對多元文化教育概念的回歸和對幼兒多元文化教育的啟示(精)-wenkub.com
2025-06-23 23:53 本頁面
【正文】 能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計較。Sons, Inc.[8]林堅（2007）.文化概念演變及其文化學(xué)研究歷程. 文化學(xué)刊，2007年，第四期[10] 包景泉,金志遠(yuǎn)（2005）.，2005年, 第二期[11] Carol Seefeldt(1993).Social Studies for the PreschoolPrimary Child. New York: Macmillan夏竹筠 13524519556 zhuyunxia2008 上海市中山北路3663號華東師范大學(xué) 學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院 學(xué)前教育系 研究生三年級 200062寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。.(1990).Multicultural Teaching: A handbook of activities, information and resources. Boston: Allynamp。在課程中仍以各文化生態(tài)區(qū)域內(nèi)主流文化為主，但將多元文化教育滲透到所有顯性與隱性課程之中，讓隱性課程分流和承擔(dān)部分龐雜的多元化內(nèi)容或許是我們保持文化一元與多元，普遍性與特殊性之間張力的一條途徑。因此，它絕不僅僅是集中于幼兒園顯性課程中的一個個知識內(nèi)容，而是一種精神、一種觀念和一個整體過程。盡管我們需認(rèn)識到跨文化教育和多元文化教育不能畫上等號，也需認(rèn)識到中國幼兒多元文化教育自身的特點，但是，參考他人經(jīng)驗并探索具有自身特色的多元文化教育核心概念，促使我國幼兒多元文化教育走向成熟不失為一種可考慮的策略。Carol Seefeldt就曾在他關(guān)于學(xué)前兒童社會領(lǐng)域教育的研究中提出應(yīng)當(dāng)作為幼兒跨文化教育（crossculture education）內(nèi)容的三個核心概念：相互依賴（interdependency）、文化的多元性(multiculturalism)和沖突解決(conflict)。就連在多元文化特征突出，多元文化教育意識較高的澳門地區(qū)，學(xué)校也未對多元文化教育課程做出清晰的闡釋和架構(gòu)（田野，2002）。這也提醒我們的幼兒教師，多元文化教育實踐不僅僅是呈現(xiàn)差異的大拼盤，也是尋找相似，走向和諧合作的過程。這種對多元文化教育的理解無疑是存在問題的?；谖覈變簣@多元文化教育的實踐，如下幾個方面也許是我們需要注意的：：避免對多元文化教育的窄化認(rèn)識 如班克斯所言，多元文化教育首先是一種觀念，而教師對多元文化教育的不當(dāng)理解往往成為阻礙多元文化教育開展的最重要因素。對多元文化教育的思考不應(yīng)停留在“要不要”“有沒有價值”“當(dāng)不當(dāng)付出努力”的問題上，而是應(yīng)當(dāng)在實踐中探索：怎樣開展，怎樣求得平衡的問題上。但他們也深刻地認(rèn)識到公平、正義這樣的價值理想乃屬人類進(jìn)步所追尋的終極價值之列，要求在當(dāng)下即通過多元文化教育實踐促成教育資源的公平分配并不現(xiàn)實。文化展示只是教育者引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識差異的一種途徑，而養(yǎng)成學(xué)生對文化不同點的尊重和理解，使他們善于處理沖突和矛盾，具備跨文化的自處能力才是多元文化教育的內(nèi)在生命力體現(xiàn)，也才使得多元文化教育的過程有可能成為一個不斷向前適應(yīng)社會生態(tài)變化的動態(tài)系統(tǒng)。2）多元文化教育促成一種動態(tài)機(jī)制的形成不同于一些學(xué)者所認(rèn)為的，多元文化教育是希望通過靜態(tài)的文化展示來消除族群矛盾根源。而在不同背景、不同群體交互作用迅速深化的今天，對文化的尊重便表現(xiàn)為對無數(shù)個體和群體不同的尊重。文化不是自然生成的,而是長期的、人為的結(jié)果,文化就是人化,是‘人的本質(zhì)力量’的形成和顯現(xiàn),是人性形成和完善的過程。Sons, Inc.文化如空氣一般存在于我們之中及我們周圍。那么，事實如何呢？文化與教育的密切關(guān)系夠幫助我們做出這一判斷。并能各自發(fā)揮所長，互相包容、接受、欣賞、學(xué)習(xí)和彼此豐富 (陳美如， 2000)。 Banks, C. . (2007). Multicultural Education: Issues and Perspectives. Hoboken: John Wiley amp。 Banks, C. . (2007). Multicultural Education: Issues and Perspectives. Hoboken: John Wiley amp。再者,如同追求自由和正義一樣，多元文化教育所追求的教育之絕對公平也是一個無論人類付出多少努力都很難實現(xiàn)的終極目標(biāo)?；蛘哒f，學(xué)校中擁有上述特質(zhì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得比他們當(dāng)下所獲教育更好的受教育機(jī)會。號召通過適宜的態(tài)度和技能的發(fā)展與任何形式的種族、性別、文化偏見等歧視做斗爭?？偟恼f來，提德特的觀念在于通過
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