7運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理，全面認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)-wenkub.com
2024-09-28 10:21 本頁(yè)面
【正文】 同時(shí)，積極實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，努力使中西部地區(qū)在改革開放中走出一條加快發(fā)展的新路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨 運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理，下載全文稍作修改便可使用，即刻完成寫稿任務(wù)。全國(guó)各地都要從實(shí)際出發(fā)，采取切實(shí)有效的措施，努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。 運(yùn)用主、次矛盾的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物中包含的許多矛盾有主、次之分。 運(yùn)用內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的動(dòng)力唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。 二、如何實(shí)現(xiàn)全面認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)運(yùn)用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的主觀因素辯證唯物論認(rèn)為，規(guī)律是客觀的，它的存在和作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人具有主觀能動(dòng)性，能以客觀規(guī)律和客觀條件為基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)世 界和改造世界。人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著主觀世界，人們通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力，從而促進(jìn)客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善。但現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。 運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的意義唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此，我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理問
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