6我國死刑制度現(xiàn)狀及思考-wenkub.com
2025-09-15 19:44 本頁面
【正文】 死刑制度是與時(shí)俱進(jìn)的，相信我國的死刑立法會(huì)有一個(gè)美好的明天。 不斷隨著時(shí)代的發(fā)展完善和調(diào)整 我國的死刑立法應(yīng)堅(jiān)持國際化與本土化有機(jī)結(jié)合的方向，不斷根據(jù)新情況、新問題及時(shí)作出調(diào)整，以推動(dòng)死刑立法的健康發(fā)展。同時(shí)對(duì)“不是必須立即執(zhí)行的”的含義刑法中沒有明確的規(guī)定，實(shí)際操作的任意性很大。因此我們應(yīng)當(dāng)充分肯定和正確認(rèn)識(shí)死緩制度，高度重視執(zhí)行這一制度。但也應(yīng)看到，死刑核準(zhǔn)權(quán)下放在程序上為死刑適用范圍的擴(kuò)大開了一個(gè)缺口，為保證嚴(yán)格控制死刑的適用及判決的正確性，建議將死刑核準(zhǔn)權(quán)統(tǒng)一收歸最高人民法院。當(dāng)然刑法這種規(guī)定也有其原因，同我國經(jīng)濟(jì)體制改革深入，經(jīng)濟(jì)犯罪情況嚴(yán)重的基本國情有著密不可分的聯(lián)系。實(shí)踐證明，對(duì)經(jīng)濟(jì)犯罪適用死刑并不能有效地制止經(jīng)濟(jì)犯罪的頻繁而大量地發(fā)生。6這種觀點(diǎn)的存在有其合理性：首先是由經(jīng)濟(jì)犯罪的性質(zhì)決定的。而對(duì)經(jīng)濟(jì)犯罪的死刑則予以取消。4從我國情況看，廢除死刑并不是朝夕之間的事，必須有一個(gè)相當(dāng)長的歷史過程，應(yīng)逐步消除障礙，為最終廢除死刑創(chuàng)造條件。實(shí)踐中會(huì)出現(xiàn)這樣兩種情況：一是被判處死刑立即執(zhí)行的婦女，在死刑核準(zhǔn)并下達(dá)執(zhí)行通知書之后、正式執(zhí)行死刑之前懷孕；二是死緩期間懷孕，而又有故意犯罪。死刑的規(guī)定同樣也應(yīng)注意這樣一個(gè)問題，增強(qiáng)其可操作性，以利有效執(zhí)行。3根據(jù)某一時(shí)期犯罪率上升、犯罪分子猖獗的形勢變化，適當(dāng)加強(qiáng)刑法調(diào)控力度以打擊犯罪分子的囂張氣焰和警戒社會(huì)上的一些不穩(wěn)定分子，確有必要。 三、我國死刑制度的完善及相關(guān)思考 在中國當(dāng)前及今后相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，廢除死刑的社會(huì)物質(zhì)生活條件尚不具備，而運(yùn)用死刑懲罰極少數(shù)罪大惡極的犯罪分子，則是切實(shí)保衛(wèi)國家安全和人民利益、保障社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的必要手段。 執(zhí)行審查 在死刑執(zhí)行過程中，為保證死刑的正確適用，必須進(jìn)行嚴(yán)格審查?！逼淠康氖菫闇p輕受刑人的痛苦，如果未來科技的發(fā)達(dá)，有比槍決和注射更為文明和減輕痛苦的方法，以法規(guī)定的精神，仍然可以采用。在現(xiàn)在的一些地方，實(shí)踐中，將犯人集中在一起執(zhí)行，或在元旦、春節(jié)、國慶前夕統(tǒng)一執(zhí)行，以強(qiáng)化威懾作用，以為穩(wěn)定節(jié)日秩序創(chuàng)造條件。b、執(zhí)行便利考慮，防止死刑犯利用執(zhí)行前較長的時(shí)間間隙逃跑、自殺或者采取孤注一擲的其它有害行動(dòng)，而帶來不必要的周折。而在古代則采取行刑公開，以擴(kuò)大刑罰的威嚇作用。 執(zhí)行場所 《刑事訴訟法》第212條規(guī)定。高級(jí)人民法院判處死刑的第一審案件被告人不上訴的，和判處死刑的第二審案件，都應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。在核準(zhǔn)程序上，《刑法》第48條第2款前半段規(guī)定：“死刑除依法由最高人民法院判決的以外，都應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。死緩制度大大縮小了死刑立即執(zhí)行的適用范圍。 （3）確立死刑緩期執(zhí)行制度 死緩制度是我國刑法的獨(dú)創(chuàng)?！胺缸锏臅r(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。如《刑法》第234條第2款規(guī)定，故意傷害罪只限于“致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的”可適用死刑，除此以外，無論情節(jié)怎么嚴(yán)重都不能適用死刑。 具體限制 我國現(xiàn)行刑法主要從以下幾個(gè)方面對(duì)死刑予以限制： （1）從適用條件上限制 《刑法》第48條第1款前半段規(guī)定。其次，從現(xiàn)實(shí)上講，限制死刑是當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢。因此，其由高到低的排序則為：第一是危害國家安全罪；第二是軍人違反職責(zé)罪；第三是危害公共安全罪；第四是破壞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序罪；第五是侵犯財(cái)產(chǎn)罪、貪污賄賂罪；第六是侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；第七是危害國防利益罪；第八是妨害社會(huì)管理秩序罪。 從罪名的分布來看，刑法分則的十章中，有九章都規(guī)定有死刑，占章數(shù)的90%。從現(xiàn)實(shí)的角度講，現(xiàn)實(shí)生活中還存在著極其嚴(yán)重的危害國家安全、危害公共安全、破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序、侵犯公民人身權(quán)利的犯罪，社會(huì)治安形勢依然比較嚴(yán)重，犯罪呈現(xiàn)國際化、暴力化、智能化的走勢，保留死刑有利于懲治這些犯罪，從而維護(hù)國家和人民的重大利益。歷史與現(xiàn)實(shí)是有著不可分割的聯(lián)系的，廢除死刑是需要一個(gè)過程的。這一思想的產(chǎn)生和確立同當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)有著必然的聯(lián)系?！眀、“必須堅(jiān)持少殺，嚴(yán)禁亂殺。 我國所持基本觀點(diǎn)及原因 我國對(duì)死刑在理論上的共識(shí)是減少死刑而非廢除死刑。直到1764年意大利法學(xué)家貝卡利亞出版一書。二是犯罪的被害人及其親屬，這些人的合法權(quán)益受到了罪犯的嚴(yán)重侵害，容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的憤怒情緒和報(bào)復(fù)欲望，通過死刑的適用，使犯罪分子受到嚴(yán)厲的懲罰，這就能安撫被害者的憤怒和哀傷，打消其報(bào)復(fù)的念頭，使其不致走上犯罪道路。另外，死刑還有預(yù)防功能，包括特殊預(yù)防和一般預(yù)防。 建立在死刑這一基本特征基礎(chǔ)上的最大懲罰性、最大威懾性等也是死刑的特征，所有這些特征共同界定死刑。 死刑的適用對(duì)犯罪分子來講是不可逆的 犯罪分子一旦被適用死刑，欲恢復(fù)執(zhí)行前的狀態(tài)是絕無可能的。一般來講，這種痛苦是與刑罰的嚴(yán)厲程度成正比的，對(duì)犯罪分子適用的刑罰愈嚴(yán)厲，犯罪分子所承受的痛苦就愈大，反之就愈小。
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