【正文】 (本文材料來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。只有去掉私心雜念，才能一身正氣，做好監(jiān)督工作。作為被監(jiān)督者，應(yīng)該自覺接受監(jiān)督 。當(dāng)然，一個(gè)堅(jiān)持原則、敢于負(fù)責(zé)的干部，很可能會(huì)得罪一些人。一個(gè)干部的職務(wù)越高，權(quán)力越大，就越容易忘乎所以，越容易犯錯(cuò)誤，因而越需要監(jiān)督。一要大力破除封建特權(quán)思想，自覺接受監(jiān)督。鄧小平同志曾經(jīng)講過，領(lǐng)導(dǎo)干部一要怕黨，二要怕群眾。但這種感情絕不能 凌駕于黨、國家和人民的利益之上。所以，關(guān)鍵在于謹(jǐn)慎交友。好的朋友會(huì)互相勉勵(lì)，共同進(jìn)步 。現(xiàn)在我們一些同志喜歡拿自己的低收入同少數(shù)人的高收入比，跟少數(shù) “ 暴富者 ” 比，認(rèn)為自己論文化比他們高，論貢獻(xiàn)比他們多，論能力比他們強(qiáng)，為什么他們能發(fā)大財(cái)而我不能 ?為什么我的生活不如他們 ?一旦如此攀比，思想防線就會(huì)變得非常脆弱，就會(huì)自覺不自覺地利用手中的權(quán)力去追求暴利階層的生活。每一個(gè)干部都要懂得事物發(fā)展的辯證法，懂得小節(jié)不拘釀成大惡的生活法則，注意防微杜漸，見微知著，真正做到 “ 勿以惡小而為之，勿以善小而 不為 ” 。既要注意在單位上的小節(jié)，也要注意家庭中的小節(jié) 。結(jié)果是 “ 小節(jié) ” 不保，大節(jié)難 守。守住了 “ 第一次， ” 我們就能在廉潔與腐敗的較量中贏得勝利。 第一道 “ 閘門 ” 一旦打開，欲望的 “ 洪水 ” 就會(huì) “ 一瀉千里 ” 。有人說，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。要嚴(yán) 格自律。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威大小取決于領(lǐng)導(dǎo)者在被領(lǐng)導(dǎo)者心目中的認(rèn)可度、接受度。權(quán)威應(yīng)由兩個(gè)方面組成：一是權(quán)力本身所產(chǎn)生的威力 。第三、權(quán)力是否等于權(quán)威 ?現(xiàn)在，少數(shù)干部有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為手中有了權(quán)力，自然就有了權(quán)威。歷史 上有的干部運(yùn)用手中的權(quán)力為自己謀利，為配偶子女服務(wù)，為親朋好友服務(wù)，嚴(yán)重破壞黨和政府的形象，損害了黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系，引起了廣大人民群眾的強(qiáng)烈不滿。這說明，權(quán)力一旦背離了人民群眾，就必然走向腐敗。但是，有的人并沒有清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，特別是我們黨在執(zhí)政時(shí)間較長的情況下，黨員干部很容易產(chǎn)生模糊思想，在權(quán)力從何而來，為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)、如何用權(quán)問題上容易出現(xiàn)偏差。慎用權(quán)力，對(duì)于黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，十分重要。權(quán)力是一柄 “ 雙刃劍 ” ，可以讓人譜寫出光輝的篇章，也可以把人釘在歷史的恥 辱柱上 。作為我本人，決心在講正氣上做出表率，與同志們共勉。一些同志說得多、做得少，空話、大話一大堆，實(shí)際工作沒干多少，特別是有些干部心氣浮躁，急功近利，擺花架子，甚至只想做官不想做事，這些邪氣必須壓住。三是提倡創(chuàng)新工作的精神。沒有奉獻(xiàn)，就什么事情都干不成。正氣能不能樹起來，關(guān)鍵是要有一批講大局、肯奉獻(xiàn)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。相反互相勾心斗角，沒事整事，好事也會(huì)辦砸。正氣代表的是大多數(shù)人的共同利益。戰(zhàn)場上，軍人為了民族解放和人民利益，奮勇殺敵、不怕犧牲是講正氣。一個(gè)民族沒有正氣，就可能滅族 。講正氣也是我國傳統(tǒng)思想道德的精髓。其根本原因都是其本人放松了自身的學(xué)習(xí)，放棄了自己的黨性原則而造成的，所以，胡錦濤同志在中紀(jì)委第七次全會(huì)上特別提出要求 ,要求廣大黨員干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，這是當(dāng)前我們廣大黨員干部的行動(dòng)指南。 中國共產(chǎn)黨歷來重視黨性問題 。追古思今，今天，在改革開放的形勢(shì)下，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部曾經(jīng)對(duì)黨和國家做出過很大的貢獻(xiàn)，本來是國家和人民的功臣，可是在臨近退休之際，革命的意志衰退 了，他們不是想方設(shè)法保住晚節(jié)，而是抓緊時(shí)間 “ 瀟灑一回 ” ，大撈一把，這實(shí)在是不應(yīng)該的。他曾多次討伐東夷，經(jīng)營東南，對(duì)中華民族的日趨統(tǒng)一做出過巨大貢獻(xiàn)。他身材高大，儀表堂堂 。近讀中國古代史，發(fā)現(xiàn)有不少手握大權(quán)的人，創(chuàng)業(yè)時(shí)不避艱險(xiǎn)，舍生忘死 。 不斷超越自我 黨員干部境界的提高，不是一蹴而就、一勞永逸的事情，而是一個(gè)逐步積累、逐步升華的過程，一個(gè)不斷否定自我、超越自我的過程。黨員要腳踏實(shí)地、勤奮苦干、身先士卒。四是堅(jiān)持原則，遵守紀(jì)律。三是多講奉獻(xiàn)，淡泊名利。真正干一行、愛一行。劉青山、張子善、戚火貴等其級(jí)別不可謂不高，能力不可說不強(qiáng)，不也落了個(gè)被 “ 砍頭 ” 的下場嗎 ?他們?cè)?“ 德 ” 與 “ 忍 ” 兩字上輸給了曹鼎。夜間女賊百般引誘，曹鼎幾乎按捺不住，便用紙寫下了 “ 曹鼎不可 ” 四個(gè)字，貼在墻上，過了一會(huì)兒又撕掉，然后再寫再撕掉 ??如此反復(fù)十多次，總算挨到天亮，保住了自身 “ 清白 ” 。有的人往往見誘心動(dòng)，見財(cái)心癢，見色腦昏。提高境界不是輕而易舉的事情，它必須戰(zhàn)勝種種誘惑和考驗(yàn)，克服種種困難和挫折。把學(xué)與思、知與行結(jié)合起來，做到學(xué)用相長、融會(huì)貫通。 ” 加強(qiáng)師德修養(yǎng)。二是學(xué)習(xí)的內(nèi)容要廣博。 由此可見，我們共產(chǎn)黨員提高思想境界具有重要的意義，尤其在新形勢(shì)下要始終保持黨的先進(jìn)性，就必須努力提高自己的思想境界。要有識(shí)人的智慧、用人的膽識(shí)和容人的雅量。 境界是一種胸懷。就我們學(xué)校這個(gè)教師群體來講，廣大黨員干部敬業(yè)愛崗，任勞任怨，無私奉獻(xiàn)。人生的價(jià)值不是索取而在于奉獻(xiàn)。今天，我們經(jīng)常面對(duì)的雖然不再是血與火、生與死的考驗(yàn)，但是，在不同時(shí)期，不同階段，如果理想動(dòng)搖了，境界就會(huì)滑坡，就會(huì)失去正確的政治方向，喪失革命意志和力量，精神空虛，私欲膨脹，最后走上蛻化變質(zhì)的道路。劉胡蘭之所以能夠這樣，就是因?yàn)樗貞褳閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的遠(yuǎn)大理想和崇高境界。共產(chǎn)主義理想無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨人的力量源 泉和精神支柱，戰(zhàn)爭年代無數(shù)先烈正是因?yàn)橛羞@樣的理想、這樣的境界才能面對(duì)死亡大義凜然、視死如歸。它潛藏于人的思想意識(shí)，外化于言行。宣傳思想文化工作涉及領(lǐng)域多、覆蓋范圍廣、工作難度大，外部統(tǒng)籌不好就會(huì)孤軍奮戰(zhàn)、事倍功半， 內(nèi)部統(tǒng)籌不好就會(huì)各自為戰(zhàn)、形不成合力。要注重發(fā)展的可持續(xù)性，既要立足當(dāng)前，抓好即期工作，更要注重長遠(yuǎn)、打牢基礎(chǔ)，防 止和克服工作的短期行為和隨意生，不斷推進(jìn)工作的科學(xué)化制度化，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的一流