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個性發(fā)展與教育--wenkub.com

2024-08-08 14:48 本頁面
   

【正文】 ? 階段 3:個體推理受眾人共同期望和一致意見決定,認(rèn)識到集體的需要高于個人需要; ? 階段 4:個體意識到良心和社會體系的重要性,知道遵守法律和履行義務(wù)的必要性; ? 水平 3, 后習(xí)俗道德( postconventional morality)( 16歲以后)基于內(nèi)心的一套標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德推理,這種道德標(biāo)準(zhǔn)可能與社會規(guī)則一致,也可能不一致。這是兒童道德認(rèn)知的起源。 友誼與游戲 ? 個體與朋友之間形成的依戀關(guān)系是最重要、最能獲得滿意感的一種依戀; ? 游戲和友誼是獲得依戀的重要途徑; ? 個體在游戲中獲得遵守規(guī)則與人交流的觀念; ? 友誼在青春期是重要的,它是個體獲得感情支持和社會規(guī)范的重要途徑; 教 學(xué) 啟 示 ? 1)學(xué)生會形成對老師的依戀 建立與學(xué)生穩(wěn)定的積極關(guān)系對教育有重要作用; ? 2)個體幼兒時期對父母的依戀會影響其今后與周圍人的交往 這是教育應(yīng)該了解的基本情況; 四、皮亞杰的道德認(rèn)知理論 ? 研究重點:認(rèn)知的發(fā)生 ,包括道德認(rèn)知的發(fā)生; ? 兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力優(yōu)先發(fā)展,認(rèn)知能力發(fā)展決定兒童對社會情境的推理能力; ? 重點對象是兒童的生活。 評 價 ? 對理解個體發(fā)展具有重要意義; ? 發(fā)展伴隨人的一生; ? 不同發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展問題和矛盾; ? 問題:缺乏可證實的數(shù)據(jù) 教學(xué)啟示 ? 在個體發(fā)展早期應(yīng)有更多自由發(fā)展的機(jī)會; ? 教育應(yīng)幫助個體完成同一性獲得; ? 不同文化差異對同一性獲得內(nèi)容和方式有不同影響; 三、社會發(fā)展:學(xué)習(xí)如何交往 ? 社會發(fā)展涉及的是自身與他人的關(guān)系; ? 是個體習(xí)得如何與他人交往和理解他人,從而成為社會人的發(fā)展過程; ? 隨時間推移,這種關(guān)系是變化的; 重要概念 ? 依戀( attachment):存在于兩個人之間的力量和某種情緒使得二者關(guān)系非常密切。 “ 同一性擴(kuò)散地位 ” 者具有較強(qiáng)的 “ 抑制焦慮 ” , “ 同一性確立地位 ” 者具有較強(qiáng)的 “ 成長焦慮 ” 。 ? 第二,日本的大學(xué)生與高中生相比有更強(qiáng)的自尊情感和自我接納,但中國的大學(xué)生與高中生相比卻有略弱的自尊情感和自我接納。 二、艾里克森心理社會發(fā)
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