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校長領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)-wenkub.com

2025-01-05 20:22 本頁面
   

【正文】 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是講不出來的。 領(lǐng)導(dǎo)者 并沒有固定的領(lǐng)導(dǎo)模式和一成不變的領(lǐng)導(dǎo)方法。 結(jié) 束 語 管理科學(xué)的辨證思維與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的隨機(jī)創(chuàng)造 領(lǐng)導(dǎo)者觀察問題不要太清楚,太清楚等于不清楚。 優(yōu)秀校長還應(yīng)大膽 “無為 ”, “無為 ”是 “無為而治 ”的道家思想 江澤民: 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)有所為,還要有所不為。 鼓勵先進(jìn)要有 “激勵機(jī)制 ”, 安撫落后要能 “以柔克剛 “。 管理要分清層次: 管理程序要有規(guī)范性、層次性; 微觀運(yùn)作要注重質(zhì)量、講求效益。領(lǐng)藝術(shù)的核心就是度。其中, 社會性具有合法性、強(qiáng)制性、暫時性特點(diǎn); 自然性具有品格性、學(xué)識性、才能性、威望性、非權(quán)力性、永久性特點(diǎn)。位,即勢位。 領(lǐng)導(dǎo)是代表集體,是集體的化身; 管理是首長負(fù)責(zé),是法人的代表。 (一)領(lǐng)導(dǎo)與管理的相同內(nèi)涵 努力方向一致 職能基本相通 社會地位合法 主體素質(zhì)優(yōu)良(二)領(lǐng)導(dǎo)與管理的不同特征 領(lǐng)導(dǎo)是靈魂,管理是基礎(chǔ); 領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)率管理的,管理是落實領(lǐng)導(dǎo)的。 領(lǐng)導(dǎo)人才要珍惜寶貴年華、爭做時間的主人。 在發(fā)展機(jī)制上重視先天基礎(chǔ)性與后天導(dǎo)向性的辨證統(tǒng)一 (五)領(lǐng)導(dǎo)干部持續(xù)發(fā)展的因素分析 內(nèi)在因素 ( 1)興趣愛好與動機(jī)需求(傾向、信念、理想、追求) ( 2)知識領(lǐng)域與文化底蘊(yùn)(寬闊、豐厚還是狹窄、單薄) ( 3)能力水平(思維方式、智商感悟、學(xué)習(xí)和實踐能力) ( 4)意志品質(zhì)(勤奮、堅毅、自信還是懶散、怯懦、自餒) ( 5)個性特征(好動、好靜、好勝或者內(nèi)向、外向、怪向) 外在因素 ( 1)社會歷史條件(國家體制、政策導(dǎo)向、管理機(jī)制) ( 2)時代發(fā)展水平(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、科技水平、文化氛圍) ( 3)單位實際狀況(行業(yè)特點(diǎn)、崗位要求、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)) ( 4)家庭環(huán)境氛圍(家風(fēng)遺俗、熏陶感染、引導(dǎo)教化) ( 5)人際關(guān)系網(wǎng)羅(社會背景、群體影響、人際關(guān)系) 發(fā)展的階段性 ( 1)任職初期的適應(yīng)階段 ( 2)任職中期的稱職階段 ( 3)任職后期的成熟階段 ( 4)個別成員的跨越式階段 發(fā)展的個性特征 ( 1)不僅自身的素質(zhì)優(yōu)良而且還善于和其他領(lǐng)導(dǎo)合作搭配。 跨越式發(fā)展的人是善于把握機(jī)遇、敢于挑戰(zhàn)風(fēng)險、敏于撲捉信息、精于揚(yáng)長補(bǔ)短、勝于技壓群芳、勇于脫穎而出的人。 在發(fā)展過程上重視階段性與連續(xù)性發(fā)展的辯證統(tǒng)一 強(qiáng)調(diào)主體適應(yīng)性即強(qiáng)調(diào)積極性主動性、內(nèi)在生命的價值性 強(qiáng)調(diào)客觀變化性即強(qiáng)調(diào)和諧性、互動性、環(huán)境影響性。 兒童文學(xué)作家秦文君: 大自然不需要早熟的果子,因為那是生澀的不甜美的。 強(qiáng)調(diào)階段性即強(qiáng)調(diào)周期性、螺旋性、漸進(jìn)性以及在階段中潛能開發(fā)的有限性。 人的可持續(xù)發(fā)展: (三)現(xiàn)代理念的科學(xué)發(fā)展觀 發(fā)展是指事物由小到大、由繁到簡、由低級到高級、由舊質(zhì)到新質(zhì)的變化過程。 既能滿足當(dāng)前的發(fā)展需要,又不對其今后的發(fā)展力構(gòu)成危害的發(fā)展。 ” “ 每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。( 2)校長的磨礪、修練與積淀 文化的硬件靠投資,軟件靠積淀 知識的涉獵經(jīng)驗的積累、生活的磨礪實踐的錘煉; 藝術(shù)的感染環(huán)境的熏陶、道德的教化哲學(xué)的思考。大力開展青少年的養(yǎng)成教育 講究衛(wèi)生、身心健康,遵守紀(jì)律、尊敬師長; 學(xué)習(xí)勤奮、好學(xué)好問, 性情 活潑、興趣多樣; 熱愛勞動、關(guān)心集體,不怕困難、 富有理想。 時代性、發(fā)展性、嬗變性。教育創(chuàng)新的創(chuàng)意策略 ( 1) 新的組合 ( 2) 新異發(fā)現(xiàn) ( 3) 缺點(diǎn)列舉 ( 4)變通求異 ( 5) 隨機(jī)應(yīng)變 ( 6)勇于挑戰(zhàn) 二、加強(qiáng)文化修養(yǎng) (一)文化的基本涵義 文化是人類創(chuàng)造并能傳承下去的思維方式、生活習(xí)慣、價值觀念、行為準(zhǔn)則、群體特色、區(qū)域風(fēng)情等諸方面的程序編制。 育人環(huán)境: 提高管理、服務(wù)隊伍整體水平, 構(gòu)建相互交流、相互激勵的創(chuàng)新平臺。教師的價值取向標(biāo)準(zhǔn) 勤懇型與經(jīng)驗型: 任勞任怨、絕對服從、思維定勢、迷戀傳統(tǒng); 循規(guī)蹈矩、追求完美、不敢冒險、照辦套用; 唯書唯上、安于現(xiàn)狀、 人云亦云、隨波逐流; 委曲求全、害怕挫折、不進(jìn)不退、甘居中游。 思想上的導(dǎo)師: 是學(xué)生階段性發(fā)展的引航員, 又是學(xué)生終身發(fā)展的奠基人。 評價教師的標(biāo)準(zhǔn): 教師的角色功能,教師的價值取向。 教育的策略觀:尊重人格彰顯個性、承認(rèn)差別強(qiáng)調(diào)內(nèi)化 發(fā)現(xiàn)價值發(fā)掘潛能、發(fā)揮力量發(fā)展個性 ( 4)教育管理創(chuàng)新 管理理念的更新 管理制度的建設(shè) 管理機(jī)制的探索 用人機(jī)制、激勵機(jī)制、動態(tài)機(jī)制、 競爭機(jī)制、獎懲機(jī)制、培養(yǎng)機(jī)制。 激勵環(huán)境: 特殊人才特殊政策,挖掘資源發(fā)揮優(yōu)勢。 丘吉爾 : 人造環(huán)境,環(huán)境造人。 美國貝爾實驗室的成功昭示: 人才和創(chuàng)新的第一需要,不是 “嚴(yán)格管理 ”,而是 “充分尊重 ”。 沒有思想就沒有智慧,沒有智慧就沒有謀略。 校長必須不斷地用現(xiàn)代理論武裝頭腦,規(guī)范辦學(xué)行為; 學(xué)習(xí)并掌握馬克思主義理論思維方法; 善于從理論思維的高度探索工作規(guī)律、規(guī)劃發(fā)展目標(biāo); 避免事無巨細(xì)、事必躬親。 ( 3)優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),開發(fā)抽象思維與理性思維,培養(yǎng)思維的系統(tǒng)性與深刻性、方向性與邏輯性、目的性與價值性。 ( 2)創(chuàng)新思維的過程往往是非理性、非線性、非邏輯性的; 往往不受邏輯思維的束縛,不屬于純粹的思辯; 有時是一種直觀感知,有時是一種異想天開 。 ” 獨(dú)立思考是形成創(chuàng)新意識的重要前提 優(yōu)秀的校長要有獨(dú)立的思考、獨(dú)到的見解、獨(dú)僻蹊徑的管理模式、獨(dú)有特色的處事風(fēng)格、獨(dú)具匠心的領(lǐng)導(dǎo)魅力。 爭強(qiáng)好勝是增強(qiáng)創(chuàng)新意識的個性品質(zhì) 爭強(qiáng)好勝是展示自己、走向成功的心理取向和動機(jī)需求; 爭強(qiáng)好勝和堅定自信是一切創(chuàng)新者特有的個性品質(zhì)。 狄德羅: “懷疑是走向哲學(xué)的第一步。 哈佛理念: 成功的關(guān)鍵不是經(jīng)驗和能力,而是思維方式。 (四)時代發(fā)展性 校長素質(zhì)的時代烙?。? 50年代 “ 艱苦創(chuàng)業(yè) ” 60年代 “ 又紅又專 ” 70年代 “ 口誅筆伐 ” 80年代 “ 學(xué)歷達(dá)標(biāo) ” 90年代 “ 開拓進(jìn)取 ” 校長素質(zhì)的新世紀(jì)要求: 高、 新、 特、 全 : 高 —— 理論水平高、境界高、品位高 新 —— 思想觀念新、思路新、方法新 特 —— 工作有特色、有創(chuàng)建、有個性 全 —— 素質(zhì)全面、文質(zhì)兼?zhèn)?、德才雙優(yōu) 第二講 校長素質(zhì)的時代呼喚 一、關(guān)
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