【正文】 不譯。結(jié)構(gòu)助詞，當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。（二）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。定語后置的標(biāo)志。17．【者】“者”放在時(shí)間詞之后，起語助作用，可不譯?？勺g為“就”，或不譯。表示假設(shè)關(guān)系。表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去?？勺g為“而”，或省去。作定語，可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞（二）加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”加強(qiáng)祈使或期望語氣，相當(dāng)于“可要”表商婉語氣，可譯為“還是”（三）表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”6．【且】（一）表并列關(guān)系，可譯為“又”或“一面……，一面……”表遞進(jìn)關(guān)系，“而且，并且，況且，再說”表讓步關(guān)系，“尚且，還”表轉(zhuǎn)折，意思為“卻”（二）將，將要姑且，暫且7．【若】（一）表人稱，相當(dāng)于“你”“你們”，作定語時(shí)則譯為“你的”表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”（二）表假設(shè)，“如果”“假如”表選擇，“或”“或者”表并列，譯為“和”“與”9．【為】（一）表示被動(dòng)關(guān)系。5．【其】（一）第三人稱代詞。可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。用在句中的停頓處，不譯。3．【乎】（一）表疑問語氣，可譯為“嗎”“呢”?！澳睦铩薄笆裁础弊髻e語，主要代處所和事物，譯時(shí)，“何”要后置。表因果關(guān)系。表遞進(jìn)關(guān)系，“并且”“而且”。（《赤壁賦》） ①頃之，持一象笏至。（《項(xiàng)脊軒志》）（二）助詞 ①若能以吳、越之眾與中國抗衡。（他們）（《季氏將伐顓臾》） ②吾從而師之。（《鴻門宴》）用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”①言之，貌若甚戚者。（《鴻門宴》） ①群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。（《報(bào)任安書》） ①令壯者無取老婦，令老者無取壯妻。（《詩經(jīng)（《阿房宮賦》） ②向吾不為斯役，則久已病矣。（《石鐘山記》）（三）復(fù)音虛詞“也哉”。（《過秦論》） ①雷霆乍驚宮車過也?！保ā墩撜Z表示比較與選擇，譯為“跟……比較，哪一個(gè)更……”①吾與徐公孰美？（《鄒忌諷齊王納諫》）（五）動(dòng)詞給，給予①則與一生彘肩。（《過秦論》）（在這時(shí)，在那時(shí)，從此，表時(shí)間）14.【與】（一）介詞和，跟，同①遂與之俱出。將不可改于是矣。（《勸學(xué)》） ①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。（《赤壁之戰(zhàn)》）（ ）④荊國有余于地而不足于民（《公輸》）（ ）⑤使人言于項(xiàng)羽曰。①蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）（憑著，憑借）③因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）（通過，經(jīng)由）介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因。（《勸學(xué)》）（四）動(dòng)詞以為，認(rèn)為①皆以美于徐公。（《過秦論》）（把……設(shè)為）“以是”“是以”，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果①余是以記之，蓋嘆酈元之簡。（《師說》） ①以其乃華山之陽名之也。（《報(bào)任安書》） ①余船以次俱進(jìn)。（《鴻門宴》） ①嘗以十倍之地，百萬之師，仰關(guān)而攻秦。①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《段太尉逸事狀》）10.【焉】（一）代詞 ，相當(dāng)于“之”①猶且從師而問焉。（《赤壁賦》）以為，認(rèn)為。表示疑問或反詰，可譯為“呢”①如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）用在句中幫助賓語前置，無義①使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。（《齊桓晉文之事》） ①為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。貨殖列傳序》） ②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》） ①此中人語云：不足為外人道也。（《師說》）（表示手段或憑借） 9.【為】（一）介詞 ①吳廣素愛人，士卒多為用者。（《報(bào)任安書》） ②贏聞如姬父為人所殺。“所”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等①道之所存，師之所存也。①背若太山，翼若垂天之云。魏其武安侯列傳》（三）復(fù)音詞“若夫”、“至若”，放在一段或另一層意思的開頭，表示轉(zhuǎn)折。（《項(xiàng)脊軒志》） ①南宮適出，子曰：“君子哉若人！”（《論語（《石壕吏》）（三）復(fù)音虛詞“且夫”，句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論。（《季氏將伐顓臾》） ①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》） ②古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉。（《靜女》）6.【且】（一）連詞 ①王不行，示趙弱且怯也。（《師說》） ①王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》） ①爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?