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正文內(nèi)容

梅蘭竹菊四君子-wenkub.com

2025-06-19 23:00 本頁面
   

【正文】 因而對(duì)菊花的欣賞,儼然成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象證。晚秋時(shí)節(jié),斜陽下,矮籬畔,一叢黃菊傲然開放,不畏嚴(yán)霜,不辭寂寞,無論出處進(jìn)退,都顯示出可貴的品質(zhì)。樸實(shí)直白的語言,顯示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓?! ∪?、竹  竹在清風(fēng)中簌簌的聲音,在夜月下疏朗的影子,都讓詩人深深感動(dòng),而竹于風(fēng)霜凌厲中蒼翠儼然的品格,更讓詩人引為同道,因而中國文人的居室住宅中大多植有竹子。常畫露根蘭,筆墨純凈,枝葉蕭疏,蘭花的根莖園藝,不著泥土,隱喻大好河山為異族踐踏,表現(xiàn)自己不愿生活在元朝的土地上,不與統(tǒng)治者同流合污的氣節(jié)。這種不以無人而不芳的幽,不只是屬于林泉隱士的氣質(zhì),更是一種文化通性,一種人不知而不慍的君子風(fēng)格,一種不求仕途通達(dá)、不沽名釣譽(yù)、只追求胸中志向的坦蕩胸襟,象征著疏遠(yuǎn)污濁政治、保全自己美好人格的品質(zhì)?! ∶坊ㄒ郧羼骋婇L,象征隱逸淡泊,堅(jiān)貞自守。它不屑與凡桃俗李在春光中爭艷,而是在天寒地凍、萬木不禁寒風(fēng)時(shí),獨(dú)自傲然挺立,在大雪中開出繁花滿樹,幽幽冷香,隨風(fēng)襲人。盡管世事維艱,文人心中也有隱退的志愿,但是,那種達(dá)觀樂天的胸襟,開朗進(jìn)取的氣質(zhì),使他們始終不肯放棄高遠(yuǎn)的目標(biāo),而菊花最足以體現(xiàn)這種人文性格。它的勁節(jié),代表不屈的節(jié)*;它的虛空,代表謙遜的胸懷,它的蕭疏,代表詩人超群脫俗 。無肉令人瘦,無竹令人俗。倪瓚曾為其題詩:只有所南心不改,淚泉和墨寫《離騷》。因此,蘭花只適宜于開在人跡罕至的幽深所在,只適宜于開在詩人們的理想境界中。梅花的冷香色,含蘊(yùn)著道德精神與人格*守的價(jià)值,因而深為詩人所珍視。清逸不僅是古代隱士的品
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