【正文】 它既表現(xiàn)為國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，也融會(huì)和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小Ｊ裁词侨松袃r(jià)值的追求？如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？人生有價(jià)值的追求主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)三方面。只要是具有一定的知識(shí)或技能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，為我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)的人，都是社會(huì)所尊重的人才。既要了解用人單位對(duì)求職者的要求，又要考慮自己的實(shí)際，以選擇適合自己的崗位。如何正確認(rèn)識(shí)職業(yè)？如何正確選擇職業(yè)？①選擇職業(yè)應(yīng)樹立正確的職業(yè)觀念。我國(guó)的科技水平和綜合國(guó)力總體上與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。世界新科技革命的興起為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展提供了基本條件。５、我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展中有什么作用？答：我國(guó)是世界商品的銷售市場(chǎng)，是世界上吸引外資最多的國(guó)家，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。３、為什么說(shuō)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？答：戰(zhàn)爭(zhēng)曾給人類帶來(lái)了太多的不幸和災(zāi)難，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的世界各國(guó)人民渴望世界持久和平，渴望過(guò)上穩(wěn)定安寧的生活，渴望世界各國(guó)共同發(fā)展和繁榮，共創(chuàng)人類美好的未來(lái)。第十一課當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？它受到哪些因素的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)？答：當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。②青少年繼承艱苦奮斗的精神，在日常學(xué)習(xí)上要做到自強(qiáng)不息，在生活上要做到吃苦耐勞，在工作上要做到勤勤懇懇，自覺磨煉自己，逐步把自己造就成能擔(dān)負(fù)重任的人。③全國(guó)各族人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，才能排除前進(jìn)道路上的皖南，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得新的勝利，迎接中華民族偉大復(fù)興的到來(lái)。安定有序：就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。和諧社會(huì)有哪些特征？答：我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。全國(guó)人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，排除前進(jìn)道路上的萬(wàn)難，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，才能最終實(shí)現(xiàn)共同理想。答：在學(xué)校生活中，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們培育民族精神的有效途徑。這一指導(dǎo)思想是我們進(jìn)行文化建設(shè)的“主心骨”②揚(yáng)和培育民族精神，必須充分挖掘中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。②民族精神對(duì)內(nèi)具有凝聚和動(dòng)員民族力量的作用，對(duì)外具有展示民族形象的功能，高昂的民族精神從來(lái)就是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。為貫徹和落實(shí)這項(xiàng)基本國(guó)策，我國(guó)制定了保護(hù)環(huán)境和資源的一系列法律法規(guī)，為保護(hù)、治理環(huán)境，合理利用資源提供了法律依據(jù)，并采取了一系列保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的重大措施。具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。③我們必須堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。4. 如何正確理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？答：①人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)，對(duì)資源的需求量將不斷增加；再加上開發(fā)不合理、利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。青少年在學(xué)習(xí)生活中要從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式做起，要根據(jù)自己的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。6. 怎樣理解教育創(chuàng)新？答：科技創(chuàng)新，人才為本。但是，要想真正的縮小差距，趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，關(guān)鍵是靠創(chuàng)新。4. 科教興國(guó)戰(zhàn)略的含義是什么？答：科教興國(guó)戰(zhàn)略，就是要全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。3. 怎樣理解我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是時(shí)代的正確選擇？答：我國(guó)科技和教育的整體水平不高，制約著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，使我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中面臨著巨大壓力?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)鍵在人才。第七課 走科教興國(guó)之路1. 怎樣理解科學(xué)技術(shù)的重要作用答：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度。實(shí)踐證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵?！鞍l(fā)展才是硬道理。社會(huì)主義初級(jí)階段從1956年我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，大約需要上百年的時(shí)間。初三政治復(fù)習(xí)資料（續(xù)）第六課黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么？它的核心內(nèi)容和目標(biāo)分別是什么？答：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民族、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。人民代表依法行使國(guó)家權(quán)力，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。簡(jiǎn)要說(shuō)明人民代表大會(huì)和其它國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)等由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并授予它們分別行使行政權(quán)、審判權(quán)和檢察權(quán)。但13億人不可能都去直接管理國(guó)家，只能通過(guò)民主選舉，選出代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民去管理國(guó)家事務(wù)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義根本目的的要求，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡，與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。為什么要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)？非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。凡是符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。第四課 我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？為什么要堅(jiān)持這一制度？我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)，是指引中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新旗幟。她始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。經(jīng)濟(jì)：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。 作為一名初中學(xué)生，我們?cè)撊绾纬袚?dān)責(zé)任，扮演好自己角色？自覺遵紀(jì)守法，增強(qiáng)道德意識(shí)和法制觀念，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。 我們?nèi)绾稳シe極承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人？樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從我做起，從現(xiàn)在做起，能夠促進(jìn)我們成長(zhǎng)為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。 如何理解承擔(dān)責(zé)任總會(huì)付出一定的代價(jià)？積極承擔(dān)責(zé)任有什么意義？承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)：需要耗費(fèi)許多時(shí)間，影響發(fā)展自己的興趣和愛好；要承受心理壓力，耗費(fèi)體力和精力，甚至有可能影響健康；可能會(huì)使自己的一些利益受到損失；在危險(xiǎn)和危急的時(shí)刻，還可能危及到自己的生命。④應(yīng)當(dāng)鄙視以不正當(dāng)?shù)氖侄味嗟美娴男袨楹吞颖芤?guī)則約束的行為⑤當(dāng)遇到非正義行為發(fā)生時(shí)，對(duì)實(shí)施非正義行為的人要進(jìn)行勸說(shuō)和制止，必要時(shí)以自己勇敢和機(jī)智同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。②按照正義的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事、做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做。什么是正義的制度？為什么要制定正義的制度？列舉生活中的一些正義的制度在社會(huì)生活中，人們必須遵守的規(guī)則和程序就組成了正義制度。什么是正義和非正義行為？凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義行為。樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法利益，而又不侵害他人，集體和國(guó)家的利益等，是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的基本要求。公平有利于社會(huì)的穩(wěn)定。為什么要維護(hù)公平？社會(huì)需要合作，更需要良好的合作。法律監(jiān)督是整個(gè)社會(huì)主義法制的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)行依法治國(guó)的重要手段。依法治國(guó)對(duì)