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正文內(nèi)容

漢語言文學(xué)角度看中國商文化傳播-wenkub.com

2025-06-25 00:58 本頁面
   

【正文】 能干的人,不在情緒上計(jì)較,只在做事上認(rèn)真;無能的人!不在做事上認(rèn)真,只在情緒上計(jì)較。 寧可累死在路上,也不能閑死在家里!寧可去碰壁,也不能面壁。許多商代的文化細(xì)節(jié)還有待發(fā)現(xiàn)挖掘以及考證。而鑄造禮器上的銘文,可以使商文化較為直觀地保留下來,供后世解讀。最后,是統(tǒng)治的需要。首先就是標(biāo)記作用。在商代早期,文字記載的通常是鑄造者的信息,或者是鑄造禮器擁有者的家族的姓名。綜上可知:商代語言的表達(dá)的特點(diǎn)主要包括:從表達(dá)的內(nèi)容來看,記敘內(nèi)容為主,以記載日常發(fā)生的事件為主要功能。而中國古代的口頭語言無從可考,但書面語言卻有眾多實(shí)物作為支持。 三、商文化在鑄造禮器上的漢語應(yīng)用 商文化可以在鑄造禮器上通過多種形式表現(xiàn)出來,但是通過研究鑄造禮器上的文字,結(jié)合中國漢語言文字的表達(dá)方式、特點(diǎn)等,是最有發(fā)掘潛力的地方。 ,因?yàn)槎Y器大多是由銅、鐵、錫等金屬鑄造,因此也被稱為是“金文”。例如:為了表示對鬼神和祖先的敬重,祭祀的鑄造禮器上添加鬼神的形象,這些形象通常都是兇神惡煞,面目猙獰的形象,以起到神秘、嚴(yán)肅的效果。這在一定程度上反映了古代“民以食為天”的特點(diǎn),象征著國家權(quán)力的基礎(chǔ)。 (二)商文化在禮器上的傳播形式 文化在鑄造禮器上可以通過各種方式表現(xiàn)出來。政治上,由于商代處于古代的奴隸制社會(huì)全盛時(shí)期,土地、奴隸的歸屬具有明顯的階級特征,統(tǒng)治階層之間、統(tǒng)治階層與奴隸之間均有嚴(yán)格的等級體系。在音樂方面,由于鑄造技術(shù)的成熟,有編鐘等,豐富了商代的音樂器材。 (一)商文化的主要內(nèi)容 商代起源于商湯,止于商紂王,前后歷經(jīng)大約5個(gè)世紀(jì),是中國歷史上第二個(gè)王朝。也是中華民族人類文明的重要組成部分。也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鑄造工匠的精湛的藝術(shù)造詣,成為古代社會(huì)藝術(shù)水平的杰出代表。木材、陶器等相對輕巧,但是不經(jīng)久耐用,易磨損和結(jié)構(gòu)性破壞。 (三)鑄造禮器的歷史意義 中國歷史上有不少禮器出土,通過對禮器的解讀,成為我們了解一段歷史的主要載體。最后,就是從模具
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