第5課西方人文主義的起源-wenkub.com
2024-11-20 12:02 本頁面
【正文】 ③ 他們的 理論 皆散見于學(xué)生的著作中，但都重道德 。 課堂練習(xí) （ ） 德 ，重點(diǎn)關(guān)注人的法律關(guān)系 “ 知德合一 ” C 視為先驅(qū)和戰(zhàn)友是因?yàn)椋? ） “ 哲學(xué)的創(chuàng)造者 ” 、 “ 智慧 ”的化身 C 蘇格拉底之死 罪名：不敬神和敗壞青年 思考：蘇格拉底和智者的異同 ?相同點(diǎn)：把人類及其社會(huì)作為探究的課題；體現(xiàn)人文主義精神，注重人、人性； ?不同點(diǎn)：蘇格拉底更重視人的倫理道德，強(qiáng)調(diào)“知德合一”。 這則 寓言說明了什么 克雷洛夫評(píng)論道： “ 殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn) 。對(duì)這句話的理解與評(píng)價(jià)不正確是 ( ) 、政治與法律，教人們?nèi)绾谓鉀Q日常生活中發(fā)生的問題 ，也沒有權(quán)力重新規(guī)范自己的生活 D 6.“人是萬物的尺度 ” 體現(xiàn)出的思想本質(zhì)是（ ） B 公元前 469—前 399 二 .蘇格拉底 ： （ 1）智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德 （ 2）雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪 ★ ： （ 1） “ 有思想力的人是萬物的尺度 ” （ 2） “ 美德即知識(shí) ” （ 3）善是人的內(nèi)在靈魂、 “ 認(rèn)識(shí)你自己 ” 隱士與熊的故事 熊和隱士成了好朋友。例如，“ 人是萬物尺度 ” 的主張，它一下子就把人置于世界和社會(huì)的中心。 （２）人類第一次意識(shí)到自己是自身所屬社會(huì)的審判者。正如一陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得愜意，全在于個(gè)人的感覺。體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。 ? 14～ 17世紀(jì)人文主義的 興起與發(fā)展
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1