構(gòu)建和諧農(nóng)村建設(shè)與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)型農(nóng)村-wenkub.com
2024-09-30 23:14 本頁面
【正文】 鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只有不斷的在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，不斷地提高自己的能力，一切依靠群眾，一切為了群眾從群眾中來，到群眾中去，把自己容身于農(nóng)民群眾之中，才能真正實現(xiàn)自身的社會價值、人生價值；也只有這樣才能最充分最廣泛地調(diào)動一切積極因素，增強(qiáng)社會的創(chuàng)造活力；才能在全社會形成團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的良好風(fēng)尚，形成平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境；才能協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，正確處理內(nèi)部矛盾；才能推進(jìn)全社會管理體質(zhì)創(chuàng)新，建立健全新的社會管理格局，更充分地發(fā)揮群眾在參與社會管理和維護(hù)社會穩(wěn)定中作用，才能真正地構(gòu)建和諧的農(nóng)村社會環(huán)境。為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，我們把調(diào)查來的情況進(jìn)行分析，并分類匯整，把這些情況整合到一起，看是否具備在一定地域內(nèi)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力的整體擴(kuò)張，實現(xiàn)最大的經(jīng)濟(jì)收益，從而真正發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，讓農(nóng)民真正得到實惠，從而更加充分地最有效地搞好社會資源的最佳配置（社會資源是指在一定地方的土地、資金、勞動力、才能和適宜的人文環(huán)境），真正在農(nóng)村創(chuàng)建和諧、節(jié)約型社會。在農(nóng)村改革開放以來，群眾的思想、生活狀況都發(fā)生了變化，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式的變化呈多樣性，農(nóng)民群眾的民主意識、自主意識、平等意識、競爭意識、權(quán)利意識在不斷加強(qiáng)，生產(chǎn)經(jīng)營能力、政治參與能力明顯提高，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部提出了更高的期望和要求，政府干部在優(yōu)化了自身科技文化知識結(jié)構(gòu)的同時，必須在思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作要求、工作方法、工作作風(fēng)方面不斷加強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)習(xí)，指導(dǎo)、督促干部學(xué)習(xí)，干部下企業(yè)、進(jìn)村入戶引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使干部在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)能力，農(nóng)民群眾在學(xué)習(xí)中致富，致富中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)，使我們的農(nóng)村在學(xué)習(xí)中求發(fā)展，求生存，形成一個在市場經(jīng)濟(jì)的改革浪潮中具有強(qiáng)大競爭力的祥和的很有人氣的農(nóng)村天地。在工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，做到理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新與工作方式創(chuàng)新緊密結(jié)合?，F(xiàn)在是電信化時代，政府基本上向電子政府過渡，而我們一些相關(guān)的技能不懂，還是老一套工作辦法，既 勞神又費力，既增加行政成本又達(dá)不到預(yù)期的效果。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是實應(yīng)現(xiàn)代社會增強(qiáng)競爭力的新要求。全新的學(xué)習(xí)理念就是人類永恒的課題，一個善于學(xué)習(xí)的民族必定是一個充滿希望的民族，一個善于學(xué)習(xí)的機(jī)關(guān)必定是一個充滿希望的機(jī)關(guān)，一個善于學(xué)習(xí)的人是一個充滿希望的人。一只木桶的最大容量取決于其最短的木板，要增大其容量必須把最短的木板加長。鄉(xiāng)鎮(zhèn)職能、行為方式轉(zhuǎn)變了，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的管理行為轉(zhuǎn)換了，領(lǐng)導(dǎo)的能力具備了，帶領(lǐng)干部構(gòu)建服務(wù)型政府，不斷提高做好群眾工作的本領(lǐng)，創(chuàng)建和諧、學(xué)習(xí)型農(nóng)村。海爾集團(tuán)董事長張瑞金說：“唯有海能以博大胸懷納百川而不嫌棄細(xì)流，溶污濁且能凈化為碧水。在干職工情緒波動、消極時，及時找其談話，了解其產(chǎn)生消極態(tài)度的原因，幫助其找到正確的處理方法，對其施以心里輔導(dǎo)，且經(jīng)常組織一些健“心”活動，控制其消極情緒，在工作之余，經(jīng)常有意識地組織文體活動，豐富干職工的業(yè)余生活，讓干職工渲泄其不良情緒。不放松自己不懈的追求。只有讀懂了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)和家庭的經(jīng)濟(jì)學(xué)，才能制訂出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，才能真正構(gòu)建和諧農(nóng)村、和諧社會。為什么樣中央提出“三農(nóng)問題”及有些專家學(xué)者提出“四農(nóng)”問題——農(nóng)民工問題。干部滿足于上
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