哲學(xué)史上的偉大變革講義-wenkub.com
2025-03-08 23:21 本頁面
【正文】 ” 據(jù)此回答 4— 5題。 本質(zhì)： 立黨為公，執(zhí)政為民。 第一次 比較系統(tǒng)地回答了落后的中國 如何建設(shè)是 社會主義、 如何鞏固和發(fā)展 社會主義 的 一系列基本問題。 指導(dǎo)中國 革命和建設(shè) 取得勝利。 (1)（從內(nèi)容上說） 馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了 兩個 統(tǒng)一： ① 唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 馬克思主義哲學(xué)的基本特征 ② 唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 科學(xué)性 —— 就在于它堅持科學(xué)的實踐觀點，在于他的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。”這說明： A、哲學(xué)屬于思想文化范疇 B、任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 C、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革‘ D、任何哲學(xué)都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映 B 名家名言解讀 被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。 材料： 批判舊制度、社會弊端、舊思想 指明社會前進(jìn)的方向 哲學(xué)通過對舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。 奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義社會 百家爭鳴 文藝復(fù)興 啟蒙運動 馬克思 主義 社會變革的先導(dǎo) 回顧 :人類社會經(jīng)歷了哪幾個社會形態(tài)？ 在十四 ——十六世紀(jì)的歐洲，文藝復(fù)興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。 生產(chǎn)力提高 要求政治改革 （經(jīng)濟(jì)） （政治） 思 想 （文化） 結(jié)論一 : 任何時代的文化都與自己時代的經(jīng)濟(jì)、政治緊密相連 經(jīng)濟(jì)、政治 文化 決定 反映 、反作用 結(jié)論二 :任何哲學(xué)都是自己時代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。但是這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上 最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了百家爭鳴的局面。 結(jié)論三 :真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。文藝復(fù)興運動打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá) 1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀(jì)的曙光。 結(jié)論一 : 哲學(xué)能預(yù)示和指明社會前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來。這從一個側(cè)面反映出： A、哲學(xué)可以通過對社會弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會變革 B、哲學(xué)對社會變革具有決定作用 C、啟蒙運動使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰，為資本主義發(fā)展開辟了道路 D、哲學(xué)為社會發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) A 恩格斯指出：“正象在 18世紀(jì)的法國一樣，在 19世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。 革命性 —— 就在于它是 “ 改變世界 ” 的科學(xué)、指導(dǎo)人類
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