7養(yǎng)正小學(xué)環(huán)保教育主題活動(dòng)計(jì)劃-wenkub.com
2025-09-16 01:07 本頁面
【正文】 而作為課題的推行與實(shí)施者，我們也希望讓經(jīng)典的學(xué)習(xí)更加具有實(shí)戰(zhàn)意義，充實(shí)自我的同時(shí)也能夠鍛煉自我。如《龍的傳人》、《二十四節(jié)氣》、《十二生肖》、《國學(xué)經(jīng)典片斷導(dǎo)讀》、《養(yǎng)正教育百步》等，從而形成養(yǎng)正教育文化，真正向經(jīng)典育心智，人文創(chuàng)和諧的特色邁進(jìn)。初步構(gòu)想，我校大隊(duì)部將成立少先隊(duì)課題組，在全校范圍內(nèi)開展了 “ 與經(jīng)典圣賢同行，做現(xiàn)代少年君子 ” 的子課題研究，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣矯正。 ② 德育學(xué)科中國學(xué)經(jīng)典 傳統(tǒng)文化的教育。在未來的校本課程開 發(fā)過程中，我們也將充分挖掘傳統(tǒng)文化中的精髓有助于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的養(yǎng)成，數(shù)學(xué)成績的提高。 ①學(xué)科課程中國學(xué)經(jīng)典傳 統(tǒng)文化的滲透。 六、下一步的工作方向 （一）著力構(gòu)建新穎的課程文化平臺(tái)。我們?cè)谘芯康倪^程中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于國學(xué)經(jīng)典教育采取一些儀式化的手段，不但能夠讓國學(xué)經(jīng)典的閱讀形成一種習(xí)慣，還能夠提升學(xué)校的文化品味，然而苦于我們對(duì)此的理解還不夠深刻，我們急待尋求一條科學(xué)之路。 經(jīng)典本身的確經(jīng)受了歷史的洗禮和篩選，但是它們當(dāng)中確有一部分與今天的思想不吻合，如 “ 父母責(zé)，須順承 ” 就應(yīng)當(dāng)充分考慮合適的情境。積極配合、支持、參與社區(qū)教育活動(dòng)，讓我校紅領(lǐng)巾進(jìn)入社區(qū)開展文明行活動(dòng)，與社區(qū)共同組織學(xué)生進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。定期進(jìn)行家教經(jīng)驗(yàn)交流，互相取長補(bǔ)短并為學(xué)校教育提供有力的參考數(shù)據(jù)，提高家教水平，推動(dòng)學(xué)校教育。把學(xué)校教育的影響延伸 到家庭和社區(qū)，為學(xué)生構(gòu)建學(xué)校、社區(qū)、家庭、網(wǎng)絡(luò)一體化的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成由學(xué)校、家庭、社區(qū)共同參與的社區(qū)化學(xué)習(xí)大家庭。學(xué)校提出了“ 教書與育人并重，教知與教人同行 ” 的理念，要求廣大教師自覺地、有意識(shí)地在課堂教學(xué)中滲透思想教育。學(xué)校根據(jù)實(shí)際，組織有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師 第 5 頁 共 10 頁 編寫了《養(yǎng)正教育拍手歌》、《養(yǎng)正教育三字經(jīng)》等言簡意賅，通俗易懂的自編文本，這些自編文本深入淺出，使學(xué)校的德育教育課有了實(shí)用的教材，提高了德育教育效果。通過系列教育活動(dòng)讓學(xué)生熟記于心，見諸于行，內(nèi)化為他們的自覺行動(dòng)。（ 1）加強(qiáng) “ 三風(fēng) ” 、 “ 六會(huì) ” 、 “ 五個(gè)一 ” 的專項(xiàng)教育活動(dòng)。 天天經(jīng)典誦讀 —— 習(xí)文明典，時(shí)時(shí)耳濡目染 —— 崇美尚雅， 第 4 頁 共 10 頁 處處熏陶感染 —— 尊賢學(xué)范，點(diǎn)滴 求知悟道 —— 行善修身。建立 “ 三結(jié)合 ” 工作領(lǐng)導(dǎo)小組，健全家長委員會(huì)制度。走進(jìn)魯小一分校，只覺干凈整潔素雅，綠色環(huán)保優(yōu)雅，求知悟道文雅，和諧快樂高雅。 ，營造良好育人環(huán)境。我們采取了以下有效措施： ，在互學(xué)互幫中培養(yǎng)提高； 肩，在德育實(shí)踐中培訓(xùn)提高； ，讓青年
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