【總結(jié)】社會科學(xué)研究方法論主要觀點?社會科學(xué)研究是一個非常重要的求知方式?社會科學(xué)研究與自然科學(xué)、人文學(xué)科研究具有明顯的不同?社會科學(xué)研究迫切需要方法論的指導(dǎo)?社會科學(xué)研究方法論是一門容易學(xué)但難以掌握的學(xué)問求知方式?傳承法:?節(jié)約成本和時間,但可能阻礙創(chuàng)新?權(quán)威法:
2025-05-12 04:39
【總結(jié)】第四章印象批評?印象批評是一種依據(jù)審美直覺,關(guān)注文學(xué)的審美特性,創(chuàng)造性的表現(xiàn)批評家的主觀印象和瞬間感受的批評方法。本章導(dǎo)航?第一節(jié)印象批評概述?第二節(jié)印象批評的理論特征?第三節(jié)印象批評之應(yīng)用?第四節(jié)印象批評評述?本章小結(jié)第一節(jié)印象批評概述?西方印象批評?中國傳統(tǒng)印象式
2025-05-12 06:58
【總結(jié)】第三章心理批評本章導(dǎo)航第一節(jié)心理批評概述第二節(jié)心理批評的理論資源第三節(jié)心理批評的途徑、方法與形態(tài)第四節(jié)心理批評的前景本章小結(jié)第一節(jié)心理批評概述一、心理批評的對象及視閾二、心理批評的濫觴三、現(xiàn)代心理批評浪潮的興起與發(fā)展一、心理批評的對象及視閾
2025-01-17 17:40
【總結(jié)】教學(xué)目的??類型?,以及其優(yōu)、缺點第三章社會醫(yī)學(xué)研究方法?任何一門學(xué)科,要想有所發(fā)展,必須進行科學(xué)研究,只是研究方法不同,研究對象有所差異而已。按照研究過程中是否進行人為干預(yù)??蓪⑸鐣t(yī)學(xué)研究方法大體分為兩類??。?現(xiàn)場試驗研究又稱社區(qū)干預(yù)試
2025-01-08 05:11
【總結(jié)】第四章原型批評李建春主講QQ654599829?弗萊?諾斯洛普?弗萊是加拿大人,歷任加拿大和美國一些大學(xué)的教授。弗萊是第一個真正把“原型”理論自覺運用到文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)者。?弗萊指出,原型就是“典型的即反復(fù)出現(xiàn)”的意象。原型概念的內(nèi)容已大大地被擴展開來了,它已不僅僅局限于神話和宗教儀式的研究中,而
2025-05-12 06:41
【總結(jié)】歷史是什么?人類生活的環(huán)境、社會、心理和發(fā)展規(guī)律。也是我們祖先的故事。通過了解人類的祖先的故事,我們從中了解人類的心態(tài),同時了解自己本身歷史有什么用?案例1:在談判與人際關(guān)系中永遠失敗的IT精英。處境:剛被炒魷魚對話:精英——明明上星期老板才說我比主管還有能耐,說我底下的人對我又忠
2025-01-17 16:01
【總結(jié)】批評與自我批評企管部2022年6月提綱?批評與自我批評的意義和作用?如何對待批評與自我批評?開展批評和自我批評應(yīng)把握的原則批評與自我批評的意義和作用?批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一?批評是指對別人的缺點或錯
2025-05-12 08:15
【總結(jié)】第四章神話原型批評?所謂神話原型批評,就是從“神話”出發(fā),把“原型”作為文學(xué)研究的中心,認為它不僅是文學(xué)的來源,而且是文學(xué)本質(zhì)之所。神話原型批評認為,文學(xué)與善、真、美無關(guān),也與性欲無關(guān),因而致力于在文學(xué)作品和作家心理中尋找一種原始意象,并把它作為文學(xué)活動的原子核加以研究。由于神話原型批評有濃重的神秘色彩,和不顧一切地追求人類從遠古積淀而來
2025-05-13 00:44
【總結(jié)】教學(xué)要求:了解批評的含義,理解批評的作用.意義,掌握批評的技巧教學(xué)內(nèi)容:教學(xué)重點:掌握批評的技巧教學(xué)難點:批評技巧訓(xùn)練教學(xué)課時:2節(jié)“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”的傳統(tǒng)觀念,反映了輕視批評技
2025-05-12 08:34
【總結(jié)】現(xiàn)代社會調(diào)查方法第四章抽樣主要內(nèi)容?概率與抽樣分布?概率抽樣?非概率抽樣?樣本規(guī)模與抽樣誤差回顧?何謂抽樣??所謂抽樣,指的是從組成某個總體的所有元素的集合中,按一定的方式選擇或抽取一部分元素(總體的一個子集)的過程,或者說,抽樣是從總體中按一定方式選擇或抽取樣本的過程。
2025-05-01 12:13
【總結(jié)】原型批評原型批評產(chǎn)生于二十世紀五十年代,它的主要代表人物是加拿大文學(xué)批評家諾斯羅普·弗萊。原型批評又稱神話批評。它一開始的出發(fā)點兒是建立在反對新批評的基礎(chǔ)上的。它不研究單個文本的具體語言特點,而是把文學(xué)放在整個文學(xué)史當中,去發(fā)現(xiàn)其中所包含的不變的意象結(jié)構(gòu)和敘述結(jié)構(gòu),從整體上把握文學(xué)的類型的共性和演變規(guī)律。一、思想來
2025-05-12 06:42
【總結(jié)】結(jié)構(gòu)主義批評結(jié)構(gòu)主義是二十世紀產(chǎn)生的一種新的思維方式。它不是通過經(jīng)驗的概括或歸納去認識事物的本質(zhì),而是如何去認識事物的方法和模式。在結(jié)構(gòu)主義看來,世界是由各種關(guān)系而不是事物組成的。也就是說,在既定的語境中,一個事物就其自身而言是沒有任何意義的,它的本質(zhì)不在其自身,而是在于與其他事物之間的關(guān)系,事物之間的關(guān)系就是結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)本身是自足的、封閉
2025-05-12 08:28
【總結(jié)】社會研究方法雙語教學(xué)課件Chapter1introduction?Whatissocialresearch?–Wayofknowingsocialrealitybydirectexperience?Definition?Thedifferencesbetween―socialresearch‖and―社會調(diào)查研究
2024-10-18 18:21
【總結(jié)】?教學(xué)重點:?文藝評論的特點、作用。?教學(xué)難點:?掌握文藝評論的要領(lǐng)和方法,學(xué)會寫文藝評論。?一、文藝評論含義?文藝評論(又叫文藝批評)是對文藝作品、文學(xué)藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)家以及與之相關(guān)的文藝運動、文藝思潮和各種文藝流派、以及讀者鑒賞接受等一切文藝活動現(xiàn)象進行分析、評價的一種文章體裁。?★文藝評論以自己特定的對象構(gòu)筑科學(xué)的理
2025-01-14 19:52
【總結(jié)】,你覺得比較科學(xué)的說法是▲。“四千年前地球文化最精致之制作”的是▲“埃及是尼羅河的贈禮”,這句話的意思是▲,就有了尼羅河CAA,與現(xiàn)代人模樣基本一樣的是▲
2025-05-12 07:00