【正文】 (，不能憑想象虛構(gòu)結(jié)論，一切結(jié)論只能建立在堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)之上。 )。 √ ) √ ) √ )，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。 )（√ ），哲學(xué)方法提供最基礎(chǔ)的思維方法，科學(xué)方法論提供一般的研究方法，而各門(mén)自然科學(xué)的特殊方法則提供解決具體問(wèn)題的具體技術(shù)方法。( 、規(guī)范著科學(xué)研究的進(jìn)展，對(duì)于新科學(xué)理論的形成起到導(dǎo)向作用。( )，科學(xué)家都能解決。( )，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。( √ )，作者將課題研究過(guò)程大致分為三個(gè)階段，即科研前期、科研中期和科研后期。( ( √ ) )（ ），開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容由學(xué)生本人計(jì)劃、修改、商定。 )，針對(duì)某些重要問(wèn)題(實(shí)施方案、具體措施)而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議，該會(huì)議具有宏觀(guān)討論和微觀(guān)研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。( ) (( )，為此必須對(duì)收集的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀，這是從文獻(xiàn)中獲取信息的最主要的途徑。，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。( √( √ )P19A加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解B在科學(xué)方法方面應(yīng)該進(jìn)一步拓寬C加強(qiáng)技術(shù)教育D加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng) P6 A科學(xué)性原則B創(chuàng)新性原則C規(guī)范性原則D統(tǒng)計(jì)學(xué)原則102. 影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（ABCD）。P203A通信和控制系統(tǒng)B生產(chǎn)系統(tǒng)C經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)D電子計(jì)算機(jī)和各種仿生系統(tǒng)，重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或技術(shù)發(fā)明，由科學(xué)認(rèn)識(shí)上升到科學(xué)理論的重大意義在于（ABCD）。A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作準(zhǔn)備（ABC）。P113A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作準(zhǔn)備（ABCD）。 P58A制度激勵(lì)B研討會(huì)制度C學(xué)術(shù)活動(dòng)制度D法律制度——構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的論述，正確的說(shuō)法是（70）。P260 A摘要式B文摘式C論文式D條列式，其要點(diǎn)有（ABCD）。P146 A獲取信息B異質(zhì)結(jié)合C由極少的資料、信息開(kāi)始推理，充分發(fā)揮自己想象能力，敢于大膽地推測(cè)D對(duì)推測(cè)進(jìn)行檢驗(yàn)和證實(shí) P205 A信息B能量C物質(zhì) 、院所單位文化建設(shè)的措施有（ABCD）。A分類(lèi)法B比較法C對(duì)比法D試錯(cuò)法（ ABCD P28A愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員具有強(qiáng)烈的民族自尊心、民族自強(qiáng)心、民族自信心和民族自豪感，激勵(lì)人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗，不怕流血犧牲B愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益的關(guān)系C愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動(dòng)力D愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員杜絕一切個(gè)人利益——構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的論述，正確的說(shuō)法是（BCD）。P138A利用檢索工具書(shū)查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法。（ ABDP171A對(duì)照性原則B隨機(jī)化原則C重復(fù)性原則D典型性原則，應(yīng)該發(fā)揮表率的良好作用，具體表現(xiàn)是（ ABC）。A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學(xué)模型B將數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化成能用計(jì)算機(jī)作數(shù)值運(yùn)算的形式，并依據(jù)初始條件，使模型在計(jì)算機(jī)上運(yùn)轉(zhuǎn)C對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析D對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行調(diào)查（ABCD）等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識(shí)傾向，是一種優(yōu)秀的思想品德。A指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性B指標(biāo)的客觀(guān)性C指標(biāo)的靈敏度D指標(biāo)的特異性 A為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)C對(duì)祖國(guó)和人民的事業(yè)要有主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感D創(chuàng)造性地完成祖國(guó)和人民賦予的歷史使命（ABCD）。P16A把如何學(xué)習(xí)科學(xué)納入科學(xué)教育的目標(biāo)B強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展C規(guī)范學(xué)生的思維D限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以下屬于定量處理方法的是（ ABCP248A表述B描述C論述D風(fēng)格 A利益驅(qū)使是科研不正之風(fēng)產(chǎn)生的直接動(dòng)力B官本位思想的誘導(dǎo)及其后果C學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度不盡合理是科研不正之風(fēng)的誘因D學(xué)術(shù)批評(píng)與監(jiān)督機(jī)制不健全為科研不正之風(fēng)容留了生存空間，需要十四種心理素質(zhì)，下列選項(xiàng)屬于這十四種素質(zhì)之中的有（ABC）。（ABCD）。 ）。P35A敢想前人或他人未想過(guò)的研究課題B敢說(shuō)前人或他人未說(shuō)過(guò)的話(huà)C敢于違背規(guī)律和真理D敢于和善于克服一切困難去探索真理 P85A越是高級(jí)復(fù)雜的科學(xué)，其適用的方法就越多，各種方法之間的關(guān)系也就越復(fù)雜B在解決客觀(guān)實(shí)際中的復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，必須將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)綜合運(yùn)用，才能獲得較為滿(mǎn)意的結(jié)果C低級(jí)簡(jiǎn)單的方法是高級(jí)復(fù)雜方法產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ)D高級(jí)復(fù)雜的方法又往往將簡(jiǎn)單方法包含在自身之中 ）。 ）。 P84A介紹科學(xué)研究的哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法B介紹系統(tǒng)方法，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念C討論一些具體領(lǐng)域的科學(xué)研究方法D介紹部分經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法，下列屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（ ABDA科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)（ ABC）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。P249A針對(duì)論題和論點(diǎn)的B針對(duì)論證方法的C針對(duì)論文中精彩之處的D針對(duì)論據(jù)的（ ABC）。 P8A空間B形狀C數(shù)字D加減乘除 ）。P254A國(guó)際光學(xué)工程學(xué)會(huì)B光通信國(guó)際會(huì)議C光電通信國(guó)際會(huì)議D亞太光通信會(huì)議，它的基本作用有（ AB）。 ）。 ）。P132A借助術(shù)語(yǔ)分析對(duì)課題涉及的術(shù)語(yǔ)內(nèi)容有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)后，研究人員就要尋找在某種程度上決定術(shù)語(yǔ)的那些具體概念B對(duì)上述具體概念的概念特征進(jìn)行分析，進(jìn)一步展開(kāi)課題所涉及的術(shù)語(yǔ)的內(nèi)容C對(duì)具體概念的經(jīng)驗(yàn)特征進(jìn)行分析，使其具有可操作性D以推演為依據(jù)，搜集資料，經(jīng)過(guò)分析加工后，再?gòu)妮^高的水平上返回原有的術(shù)語(yǔ)，以修改、充實(shí)和發(fā)展所研究的概念（ ABCDP9P54A建立健全相關(guān)的制度規(guī)范B強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理,鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新C改革人才管理制度,促進(jìn)科研道德建設(shè)D建立和完善科學(xué)的學(xué)術(shù)管理和評(píng)價(jià)機(jī)制 P18A科學(xué)教育的共同特點(diǎn)是采用綜合課程的形式，重視對(duì)科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)的理解，重視基本概念和原理，重視對(duì)事物的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)B注重對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間關(guān)系的理解C強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的能力，包括對(duì)待科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、判斷力、審美意識(shí)，對(duì)科學(xué)方法的運(yùn)用，對(duì)社會(huì)問(wèn)題正確的判斷和解決的能力D學(xué)生的發(fā)展及潛能的發(fā)揮，包括自主性的形成、個(gè)性的發(fā)展，要有一個(gè)善懷疑的頭腦，善于求異，它包括（ ABCD）。，要從已有的研究成果中尋找（A薄弱環(huán)節(jié)）。（A地球圍繞著太陽(yáng)作周年運(yùn)動(dòng)并且自轉(zhuǎn)）有關(guān)。、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A道德）。這是遵循了（B創(chuàng)新性原則）原則。，早就有“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ)，這說(shuō)明人們對(duì)（D合作意義）的認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專(zhuān)題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀(guān)點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D學(xué)術(shù)會(huì)議）。P190，全憑（B精神）塑造。（D科學(xué)方法論）。（C比較法）選題，首先要注意確認(rèn)屬于同一種類(lèi)或同一條件、同一關(guān)系。，需要研究者有敏銳的藝術(shù)感受力，這是（D文學(xué)研究）的前提。，不屬于讀書(shū)筆記形式的是（A全文）。，最為微觀(guān)的是（D夸克）。，又稱(chēng)為天賦，主要是指神經(jīng)系統(tǒng)、感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官等的特點(diǎn)，其中（D腦）的特點(diǎn)尤為重要。79.“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)（B春秋）時(shí)期就出現(xiàn)了。（D元素）。 finally,”是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（B導(dǎo)言語(yǔ)句）常用語(yǔ)。這是指（B系主任）起著承上啟下的重要作用。除了受觀(guān)察處理因素外，其他影響效應(yīng)指標(biāo)的一切條件在實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組中應(yīng)盡量相同，要有高度的可比性，才能排除混雜因素的影響，對(duì)試驗(yàn)觀(guān)察的項(xiàng)目做出科學(xué)結(jié)論。，是（D自然動(dòng)物）。（A理想）。（A利用檢索工具書(shū)查找法）。53.“In conclusion may I repeat ...”是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（D結(jié)束語(yǔ)句）常用語(yǔ)。，下列不屬于科學(xué)社團(tuán)分類(lèi)的（D學(xué)科性科學(xué)社團(tuán) ）。：各門(mén)自然科學(xué)中的特殊研究方法，各門(mén)自然科學(xué)中的一般研究方法和普遍性的哲學(xué)方法。（C自己的實(shí)際條件）出發(fā)，不可好高騖遠(yuǎn)。（D科研創(chuàng)新實(shí)踐）。（A印刷型文獻(xiàn)）。，通過(guò)參考序列和比較序列的幾何圖形進(jìn)行比較分析是指（D直觀(guān)分析）。（A力）。：方法是研究對(duì)象的“（D類(lèi)似物）”?！都t樓夢(mèng)》進(jìn)行詞頻分析，以了解曹雪芹的語(yǔ)言風(fēng)格和高鄂的語(yǔ)言風(fēng)格的區(qū)別以及他們所代表的時(shí)代色彩，這是采用了（A內(nèi)容分析法）。、書(shū)刊或其他途徑得來(lái)的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的方法，這是指（C信息推理術(shù)）。（B圖書(shū)專(zhuān)著）共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最主要的兩大信息源。7.（C反饋控制方法）是利用反饋的手段，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行控制調(diào)節(jié)，以增強(qiáng)系統(tǒng)穩(wěn)定性或?qū)崿F(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的方法。3.（A代表會(huì)議）是指針對(duì)某一研究領(lǐng)域中的一些重點(diǎn)問(wèn)題，召集一些相關(guān)的代表而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議。 (√)9．利益驅(qū)使是科研不正之風(fēng)產(chǎn)生的誘因。 (√) 5．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(√)2．移植方法是科學(xué)理論發(fā)展的思維形式，是人們根據(jù)已經(jīng)掌握的科學(xué)原理和科學(xué)事實(shí)，對(duì)未知的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性做出的假定性解釋和推測(cè)。 18．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD ）。 14．廣義的素質(zhì)包括（BCD ）。 10．第二次產(chǎn)業(yè)革命的主要特征是（ ABCD）。 ，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ) 、言行一致是道德修養(yǎng)的重要原則 ，是培育和加強(qiáng)高尚道德修養(yǎng)的重要方法之一 7．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（ CD）。 3．確定學(xué)術(shù)論文的選題要注意（AB ）。 A“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來(lái)” B“自主發(fā)展、重點(diǎn)跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)” C“自主發(fā)展、重點(diǎn)超越、支撐未來(lái)、引領(lǐng)創(chuàng)新” D“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)”18．方法的創(chuàng)立來(lái)源于（A ）。 10．( A)是現(xiàn)代通信理論、控制論、自動(dòng)化技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)等現(xiàn)代科技的綜合運(yùn)用。 2．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（ A）A 道德 B 法制 C 愛(ài)國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù) 3．在搜集論文選題的資料時(shí)，不管搜集什么資料，都要把（ D）擺在首位。(√) 8．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。(√) 4．文獻(xiàn)調(diào)查的核心是搜集所需要的文獻(xiàn)資料。包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、技術(shù)、 10．中國(guó)在科學(xué)技術(shù)上的成就對(duì)人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，突出的成就是四大發(fā)明，它包括（ABCD）。 6．為建立邏輯方法論做出了理論貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（ABC）。 2．個(gè)性特征的建立的基礎(chǔ)是（ABCD）。A、合作態(tài)度B、合作精神C|、合作方式D、合作原則 27．下列各項(xiàng)，不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式的是(D)。A“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來(lái)”B“自主發(fā)展、重點(diǎn)跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)”C“自主發(fā)展、重點(diǎn)超越、支撐未來(lái)、引領(lǐng)創(chuàng)新”D“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)” 17．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專(zhuān)題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀(guān)點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究B學(xué)術(shù)創(chuàng)新C學(xué)術(shù)論文D學(xué)術(shù)會(huì)議 18．下列哪一項(xiàng)不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的一般步驟？（B）A開(kāi)場(chǎng)白B閱讀全文C內(nèi)容D致謝ABCD 19．我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)(D)。 13．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。 5．“唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),壓制同行或青年學(xué)者,蔑視或侵占課題組成員的勞動(dòng)成果”的行為屬于(B)。( √( √( √( √(從內(nèi)容層次方面來(lái)說(shuō)講，做讀書(shū)筆記的方法有（BCD）。 6．為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)該發(fā)揮表率的良好作用，具體表現(xiàn)是（ABC）。2．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABCD）。、論文的剽竊與抄襲 23．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。 16．下列哪一項(xiàng)不是研究設(shè)計(jì)的原則(D)。 4．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱(chēng)是指（D）A心理活動(dòng)B生命精神C精神世界D心理素質(zhì) 5．（C）從實(shí)驗(yàn)方法論的需要出發(fā)發(fā)展了歸納邏輯方法（） A亞里士多德B維納C培根D希爾伯特 6．“Thisreportcontains...,first,...second,...。 (√) 10．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。() 6．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(√) 2．科學(xué)方法論的研究對(duì)象是自然科學(xué)的一般研究方法，它是從自然科學(xué)的特殊研究方法中概括和發(fā)展出來(lái)的。 18．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。 14．第二次產(chǎn)業(yè)革命的主要特征是（ABCD）。 10．文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABCD）。 6．針對(duì)我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）。 2．為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。 15．通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。 、論文的剽竊與抄襲 8．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛(ài)國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù) 9．研究清代兩大代表性傳奇《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》的異曲同工，即是一種