【正文】 是辯證唯物主義思想方法在現(xiàn)代化建設(shè)中的具體運用，是我們深刻領(lǐng)會和正確運用科學發(fā)展觀必須把握的精髓和關(guān)鍵。必須正確認識和妥善處理宣傳思想文化領(lǐng)域中的諸多重大關(guān)系，既抓住主要矛盾，又善于 “ 彈鋼琴 ” ，統(tǒng)籌好內(nèi)宣與外宣、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、體制改革與結(jié)構(gòu)調(diào)整、新興媒體與傳統(tǒng)媒體、城鄉(xiāng)之間和區(qū)域之間等各方面工作，把主旋律與多樣化、社會效益與經(jīng)濟效益、面向群眾與面向市場統(tǒng)一起來，以 “ 點 ” 上的突破帶動和推進 “ 面 ” 上的整體工作。下面就這三個方面談談對 “ 境界 ” 的認識。劉胡蘭，一個剛滿 18 歲的女共產(chǎn)黨員，面對敵人的威逼利誘和橫在脖子下的帶血鍘刀，她沒有絲毫的懼怕和退縮，痛斥敵人的丑惡嘴臉，義無返顧地走向鍘刀。 __同志曾在死牢里寫下光耀千 秋的詩句： “ 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰 !因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理 !” 這是何等堅定的理想，又是何等崇高的境界 !有了它，就能志存高遠，胸懷寬廣 。 境界是一種精神 人總是要有一點精神的。黨員一定要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，在實現(xiàn)社會價值中體現(xiàn)自己的人生價值。淡親情，濃生情，一心一意撲在工作上，精心呵護孩子們的成長，老人病了顧不得回家探望，個中酸甜苦辣只有他們自己知道 這些就是我們學校教師群體的一種品格、一種奉獻精神，也是優(yōu)秀教師思想境界的具體體現(xiàn)。他心里裝的是西藏和西藏人民，他用這種博大的胸懷努力實踐著一個共產(chǎn)黨員的思想境界，為改變西藏人民的生活而奮斗終生。目前，我們學校的教職工之所以能夠上下一心，同甘共苦，很重要的原因就是我們有一支團結(jié)協(xié)作，事事處處發(fā)揮模范帶頭作用黨員隊伍。一是學習要有計劃性。 ② 要學習法律法規(guī)，深入研究新形勢下依法辦學的新思想、新理論、新動向，讓自己始終跟上時代發(fā)展的步伐，樹立依法辦學，依法執(zhí)教的意識，做到遵紀守法。 ⑤ 要學習 社會主義市場經(jīng)濟知識、現(xiàn)代科技知識、歷史知識，以及一切反映當代世界發(fā)展潮流的新知識，始終走在時代的前列。總之，只有確立不斷學習、全方位學習、在實踐中學習的理念，我們的黨員才能不斷充實和提高自己的思想境界，不斷推進我們的事業(yè)向前發(fā)展。人要戰(zhàn) 勝的最大的敵人正是自己。據(jù)《明史》載，萬歷年間，有個叫曹鼎的人，任山東泰和典吏，負責緝捕盜賊。但如今誘 惑人的東西實在太多，曹鼎的做法仍具有一定的學習借鑒作用。為此，我們在實際工作中對黨員提出六條要求，一是明確目標，各盡其職。各部門之間工作不推諉扯皮，分工不分家，時時處處以學校大局為重。要吃苦在前，享受在后 。對于原則性問題是非分明，釘是釘，鉚是鉚，沒有絲毫含糊。我們要求每名黨員要把握工作的主動權(quán)，掌握工作中的新問題，注意工作的新動向，創(chuàng)造性的開展工作 。人們常說， “ 山外有山，天外有天 ” ， “ 欲窮千里目，更上一層樓 ” ?？上Ш镁安婚L，一旦功成名就，就 開始走下坡路了。他能言善辯，聰明機智 。可是后來他荒淫了， “ 春宵苦短日高起，從此君王不早朝 ” ，就是對他統(tǒng)治后期的最好寫照。所以，我們每一個黨員要在新的起點上不斷邁進，在否定自我的過程中不斷超越自我，在新的偉大征程中永立潮頭，與時俱進，干事創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績，譜寫更加壯麗的篇章。如果一個人平時不注重自己的學習，不加強黨性修養(yǎng)，其作風必將腐敗，必將走上犯罪的道路。 二、加強作風建設(shè)，必須要講正氣，樹新風。 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” ， “ 名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛 ” 等很多格言，都表達了中華 民族對正義、氣節(jié)的追求。一個單位沒有正氣，就會衰敗。普通群眾講求社會公德、職業(yè)道德、家庭美德也是講正氣。古人說， “ 千人同心，則得千人之力 。內(nèi)訌必然內(nèi)耗，內(nèi)耗必然衰敗，這是為正反兩方面事實所證明的道理。奉獻，就必須擔責任 。一是提倡自我犧牲的精神。 “ 空談誤國，實干興邦。我想通 過這樣開展工作以后，給我們的事業(yè)帶來的好處，不僅我們自己能感受到，社會上也會有很好的反響。 我們這些國家公職人員在認真履行職責時，必須做到一心為公，一心為民，忠于職守，正確使用手中權(quán)利，勤勉盡責，堅持恪守廉潔從政準則，接受群眾監(jiān)督?？梢猿删鸵粋€人，也可以毀掉一個人 。第一、權(quán)力是人民給的。它從根本上違背馬克思主義的權(quán)力觀，把黨和人民賦予的權(quán)力，當作私有商品和交換的籌碼，進行交易。第二、掌權(quán)就必須無條件地服從于黨和人民的整體利益。政風廉潔，從來都是贏得民心，實現(xiàn)政治清明、社會安定繁榮的重要一環(huán)。這是極其錯誤的。有權(quán)力并不一定有權(quán)威，沒有權(quán)力的也不一定沒有權(quán)威。古人云 “ 公生明，廉生威 ” 。我們要時刻保持清醒頭腦，始終嚴格要求自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我認為很有道理。一些腐敗分子之所以成為千古罪人，原因之一就是他們沒有把握住 “ 第一次 ” ，結(jié)果私欲越來越強，膽子越來越大，行為越來越放縱。 有些同志認為，自己辛辛苦苦工作，為單位、社會、國家作出這么大的貢獻，多抽幾條免費煙、多喝幾瓶公家酒，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅。 “ 去小惡以保真，積小善以成大德 ” 。有人說腐敗分子之所以淪為人民的罪人，有一種 “ 青蛙效應 ” 。欲望是人的一種本能，凡人都有七情六欲。四要 “ 慎友 ”, 人生在世，朋友是必不可少的。誠如古人所說： “ 與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污 。更應慎防被不懷好意的 “ 朋友 ” 拉下水。樹立正確的 “ 交友觀 ” ，近君子，遠小人，多交道德純潔的人、情操高尚的人、能幫助自己進步和提高的人。如果對組織和群眾無敬畏之心，我行我素，為所欲為，那就難免被組織和群眾所拋棄。一個人如果沒有監(jiān)督，就容易忘乎所以，容易犯錯誤 。二要正確對待群眾的批評意見，主動接受監(jiān)督。三要克服好人主義，積極參與監(jiān)督。 “ 海納百川，有容乃大 。在工作阻力面前敢于碰硬，善于碰硬