廣告基本原理-wenkub.com
2025-02-24 14:17 本頁(yè)面
【正文】 一月 211:03 下午 一月 2113:03January 26, 2023? 1 業(yè) 余生活要有意 義 ，不要越 軌 。 13:03:1113:03:1113:03Tuesday, January 26, 2023? 1知人者智，自知者明。 1:03:11 下午 1:03 下午 13:03:11一月 21? 楊 柳散和 風(fēng) ，青山澹吾 慮 。 26 一月 20231:03:11 下午 13:03:11一月 21? 1楚塞三湘接， 荊門(mén) 九派通。 13:03:1113:03:1113:031/26/2023 1:03:11 PM? 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的 積 累。 一月 211:03 下午 一月 2113:03January 26, 2023? 1行 動(dòng) 出成果，工作出 財(cái) 富。 13:03:1113:03:1113:03Tuesday, January 26, 2023? 1乍 見(jiàn) 翻疑夢(mèng)，相悲各 問(wèn) 年。 1:03:11 下午 1:03 下午 13:03:11一月 21MOMODA POWERPOINTLorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感謝您的下載觀(guān)看專(zhuān) 家告 訴? 靜夜四無(wú) 鄰 ，荒居舊 業(yè)貧 。 一月 21一月 2113:03:1113:03:11January 26, 2023? 1意志 堅(jiān) 強(qiáng) 的人能把世界放在手中像泥 塊 一 樣 任意揉捏。 13:03:1113:03:1113:031/26/2023 1:03:11 PM? 1越是沒(méi)有本 領(lǐng) 的就越加自命不凡。 一月 211:03 下午 一月 2113:03January 26, 2023? 1少年十五二十 時(shí) ，步行 奪 得胡 馬騎 。 13:03:1113:03:1113:03Tuesday, January 26, 2023? 1不知香 積 寺，數(shù)里入云峰。 1:03:11 下午 1:03 下午 13:03:11一月 21? 沒(méi)有失 敗 ，只有 暫時(shí) 停止成功！。 26 一月 20231:03:11 下午 13:03:11一月 21? 1比不了得就不比，得不到的就不要。 13:03:1113:03:1113:031/26/2023 1:03:11 PM? 1以我獨(dú)沈久，愧君相 見(jiàn)頻 。一加侖可跑大約 32英里，一組輪胎可跑 4萬(wàn)英里。廣告文案是這樣的： “問(wèn)任何一只母雞都知道，你實(shí)在無(wú)法再設(shè)計(jì)出比雞蛋更具功能的外型，對(duì)金龜車(chē)來(lái)說(shuō)也如此。對(duì)一切細(xì)節(jié)如此全神貫注的結(jié)果，大體上講福斯車(chē)比其他的車(chē)子耐用而不大需要維護(hù)。（每天生產(chǎn) 3,000輛金龜車(chē)；而檢查員比生產(chǎn)的車(chē)還多。 這輛金龜車(chē)未趕上船裝運(yùn)。該理論的制造者伯恩克是廣告唯情派的旗手，是藝術(shù)派廣告的大師，他認(rèn)為廣告是說(shuō)服的藝術(shù)，廣告 怎么說(shuō) 比 說(shuō)什么 更重要。167。 自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的廣告業(yè)和其他行業(yè)一樣，也得到了迅速發(fā)展。 廣告學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性、操作性極強(qiáng)的學(xué)科，廣告學(xué)應(yīng)該時(shí)刻注意廣告活動(dòng)實(shí)務(wù)，從廣告實(shí)踐中抽象、概括和歸納出具有對(duì)實(shí)踐指導(dǎo)意義的廣告理論。在廣告實(shí)務(wù)中，大量存在著 “重視覺(jué)設(shè)計(jì)、輕文案創(chuàng)意 ”的現(xiàn)象，似乎廣告活動(dòng)就是色彩、點(diǎn)、線(xiàn)、面的問(wèn)題。 廣告學(xué)的首要任務(wù)，就是立足于我國(guó)國(guó)內(nèi)實(shí)際，基于我國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，注重我國(guó)民族文化實(shí)際，探索適合我國(guó)現(xiàn)階段和未來(lái)一段歷史時(shí)期里廣告活動(dòng)的規(guī)律，框架符合于我國(guó)國(guó)情的能夠行之有效的廣告學(xué)體系。 五、廣告學(xué)的學(xué)科任務(wù)167。 (五 )系統(tǒng)動(dòng)態(tài)研究方法167。廣告理論的是與非、優(yōu)與劣絕對(duì)不能用純粹邏輯方法來(lái)推論。167。 (三 )定性與定量結(jié)合法167。 (二 )具體觀(guān)察評(píng)析法167。 (一 )比較借鑒法167。廣告學(xué)多學(xué)科融合，多領(lǐng)域交叉，多層面支撐的綜合性特點(diǎn)日益明顯。在這一系統(tǒng)策略下，廣告只是其中一個(gè)組成部分，因此對(duì)廣告 “說(shuō)什么 ”提出了新的要求和主張，形成了廣告創(chuàng)意理論中的 CI理論。167。 1898年，美國(guó)人路易斯提出了 AIDA法則。另一方面，廣告學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中不斷吸收和融合其他學(xué)科的研究成果，與其他學(xué)科發(fā)生著緊密的聯(lián)系。 例子分析：蒙牛借力神五 《成功營(yíng)銷(xiāo)》 229頁(yè)167。商品廣告主要對(duì)前兩個(gè)層次施加作用力，越往后作用力越弱。167。167。傳統(tǒng)的廣告往往直接訴求自己產(chǎn)品信息，而現(xiàn)代廣告則開(kāi)始以樹(shù)立產(chǎn)品的形象為側(cè)重點(diǎn)。167。整合營(yíng)銷(xiāo)傳播努力的目標(biāo)就是加強(qiáng)企業(yè)與其顧客及其他利益相關(guān)者之間的關(guān)系，進(jìn)而培植品牌忠誠(chéng)，最終形成品牌資產(chǎn)。 4C理論不再僅僅局限于對(duì)產(chǎn)品、價(jià)格、渠道和促銷(xiāo)這四個(gè)傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)環(huán)節(jié)的研究，而是立足于如何滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要，了解滿(mǎn)足消費(fèi)者需求而應(yīng)付出的成本，方便消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品以及強(qiáng)調(diào)溝通等新的思維模式。他們發(fā)現(xiàn)，策劃者在強(qiáng)調(diào)傳播時(shí)，他們的重心主要集中在短期目標(biāo)上；當(dāng)他們強(qiáng)調(diào)銷(xiāo)售時(shí)，又采取長(zhǎng)期觀(guān)點(diǎn)， “廣告，是在或近或遠(yuǎn)的將來(lái)引起銷(xiāo)售 ”的觀(guān)點(diǎn)就具有代表性。但這一時(shí)期，他們關(guān)心的核心問(wèn)題是長(zhǎng)期的銷(xiāo)售目標(biāo)。 在 “推銷(xiāo)主義 ”廣告時(shí)代， “營(yíng)銷(xiāo) ”和 “傳播 ”作為廣告運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)層面，并沒(méi)有被截然分開(kāi)。 ” 在應(yīng)聘策劃哈撤韋牌襯衫 (Hathaway Shirt)的全國(guó)性廣告活動(dòng)方案的時(shí)候，決心要為他們創(chuàng)作一套比楊羅必凱為箭牌襯衫 (Arrow Shirts)所創(chuàng)作的經(jīng)典之作更好的廣告，面前者廣告預(yù)算只有 3萬(wàn)美元，后者卻高達(dá) 200萬(wàn)美元。貝納的 “固有刺激法 ”，威廉 屈特的定位理論，從不同角度闡述了 “廣告即推銷(xiāo) ”這一主題。屈特圍繞 “廣告便是推銷(xiāo) ”這一中心觀(guān)點(diǎn)，分別提出了羅素 20世紀(jì)的 50、 60、 70年代， “推銷(xiāo)主義 ”廣告的代表人物羅素 167。經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)學(xué)的研究成果可直接用于廣告學(xué)，而廣告學(xué)理論的發(fā)展又影響到經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)學(xué)的理論演變，每一次廣告學(xué)理論的突破都對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響，促使經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)學(xué)對(duì)新問(wèn)題、新現(xiàn)象的研究。經(jīng)過(guò)廣告人或廣告大師們的理論升華后，對(duì)廣告運(yùn)作又具有重要的指導(dǎo)意義。167。 廣告學(xué)是從 20世紀(jì)初開(kāi)始出現(xiàn)的一門(mén)邊緣學(xué)科，是一門(mén)既包括社會(huì)科學(xué)，又包括自然科學(xué)性質(zhì)和心理科學(xué)性質(zhì)的綜合性的獨(dú)立學(xué)科。 廣告學(xué)作為一門(mén)規(guī)范學(xué)科有自身發(fā)展、演變的規(guī)律。認(rèn)識(shí)廣告學(xué)學(xué)科體系形成的特殊背景及廣告學(xué)發(fā)展獨(dú)特的軌跡，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)廣告學(xué)的性質(zhì)具有十分重要的意義。167。 廣告既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，可以說(shuō)廣告是一門(mén)綜合性的邊緣學(xué)科。各國(guó)廣告管理法規(guī)在內(nèi)容規(guī)定上不盡相同，但在具體規(guī)定上許多是具有相互借鑒意義的。 廣告作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、傳播活動(dòng)，必須遵循相應(yīng)的法律法規(guī)。 廣告是一種傳播信息的活動(dòng)。這是廣告表現(xiàn)中的核心與靈魂。界定廣告計(jì)劃的內(nèi)容和范圍，成為廣告學(xué)必不可少的內(nèi)容。如何規(guī)范廣告組織，使其更好地適應(yīng)廣告活動(dòng)，成為廣告學(xué)研究的重要課題之一。廣告人在廣告業(yè)中 存在了上百年
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