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經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)ppt課件-wenkub.com

2025-05-09 12:53 本頁面
   

【正文】 結(jié)果,船主們一改以往的做法,想盡辦法讓更多的犯人活著到達(dá)目的地,餓了給飯吃,渴了給水喝,大多數(shù)船主甚至聘請了隨船醫(yī)生。 案例之四:押運(yùn)制度與人性 ? 1718世紀(jì),英國的許多犯人被流放到澳大利亞服刑,私營船主接受政府的委托承擔(dān)運(yùn)送犯人的任務(wù)。如果我們從制度上這樣規(guī)定,可以由你第一個(gè)切分金幣,但是必須讓其他兩人先挑。 案例之三:如何分金幣? ? 有這樣一個(gè)故事。買者只得按原價(jià)付錢,但只取走了一半貨物。 案例二:人人都是天使的君子國 ? 李汝珍所寫的《鏡花緣》一書中,描寫了一個(gè) “個(gè)個(gè)都以自已吃虧讓人得利為樂事 ” 的君子國。而 2022年僅 3月 4日 8日這一周就高達(dá) 1255對,比前一周增加了 470對,是平時(shí)的 , 賈康相信中國的老百姓是有覺悟的! ? 房產(chǎn)稅的始作俑者者, 財(cái)政部研究所長賈康在 《一虎一席談 》 中爭辯:“我們想到了假離婚,但是堅(jiān)信整個(gè)國民的素質(zhì)總體是高的,絕大多數(shù)人不會(huì)為了避點(diǎn)稅,就假離婚。 ?分金幣的故事。 ? 假若人的本質(zhì)是自私的,不能更改,那么基于人的自私可以被更改的“主義”,其制度政策會(huì)失敗。 ? 阿爾欽 (Alchain):毫不自私的白癡也不打緊,因?yàn)樘蕴笫O聛淼陌装V行為,必然與自私吻合。 ? 人是自私的 =人是理性的 =人是理性經(jīng)濟(jì)人,都是同一個(gè)意思。所謂宏觀與微觀之別,只不過是組合的或大或小罷了。 ?或者說:人會(huì)權(quán)衡取舍。 ?經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè): ?所有人的行為都是個(gè)人選擇( individual choice)的結(jié)果。 ? 市中心 的房價(jià)要比 市郊 房價(jià)高。 ? 馬歇爾 (A. Marshall)說:“我們已經(jīng)知道,經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須貪求事實(shí),而事實(shí)本身并不說明問題。
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