【正文】 詩(shī)人喜歡他們，唯恐驚動(dòng)他們，表達(dá)了詩(shī)人與人民心連心的濃濃之情。 模擬演練 (二 )月 光 艾 青 把輕輕的霧撒下來(lái) 把安謐的霧撒下來(lái) 在褐色的地上敷上白光 月明的夜是無(wú)比的溫柔與寬闊的啊 給我的靈魂以沐浴 我在寒冷的空氣里走著 穿過(guò)那些石子鋪的小巷 聞著田邊腐草堆的氣息 模擬演練 那些黑影是些小屋 困倦的人們都已安眠了 沒(méi)有燈光靜靜地 連鼾聲也聽(tīng)不見(jiàn) 我走過(guò)它們面前 溫柔地浮起了一種想望 我想向一切的門(mén)走去 我想伸手叩開(kāi)一切的門(mén) 我想俯身向那些沉睡者 模擬演練 說(shuō)一句輕微的話不驚醒他們 像月光的霧一樣流進(jìn)他們的耳朵 說(shuō)我此刻最了解而且歡喜他們每一個(gè)人 一九四〇年四月十五日夜 模擬演練 ？ (3分 ) 詩(shī)人 (“ 我 ”) 在一個(gè)有月光的夜里，走在石子鋪成的小巷里時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感。 (3分 ) 光明、永生 、 未來(lái) 墓塋 、 黑暗、死亡 萬(wàn)物復(fù)蘇 模擬演練 2.“ 于是我的心胸 /被火焰之手撕開(kāi) /陳腐的靈魂 /擱棄在河畔 ” ，這幾句詩(shī)的含義是什么？(3分 ) 太陽(yáng)的光芒照亮了心扉，使詩(shī)人消除了悲觀情緒，萌生出堅(jiān)強(qiáng)的信念。 “ 或許想到樹(shù)林里 ?? 滑冰 ” 是虛寫(xiě)。 經(jīng)典情節(jié)全練 ，回答下面的問(wèn)題。 此刻，他不知在哪間小屋里。 經(jīng)典情節(jié)全練 (十 )下雪的早晨 艾 青 雪下著，下著，沒(méi)有聲音， 雪下著，下著，一刻不停， 潔白的雪，蓋滿了院子， 潔白的雪，蓋滿了屋頂， 整個(gè)世界多么靜，多么靜。 一九四二年一月十四日 經(jīng)典情節(jié)全練 1.“ 太陽(yáng) ” 在詩(shī)中象征著 光明、希望和勝利。 經(jīng)典情節(jié)全練 ，說(shuō)說(shuō)這些意象都帶有怎樣的色彩，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ? 意象： “ 沙漠風(fēng) ”“ 荒漠的原野 ”“ 頹垣與荒冢 ”“ 孤單的行人 ”“ 悲哀的眼 ”“ 疲乏的耳朵的畜生 ” ?！? 不錯(cuò)， 北方是悲哀的。 本詩(shī)中的 “ 鏡子 ” 是直言剛烈之士的典型，“ 平面 ” 展現(xiàn)了鏡子出身普通， “ 真實(shí) ”“ 不隱瞞缺點(diǎn) ”“ 誰(shuí)都從中發(fā)現(xiàn)自己 ”表現(xiàn)了鏡子的率直與忠誠(chéng)。 經(jīng)典情節(jié)全練 “ 土地 ” 象征什么？ 養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地。 經(jīng)典情節(jié)全練 (六 )復(fù)活的土地 (節(jié)選 ) 艾 青 就在此刻， 你 —— 悲哀的詩(shī)人呀， 也應(yīng)該拂去往日的憂郁， 讓希望蘇醒在你自己的 久久負(fù)傷著的心里： 因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地， 在明朗的天空下， 經(jīng)典情節(jié)全練 已復(fù)活了 ! —— 苦難也已成為記憶， 在它溫?zé)岬男靥爬? 重新漩流著的， 將是戰(zhàn)斗者的血液。 經(jīng)典情節(jié)全練 2.“ 手推車(chē) ” 是全詩(shī)的主體意象，這個(gè)意象蘊(yùn)含著什么深刻的含意？ 詩(shī)中的手推車(chē)是一種象征的意象，首先，它體現(xiàn)出我們中華民族歷史命運(yùn)和所遭受的深重災(zāi)難。第一節(jié)以鳥(niǎo)自比，鋪陳描繪；第二節(jié)直抒胸臆，質(zhì)樸遒勁。 經(jīng)典情節(jié)全練 。 為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 …… 一九三八年十一月十七日 經(jīng)典情節(jié)全練 1.《我愛(ài)這土地》一詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，詩(shī)中具體描述了 “ 鳥(niǎo) ” 歌唱的四個(gè)意象，請(qǐng)寫(xiě)出這四個(gè)意象的象征意義。詩(shī)人把自己的苦難和廣大農(nóng)民還有祖國(guó)的苦難命運(yùn)聯(lián)系在一起，使對(duì)祖國(guó)的苦難抒寫(xiě)得更加深刻而真切。 (2)選取了幾類(lèi)人做描寫(xiě)對(duì)象，突出民族苦難之重：無(wú)家可歸的北方農(nóng)夫，我，失去了家庭和丈夫的蓬發(fā)垢面的少婦，年老的母親，失去了家畜和田地的墾殖者。 而我 也并不比你們快樂(lè)啊 —— 躺在時(shí)間的河流上 苦難的浪濤 經(jīng)典情節(jié)全練 曾經(jīng)幾次把我吞沒(méi)而又卷起 —— 流浪與監(jiān)禁 已失去了我的青春的 最可貴的日子， 我的生命 也像你們的生命 一樣地憔悴呀 雪落在中國(guó)的土地上， 寒冷在封鎖著中國(guó)呀 …… 沿著雪夜的河流， 經(jīng)典情節(jié)全練 一盞小油燈在徐緩地移行， 那破爛的烏篷船里 映著燈光，垂著頭 坐著的是誰(shuí)呀？ —— 啊，你 蓬發(fā)垢面的少婦， 是不是 你的家 —— 那幸福與溫暖的巢穴 —— 已被暴戾的敵人 經(jīng)典情節(jié)全練 燒毀了嗎？ 是不是 也像這樣的夜間， 失去了男人的保護(hù)， 在死亡的恐怖里 你已經(jīng)受盡敵人刺刀的戲弄？ 咳，就在如此寒冷的今夜 無(wú)數(shù)的 我們的年老的母親， 都蜷伏在不是自己的家里， 經(jīng)典情節(jié)全練 就像異邦人 不知明天的車(chē)輪 要滾上怎樣的路程 …… —— 而且 中國(guó)的路 是如此地崎嶇， 是如此地泥濘呀。 經(jīng)典情節(jié)全練 “ 憂郁 ” ，我們叫它 “ 艾青式的憂郁 ” 。 大堰河，深?lèi)?ài)著她的乳兒； 在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖， 經(jīng)典情節(jié)全練 為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去， 為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”， 大堰河，把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng) 貼在灶邊的墻上， 大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒； 大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)： 在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒， 坐在輝煌的結(jié)彩的堂上， 而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”。 經(jīng)典情節(jié)全練 你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了圍裙上的炭灰之后， 在你嘗到飯已煮熟了之后， 在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后， 在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后， 在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后， 經(jīng)典情節(jié)全練 在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后， 在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。 她的名字就是生她的村莊的名字， 她是童養(yǎng)媳， 大堰河，是我的保姆。 經(jīng)典情節(jié)全練 ，試分析其好處。 經(jīng)典情節(jié)全練 ？ 動(dòng)靜結(jié)合的語(yǔ)句是 “ 由青灰的山坡 ?? 乳液似的煙 ??” ，色彩豐富、鮮明美麗的圖畫(huà)。 體驗(yàn)看法 閱讀啟示 艾青的詩(shī)歌之所以閃耀著恒久的光芒、洋溢著旺盛的生命力，源于他對(duì)基層生活的體驗(yàn)和堅(jiān)守，源于艾青一顆火熱的愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之心，源于艾青質(zhì)樸無(wú)華的真情實(shí)感。 ④ 艾青的詩(shī)歌具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)：詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)、清晰的線條、素描一般的簡(jiǎn)練、凝重。 ④ 艾青詩(shī)歌具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。比喻的巧妙運(yùn)用，是整首詩(shī)的最大特色。這首詩(shī)前八行連用幾個(gè)比喻描繪虎斑貝的外貌及質(zhì)地，使人感受到了虎斑貝的形象，也感受到了它的質(zhì)地。在這首詩(shī)中，他沉痛回顧了自己被流放“失去的二十多年的辛酸歲月”。整首詩(shī)以“黎明”和詩(shī)人對(duì)話的口吻展開(kāi)，詩(shī)中的“我”是“黎明”，“你”是詩(shī)人，“他們”則是渴求光明的人們。接著進(jìn)一步描述鳥(niǎo)兒歌唱的對(duì)象 —— 土地、河流、風(fēng)、黎明，它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?。這首詩(shī)只有短短的二十行，勾勒出一個(gè)真實(shí)的令人為之心碎的情境。在以上靜態(tài)描繪的基礎(chǔ)上，又以“草原上流著”，使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情。 內(nèi)容全解 后期：詩(shī)句變而為整齊，詩(shī)情變而為深沉，詩(shī)意變而為警策。 內(nèi)容全解 (三 )前后創(chuàng)作風(fēng)格的變化 前期：散文化的自由詩(shī)體。我們可以把它叫做“艾青式的憂郁”。 內(nèi)容全解 艾青是一個(gè)時(shí)代的預(yù)言者和理想世界的呼喚者，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：凡是能夠促使人類(lèi)向上發(fā)展的，都是美的，都是善的，也都是詩(shī)的。 內(nèi)容全解 土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛(ài)。 —— 端木蕻良 內(nèi)容全解 艾青的詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)，這種光和色的調(diào)子，在艾青的筆下主要呈現(xiàn)為明暗兩種：在表現(xiàn)“土地”的意象和主題時(shí)，詩(shī)人多用灰黃紫的色調(diào)和暗淡的光，使現(xiàn)實(shí)的苦難更加沉凝；而在表現(xiàn)“太陽(yáng)”的主題時(shí)，他又常常采用通紅、金色、淺黃、淺藍(lán)的色調(diào)和強(qiáng)烈、溫柔、明潔的光，使人想象生活的美好和未來(lái)的光明；灰黃和金紅是艾青用的兩種基本色調(diào)，代表了他所擁抱的世界的兩個(gè)側(cè)面。人民對(duì)光明、對(duì)理想的不可抑制的要求，完全浸透在詩(shī)行中。詩(shī)體自由的新詩(shī)創(chuàng)作追求，亦是他一生詩(shī)歌事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。 作者作品 “憂郁”的詩(shī)緒 艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特性還有一個(gè)要素就是“憂郁”，我們叫它“艾青式的憂郁”。在閱讀時(shí)需要把握以下幾點(diǎn)： 作者作品