不 破 樓 蘭 終 不 還。zhōngm227。ol239。ngxuějīnshānjiǎgūb249。n224。nghǎishāch225。ngshī遺 民 淚 盡 胡 塵 里,南 望 王 師 又 一 年。ij236。um239。nyu226。r249。ngyǒugǎnsāny237。jiāngxiǎochūl237。li225。nxiǎosh224。p237。ngd249。qiūxīy237。jiāngh239。s226。shuǐzhōngsāny226。ngyu226。kěd224。njiān此 曲 只 應(yīng) 天 上 有,人間 能 得 幾 回 聞。n錦 城 絲 管 日 紛 紛,半 入 江 風(fēng) 半 入 云。nhu237。nr249。n向 晚 意 不 適,驅(qū) 車 登 古 原,夕 陽 無 限 好,只 是近黃 昏。buzhūdǔ【猴】 猴年馬月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 殺雞嚇猴 【雞】 雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞飛蛋打 雞犬不寧 【狗】 狗急跳墻 狗尾續(xù)貂 狗仗人勢(shì) 狗血噴頭 【豬】 豬突豨勇 豬狗不如 殺豬宰羊 鳳頭豬肚 第十二周——經(jīng)典詩詞l226。nggǒuxu226。ngshājīxi224。ndǎgǒuzh224。diāozhūgǒub249。rgu224。ngt237。sh227。oqi225。osu224。nggōngh239。sh227。y236。ngl239。zǒul239。chōngd238。guǒshīzhāngt239。ngmǎjīngsh227。nnishēngt249。nibēit239。sh227。ng諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 第十一周——十二生肖成語shǔm249。sh236。y224。t224。ji224。nb249。s226。nqīnyǒugu238。oh227。qīnyōud227。qīnsuǒw249。nggǒusīc225。izǐd224。sh224。wofǎnb236。xǐnghūnz227。z227。xūsh249。mǔji224。mǔm236。w227。nyǒuyn224。ot236。zǐguīsh226?!墩?語》 故 而 知 新,可 以 為 師 矣。(《 知北游》)第四篇:國學(xué)誦讀國學(xué)經(jīng)典誦讀第一周——復(fù)習(xí)上冊(cè)晨讀內(nèi)容 第二周——國學(xué)經(jīng)典名句 以 類 聚,人 以 群 分。(《 秋水》)委之以財(cái)而觀其仁,告之以危而觀其節(jié)。(《 知北游》)天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人之道,為而不爭。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。柔之勝剛。(《八十一章》)我恒有三寶,保而持之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。(《四十二章》)人法地,地法天,天法道,道法自然。九層之臺(tái)起于累土。(《八章》)天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。(《秦始皇本紀(jì)》)老子道可道,非常道。(《史記?留侯世家》)泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。(《尚書?大禹謨》)功崇惟志,業(yè)廣惟勤。(《衛(wèi)風(fēng)?氓》)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(《小雅?采薇》)呦呦鹿鳴,食野之蘋。執(zhí)子之手,與子偕老。縱我不往,子寧不嗣音?(《國風(fēng)?鄭風(fēng)?子衿》)蒹葭蒼蒼,白露為霜。(《國風(fēng)?周南?關(guān)雎》)知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。(《系辭下》)剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。(《禮運(yùn)》)易經(jīng)天行健,君子以自強(qiáng)不息。故曰:教學(xué)相長也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。自取之也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!”(《告子上》)生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!保ā陡孀酉隆罚└毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。草尚之風(fēng),必偃。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”(《公孫丑上》)孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!保ā侗M心下》)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。(《梁惠王上》)孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。(《述而篇》)子曰:“工欲善其事,必先利其器?!?《子罕篇》)子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”(《子罕篇》)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?《述而篇》)子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?《子路篇》)名不正則言不順,言不順則事不成。文質(zhì)彬彬,然后君子。小人反是?!?《公冶長篇》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《里仁篇》)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《憲問篇》)子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”(《為政篇》)子曰:“人而無信,不知其可也?!?《為政篇》)子曰:“興于詩,立于禮,成于樂?!?《里仁篇》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而篇》)有子曰:“禮之用,和為貴。待到一個(gè)人真正洗凈浮華時(shí)暮然回首,或許才會(huì)發(fā)現(xiàn)身后的風(fēng)風(fēng)雨雨不過是人生路上的彈指一笑?!蹦贻p的生命注定不甘于孤獨(dú)地蜇伏,真正的人生不會(huì)因眼前的安樂而滿足。然古人云:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。當(dāng)你把自己的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有什么能阻擋你的步伐!沒有什么困難能夠難倒你。少年狂,黃金臺(tái)上談四方。祖狄使用腳踢劉琨說:“你聽聽,這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng),它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!”于是,倆人便披衣起床抽出寶劍,在雞啼聲中舞起劍來。他青年時(shí)代就胸懷為國立功的大志。項(xiàng)羽和勾踐,所憑借的不過是一種精神力量,一種逼入絕境后無路可走,只能奮力一搏的精神意志。西椘霸王項(xiàng)羽,正是借著破釜沉舟的勇氣,鼓舞軍心,才得以攻下百二秦關(guān)。秦軍的幾個(gè)主將,有的被殺,有的當(dāng)了俘虜,有的投了降。這就叫破釜沉舟。第一志說的是以民為憂,第二志說的是自信,第三志說的是必勝的信念,“燕雀安知鴻鵠之志哉”正是這三種志向的精華。心懷鴻鵠之志,是不屈服命運(yùn)的起源。大鵬鳥為什么要飛向九萬里以外的遠(yuǎn)方呢?” 是的,鳥兒只求在草地上找到蟲兒,只求在屋檐下的巢不受風(fēng)雨襲擊,怎么會(huì)有在高空逍遙游弋,俯瞰大地,志在四方的境界? 陳涉年輕的時(shí)候,曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地。它向高空飛去,卷起一股暴風(fēng),一下子就飛出九萬里。后來,鯤變成了一只大鳥,名字叫做鵬。人之所以往前走,是因?yàn)橛泄饷鳎由弦懔?,你在黑暗中才能不斷地往前走。他親自參加耕種,和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志氣,就“臥薪嘗膽”,還常自問:“你忘了在吳國的恥辱嗎?”【智慧小結(jié)】蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣子。志存高遠(yuǎn)的人們揚(yáng)起風(fēng)帆,披荊斬棘,奮力前行吧!二、臥薪嘗膽春秋末期,越王勾踐每天睡在柴草上,臨睡前,用舌頭舔舔鹿膽的苦味,以此來提醒自己過往苦日子,要發(fā)奮圖強(qiáng),報(bào)仇復(fù)國。雨果說過:讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣,諾貝爾不就是在炸藥的煙火中鮮血淋漓地高呼“我成功了”了嗎?青少年更要立高遠(yuǎn)的志向。富人又說:“你跟隨在我后面,和我的鷹、獵犬一同追捕狐貍和兔子,誰先追到,我就賞他!”少年改變了臉色,說:“我家里雖然只有四面墻壁,然而追求遠(yuǎn)大的理想,不是你們這些鼠輩可以比的!”左右隨從想要打他,少年瞪大眼睛怒斥他們:“你們這些人也是別人的鷹和獵犬!”少年頭也不回就離開了。附近村莊有一位富人,穿錦繡衣裳,吃肉食,經(jīng)常向眾人炫耀。人生路,處處風(fēng)雨阻,莫畏難,事事天地成。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。我提出的底線是:與父母同甘共苦。孝是一種理論,耀古爍今;孝是一種文化,源遠(yuǎn)流長;孝是一種責(zé)任,不容推托。想一想,每天早晨,對(duì)媽媽說一句祝福的話,這一天,你們都會(huì)沐浴在美好的心情里;想一想,每天晚上,為爸爸捧上一杯熱茶,你們心里都會(huì)感到暖洋洋的。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。臺(tái)灣著名作家龍應(yīng)臺(tái)曾寫道:?所謂父女母子一場,只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這里,母親不要害怕。只要我們健康、平安、努力、進(jìn)步,父母就會(huì)無限的寬慰。做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣?!局腔坌〗Y(jié)】“奉養(yǎng)者,不必珍饈也。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個(gè)心惡女人休掉。一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來,子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。后來繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,
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