【正文】 真正決定一個人長期穩(wěn)定贏利的并不是擁有優(yōu)秀的交易系統(tǒng)和高超的交易技術(shù)，也不開多少比例倉位，而是取決于一個人的性格及綜合素質(zhì)，心性涵養(yǎng)。極端之后還有極端，40%的倉位已經(jīng)很重了，40%相當(dāng)于資金安全的臨界線。同時讀書不拘于時，更不拘于內(nèi)容和形式，只在于以何種角度和眼光去讀?？v使生命消逝，也不能放棄交易原則，否則即使冰凍百尺，千年之寒，也難有成效。如果把得失心放在一旁，到了一定程度，心境自然會無惑無懼。其實出門與否并不重要，古之君子即使閉門在家十年，也能盡知天下大事，所以表面上遇到或看到的未必是真實而有價值的，惟有心中真正覺悟到的，才是真實而有價值的。當(dāng)一個人在期貨交易中，不再為價格或資金的起伏而產(chǎn)生情緒上波動，而是把期貨交易僅僅當(dāng)成提升思想境界的工具，那么交易不再是一種痛苦的考驗，恰恰是人生中最寶貴的精神財富，而隨之而來的物質(zhì)收獲不過是陪襯和見證這種思想精神的綠葉而已。一個人身在逆境時相對是安全的，相反處于順境時卻是非常危險的。即使偶爾的狂風(fēng)襲來，也將屹立而不倒。普天之下，能過此七關(guān)而一生穩(wěn)定贏利者，自然不多。第七關(guān)穩(wěn)定關(guān)：很多人總是追逐短期暴利，而不是復(fù)利。第三關(guān)執(zhí)行關(guān)：很多人總是喜歡感覺交易，排斥執(zhí)行。第十六記：交易準(zhǔn)備過七關(guān)做交易，需要過七關(guān)：系統(tǒng)趨勢是第一關(guān)，也是入門關(guān)，順勢則過，逆勢則阻；資金管理是第二關(guān)，也是生死關(guān)，輕倉則存，重倉則亡；執(zhí)行力是第三關(guān)，也是性格關(guān)，執(zhí)行則進(jìn)，反行則退；簡單是第四關(guān)，也是自然關(guān)，從簡則安，求繁則危；堅持是第五關(guān)，也是意志關(guān)，堅持則得，放棄則失；重復(fù)是第六關(guān)，也是信念關(guān)，重復(fù)則勝，分心則??；穩(wěn)定成功是第七關(guān)，也是出門關(guān)，穩(wěn)定則久，動蕩則止。人一生中最大的對手就是你自己，只要每天在思維上精進(jìn)一小步，那么日積月累，終將會完成質(zhì)變式的思維飛躍，這也將成為你一生事業(yè)的堅實基礎(chǔ)。如果一個人執(zhí)意要陷自己于險境而不顧，那么即使姜子牙再生，諸葛亮復(fù)活，也將回天乏力，無濟(jì)于事。急功近利常常只能適得其反，僥幸心理常常只能自取滅亡，情緒失控常常只能后悔一生。因為世間萬物在其眼中不過是浮云一片，來之匆匆，去也匆匆，連世俗的是非和責(zé)難也就不過象一枚小石子被扔進(jìn)了平靜的湖面一樣，雖激起了一時的小波瀾，但終將會歸于沉寂。其實當(dāng)一個人沒有達(dá)成目標(biāo)之前，心中產(chǎn)生偶然的困惑是很正常的，哪怕順其自然的交易，也并不說明交易過程將是一帆風(fēng)順的，在波濤洶涌的期海上揚(yáng)帆，經(jīng)受驚濤駭浪的洗禮是再所難免的，但有一點也是最重要的，那就是不論身處何種險境，都必須活著。做期貨是來不得半點急噪的，如果急于求成，那么只能功虧一簣。交易是孤獨的，但是悟道的過程不要孤獨，因為大千世界，大道相通，應(yīng)該像諸葛亮一樣，沒事就結(jié)交朋友，坐而論道，暢所欲言，不僅能享受到友情的甜美，也能提高自己對事物的領(lǐng)悟。順極應(yīng)思危，樂極防生悲。在交易之內(nèi)，不能有絲毫的想法；而在交易之外，卻要學(xué)會積極的思考期貨，進(jìn)而領(lǐng)悟人生，再由人生引導(dǎo)交易。為何寺廟不修在繁華市區(qū)？因為那里充滿著美女酒色，到處是燈紅酒綠，哪個和尚能禁得住這種欲望？又如何能潛心修佛，修成成果？如何能看清世界萬物？期貨也是如此，在你迷茫的時候，要辭官歸故里，遠(yuǎn)離一下，才能看清交易之道，否則時刻變化的行情，如同美女一般，穿著黑絲襪、超短裙，時刻勾引著你，使你無法冷靜地去思考。當(dāng)然，當(dāng)局者迷，很多身在局中的人，一生都難以明白自己失敗的根源在哪里，其實就是暴富貪欲所帶來的感覺和情緒。但是等你在市場中歷經(jīng)幾年之后，如果還未能消除貪欲，那么災(zāi)難便會降臨，因為上帝的胸懷有限，不可能一直容忍一個人的貪欲，一次或兩次的不理智，足以讓你一夜回到解放前，甚至回到鴉片戰(zhàn)爭，債務(wù)高筑，危機(jī)四起，動搖了國本，離死已不遠(yuǎn)矣。人們對于功名利祿有不同的看法，有人辭官歸故里，是因為看清了社會黑暗,憤然辭官,返回自然,如陶淵明；而有人漏夜趕科場，說明了他對功名的急切渴望。如果你勵志一生投入交易，則從現(xiàn)在就開始讀書，學(xué)習(xí)，如果不是立志做一生，那么最永遠(yuǎn)都不要邁進(jìn)期貨市場，大多數(shù)人哪怕一時僥幸贏得再多，最終也將變本加厲的把利潤及本金全部吐給市場。多讀，多悟，你就便擁有真才實學(xué)，基本功扎實，具備真才實學(xué)的人，不論到哪，體內(nèi)都會散發(fā)出一種與生俱來的自信特質(zhì)。任何技術(shù)理論皆如此，如果不理解這個理論的適用范圍和條件，相當(dāng)于就沒有領(lǐng)悟出這個技術(shù)理論，盲目運(yùn)用，多讀，更要多悟，多悟更要多行，只有把讀、悟、行連貫起來，讀才有意義，悟才有價值，行才有效果。當(dāng)然市場上的確有短信盈利的，但是不屬于你，你不要把自己假設(shè)成為少數(shù)人，短線適合極少數(shù)人。讀好書之后，還不行，書不在于看得多，而在于悟，因為只有把看到變成做到，才具備實際意義，不過能做到的萬人里難有一人。在自我認(rèn)知方面，一定要力求突破自我，不要把認(rèn)知的范圍僅僅局限在交易上，更要把認(rèn)知的深度引申到更為廣闊的人生中去，交易的體悟只是最基本的，而人生意義的體悟才是最本質(zhì)的。佛陀笑著說道：這就對了，那么如果一個人送你無數(shù)辱罵的語言，如果你不接受，那么這些辱罵的語言應(yīng)該歸誰呢？說到這里，農(nóng)夫再也不吱聲了，只能無地自容的走了。這句話并沒有錯，高手們也會經(jīng)常這么講，但是這句話的正確應(yīng)該有前提條件的，那就是你已經(jīng)形成了預(yù)期值為正的交易系統(tǒng)，你已經(jīng)有了成熟的交易模式和理念，當(dāng)然就不能隨意聽別人的意見，要堅持自己的系統(tǒng)。為什么那么多人會為一時的交易成敗如此痛苦焦慮，就是因為人性本身的貪婪和恐懼，讓人變得更為急功近利和短視，而失敗的現(xiàn)實卻又是那么的殘酷。其實人性總是喜歡關(guān)注表面華麗的東西，而真正具備價值的東西，常常讓人感覺到平淡無奇。明白不在于早晚，而在于行動是否及時。仿佛坐定在廬山的瀑布腳下，沉思冥想一般淡定自若。而當(dāng)人消逝的時候，過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比結(jié)局更有價值。一個人倘若有千百年的圣賢英雄偉人的思想陪伴左右，還會感覺孤寂嗎？毛澤東所寫的那首《沁園春古人所云的‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛’中的重于泰山指的是一個人的思想精神及氣節(jié)，而非指人的權(quán)勢或者財富重于泰山。即使嚴(yán)格執(zhí)行了，即使做到了沒有重倉滿倉，也許離真正成功之路依然很遙遠(yuǎn)。只有那樣的心境，才能做到交易中的簡單，生活中的豁達(dá)。我是過來人，有切身的體會。所以交易需要簡單，甚至不用動腦思考，便更容易堅持。而關(guān)鍵的問題是，由于交易次數(shù)的繁多和交易時間伴隨一生，這種爆倉的命運(yùn)卻注定會發(fā)生。人在活著的時候，結(jié)局的意義通常比過程重要，為自己留有余地，才能一直活著。而成功者大都具備類似的思想及性格氣質(zhì)，比如性格堅毅，意志堅定，思維深邃，行動果決等。那么如何讓自己在某一刻出現(xiàn)暫時失利的時候，永遠(yuǎn)有機(jī)會站起來？那就是給自己留足站起來的資本，在期貨資金管理上，就是盡量輕倉操作；在每次操作上，都要做好判斷出錯的心理準(zhǔn)備，于是你有意無意便會設(shè)定好明確的止損位。投機(jī)市場，更不能容忍“破釜沉舟”，黑天鵝必然發(fā)生，要給自己留退路。當(dāng)然，“破釜沉舟”本身并沒有錯，在沒有辦法、實際中也無退路的時候，“破釜沉舟”無疑是一個搏一搏的好方法，勝利的概率至少能提升。為何李費摩爾的人生末路是如此蒼涼，當(dāng)然原因有多個，比如自負(fù)、不止損、賭博，等等，但這些行為的背后有一個共同特征，那就是沒有給自己留退路，把自己逼到了懸崖邊上。而造成失敗的不是市場，也不是別人，恰恰是自己的性格。人的一生中將充滿無數(shù)誘惑，而一旦落入誘惑的魔掌，常常將造成無法估量的損失，也許就因為那一次，不起眼的一次，就足以讓人在一生中再也難以重新站起，這樣的代價將是沉重的，或許也是難以挽回的。一個人在期貨中的成敗說到底，就是由一個人的性格，尤其是執(zhí)行力來決定的。而人的思維是不分年齡和國界的，同時思維不確定本身就是一種無形的確定，當(dāng)某些交易的潛規(guī)則確定的時候，只要遵循市場法則，自然法則的交易者，不論市場如何變幻，實現(xiàn)穩(wěn)定贏利都不是什么太難的事情。而以人為主的主體卻是實現(xiàn)穩(wěn)定贏利的關(guān)鍵因素。世界上永遠(yuǎn)不存在最好的行業(yè)，而只有適合自己的行業(yè)，才是最的。而運(yùn)氣本身是最不可靠的，只有科學(xué)的方法才是相對可靠的。即使明白正確的交易理念及方法也只是最基本的，因為明白未必能做到，即使一時做到，也難以一生堅持去做，所以性格從一開始就決定了大多數(shù)人的失敗。雖然我一直強(qiáng)調(diào)，基本功很重要，但當(dāng)你跨過基本功的門檻時，此時你的性格成了另一座大山。同樣道理，你可以開始嘗試建多單，或許一開始不會太順利，那沒關(guān)系，停損，再試；而只要一順利，你又可以開始你的贏家之路。諷刺的是，當(dāng)輸家覺醒的那一天，也正是他宣布退出市場，正式承認(rèn)自己是輸家的一天，成敗在自己怨不得別人，在市場上要成功就要付出代價。大部分人也都抱著撈免費的心態(tài)，看哪個高手做多或空跟著他做。第九記：你需要改變很少人天生就是屬于市場，所以要成功，你一定得改變!情緒會讓人追漲殺跌，所以得去控制它；人性不愿意讓人輕易認(rèn)賠實現(xiàn)損失，所以你得習(xí)慣認(rèn)賠的感覺。總之，存在的即是合理的，既然某個門派，經(jīng)過上百年而不衰，他就必然有他存在的道理，必然有他的精華和獨特之處，所以需要謙虛地請教。當(dāng)然，現(xiàn)實生活中，經(jīng)常遇見的是，基本面派嘲笑技術(shù)分析派，說技術(shù)分析派是道士，裝神弄鬼，而技術(shù)派也嘲笑基本面派，說基本面派是事后諸葛亮、事前像豬一樣。相反，你在不同的門派混，反而能集大成于一體，體會到不同門派的武功精華，最后將不同的精華聚集于一身，雖然在某個方面，你可能不如你的某個師傅，但是在其他的武功方面，你勝過其他師傅，所以你的任何一個師傅也就不是你的對手，最關(guān)鍵的是，當(dāng)你領(lǐng)略到了這么多的武功門派之后，你對武功的視角和看法很自然地就站在更高的角度，相當(dāng)于不是看一顆樹木，而是看到一片森林，于是你的所思、所想和所悟，都不是單個門派所能比的，這就是1+12的效果，所謂的厚積薄發(fā)也就是這個道理。為什么期貨市場中很多人屢敗屢戰(zhàn)，卻又屢戰(zhàn)屢敗？最大的原因就在于他們總是把交易的原則停留在口頭上，常常是只見口號，卻很少見到正確而有效的實際行動。所以 你還是先老老實實地學(xué)習(xí)，腳踏實地，在正確的道路上付出巨大努力，先建立起自己的交易系統(tǒng)吧。交易如同練武，目標(biāo)是成為大俠，但是大俠都是從基本功做起扎馬步，練體力，學(xué)招式，成為武林高手，經(jīng)歷磨難，后來學(xué)了多個派別，融合于一身，差點走火入魔，最后修身養(yǎng)性，悟出武學(xué)之魂，成為德高位尊的武林宗師。等到你達(dá)到優(yōu)秀的操盤手水平，能穩(wěn)定盈利，但遇上了瓶頸，無法突破，那時候才到談?wù)撔膽B(tài)的時候。總是輸錢其實就是水平不行，跟心“修”的怎么樣，沒直接必然關(guān)系。任何時候都不要試圖去證明無價值的事情，因為證明本身說明了你內(nèi)心中還存在虛榮爭強(qiáng)的成份，與修身養(yǎng)性的宗旨是相背弛的，也只有時間才能洗盡世間浮華，正如水滴石穿終有時。人因夢想而偉大，因務(wù)實而成真。相反善于思考的人，常常把障礙物當(dāng)成駛向目標(biāo)地點的指示路標(biāo)。第七記：腳踏實地，務(wù)實避虛如果多年來在這一行都還是沒有找到適合你自己的一套贏利法則，那么就應(yīng)該真正的反思一下你自己了，是否真的適合做期貨，如果性格不適合做期貨，即使做百年，也不過是白白耗費時間。困難是必然的，甚至是難以想象的。人類的智慧和思想可以穿越歷史，穿越古今，正確的交易之道，經(jīng)過了幾十年甚至上百的大浪淘沙，就存在哪些淘汰而留下來的智慧書中。一時迷失并不可怕，可怕的是迷失一生，消極一生，進(jìn)而無為一生。期貨交易的成功，不僅需要努力，還需要正確方法、資金后備、人性、機(jī)緣。那么既然他們的智商不差，那么他們是失敗的原因應(yīng)該是在道路的選擇上，也就是在努力的方法和方向上，因為交易是一個復(fù)雜的迷宮，任何錯誤的交易方法都有盈利的單子，任何成功的交易方法也都會有虧損的單子，任何的交易方法看似都有合理的一面，甚至任何的交易方法，你都能找到短暫時間輝煌的成功案例，所以你根本不知道，哪條路是正確的，那條路是錯誤的，從邏輯上也無法梳理出頭緒。但是既然敢于踏入期貨，每個人都對它的風(fēng)險性有著充分的了解，他們的智商都不低，因為傻子是不會做期貨的，悟性不會太差。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正所謂：車到山前必有路，船到橋頭自然直。真的很欣慰，一批學(xué)員中，部分學(xué)員 的悟性極高，思想也相當(dāng)沉穩(wěn)，能在30歲之前就擁有如此悟性及沉穩(wěn)的性格，極為難得，少部分學(xué)員，交易還沒一年，甚至還沒交易過，就能實現(xiàn)穩(wěn)定盈利，可見對理論的悟性如此之高。成敗其實也不過是虛幻飄渺的東西，也許有一天你突然間發(fā)現(xiàn)所追求的，并非你想象中的那般，又或者是沒有想象中的那么難。正如交易中，某一兩年出現(xiàn)虧損是正常的，只要虧損不大，在忍受范圍之內(nèi)就可以，只要數(shù)十年保持復(fù)合式的穩(wěn)定贏利局面就可以了。假如還不能夠做到上述這一切，那么說明曾經(jīng)的你，在看到事物的時候，常常只在意事物的表面形式。物質(zhì)財富再多，也僅僅只能流傳子孫后世于一時，而精神財富及思想?yún)s能流傳百年。如果還有感覺，那么必然被人性兩大弱點貪婪和恐懼所左右，進(jìn)而遭受失敗。把一樣簡單的事情傳承下去，即使再平凡，也將注定結(jié)局很不平凡。把眼光放眼到整個金融歷史及人類歷史的長河中，那時的你就不再孤寂了，因為哪怕經(jīng)歷了千年的歷史，而成功的思想及精神卻始終能夠穿越生死，超越時空。例如，你是一個思想保守的人，或者你是一個年齡已大的人，你非得要和激進(jìn)的人去比收益率，從而將自己的風(fēng)格改為激進(jìn)，例如倉位變大，入倉頻繁增多，那么你的交易步驟很快就被打亂。有位朋友幾乎讀完了我曾經(jīng)所有的文章，那位朋友很有耐性，能從頭到尾看完的人不多。系統(tǒng)就如人的性格，都是不一樣的，適合自己才是最好的。你必須需要嘗遍很多個交易風(fēng)格，最終從中找到和自己的性格、生活相匹配的，就如同你找對象一樣，你很可能會找過好多個對象，但是交往多個之后，你會從中找到一個適合自己的?，F(xiàn)實交易中，經(jīng)常遇到了的大部分人，還沒玩過別的交易風(fēng)格，玩了第一個，就覺得這個適合自己，常見的例如日內(nèi)交易，玩日內(nèi)交易的人，都認(rèn)為日內(nèi)交易適合自己，當(dāng)然日內(nèi)交易自身就包含著很多種風(fēng)格。只有專注，一心一意的做某件事情，才能做到無困無惑。當(dāng)然自己也不是什么大師，只是一粒塵土。記住，簡單簡單，和簡單復(fù)雜簡單，結(jié)果都是簡單，但這是兩大境界，完全不同，大師們都是從復(fù)雜中過來的，最后才領(lǐng)悟了簡單。因為努力是不滿足現(xiàn)狀，如果努力不得法，而走錯方向，加之努力本身的情緒化反應(yīng)，那么很難保證不走火入