構(gòu)建和諧社會的原則是【試論和諧社會下的教育平等】-wenkub.com
2024-09-30 23:16 本頁面
【正文】 它不但具有巨大的經(jīng)濟價值，更是提高人口素質(zhì)，謀求建立一個和諧的社會的關鍵，對一個國家來說意義重大。 、老、少、貧等地區(qū)實行傾斜政策。首先要建立有利于促進兩性平等的教育體制及教育決策支持系統(tǒng)，是實現(xiàn)教育目標的組織保證。目前，東部各地都相應開設少數(shù)民族班級，為西部和少數(shù)民族地區(qū)的孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育，這是一種有效的措施，但不能大范圍解決問題。教育平等是教育公平的基本要求，是和諧社會構(gòu)建的題中要義。我國社會轉(zhuǎn)型期的弱勢群體子女，不僅包括原有的貧困地區(qū)農(nóng)村兒童，特別是女童，而且包括新出現(xiàn)的下崗職工子女、流浪兒童、流動兒童（農(nóng)民工子女）等群體。由于長期受封建思想的影響，女孩子就學率低，輟學率高。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，少數(shù)民族的地方經(jīng)濟有了相當程度的發(fā)展，與外界的經(jīng)濟交流和協(xié)作增多；但同時，在市場競爭中民族地區(qū)基本處于劣勢，經(jīng)濟發(fā)展速度明顯滯后于全國其它地區(qū)。 。自我國教育家孔子提出并實行“有教無類”，到近現(xiàn)代義務教育的大規(guī)模實施，二千多年來，人們從未放棄對“教育平等”的追求，但實際情況是，盡管人們在實踐與理論中取得了許多成績，“教育平等”卻依舊似空中樓閣一般，可望而不可及?！敖逃降取本推浜x來說，包括多方面的內(nèi)容，但核心內(nèi)容是指教育權(quán)利平等和教育機會均等兩個方面，即教育的平等和平等的教育。但惟有正規(guī)的學校教育產(chǎn)生以后，教育的不平等才逐漸擴大，并成為被嚴厲指責和批評的對象。努力實現(xiàn)教育機會均等。 ：學校制度的不平等。斯巴達教育是公民的特權(quán)，公民的權(quán)利很少擴充到其他階級，斯巴達公民階級是自我封閉的。原始社會的個人是通過共
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