【正文】 50．《己亥雜詩》 (龔自珍 ) 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。望西都，意躊躇。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。了卻君王天下事，贏得生前身后名。八百里分麾 huī下炙 zh236。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺 qǐ戶，照無眠。不知天上宮闕 qu226。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。小園香徑獨徘徊。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。寂寞梧桐深院鎖清秋。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 念此私自愧，盡日不能忘。 聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋? 婦姑荷 h226。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇 b236。公然抱茅入竹去， 唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。n 長 ch225。 烽火連三月，家書抵萬金。 蕩胸生曾云，決眥 zī入歸鳥。 行路難 !行路難 !多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 欲渡黃河冰塞 s226。 24．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 (李白 ) 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。 23．《使至塞上》 (王維 ) 單車欲問邊，屬國過居延。 22．《次北固山下》 (王灣 ) 客路青山外，行舟綠水前。 21．《送杜少府之任蜀州 》 (王勃 ) 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。溯游從之，宛在水中沚。溯游從之，宛在水中坻 ch237。 蒹葭萋萋，白露未晞。 18．《蒹葭》《詩經(jīng) ? 秦風(fēng)》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 參差荇菜，左右芼 m224。 求之不得，寤寐思服。 17．《關(guān)雎》《詩經(jīng) ? 周南》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。同舍生皆被 pī綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)， 左佩刀，右備容臭xi249。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸 jūn 裂而 不知。 故余雖愚，卒獲有所聞。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 庭下如積水空明，水中藻、荇 x236。噫 yī!菊之愛，陶后鮮有聞。晉陶淵明獨愛菊。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 gōng 籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜 y224。屬予作文以記之。 12．《岳陽樓記》 (范仲淹 ) 慶歷四年春，滕子京謫 zh227。ng 幽邃。似與游者相樂。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。斯是陋室，惟吾德馨。n，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食 s236。馬者不知其能千里而食s236。 馬之千里者，一食 sh237。 ” 9．《馬說》 (韓愈 ) 古文標(biāo)波浪線為重點考察句子，古詩必須全篇背誦 世有伯樂，然后有千里馬。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘（ yǎn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱 sh249。 8．《三峽》 (酈道元 ) 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。此中人語云：“不足為外人道也。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。具答之。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。初極狹，才通人。 漁人甚異之。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行 h225。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨 b236。罰臧 zāng 否 pǐ， 不宜異同。 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。o 于齊?！蹦讼铝睿骸?群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞 ?！? 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。夫大國，難測也，懼有伏焉。 既克，公問其故。公將馳之。劌曰：“未可。可以一戰(zhàn)?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”乃入見。 4．《曹劌論戰(zhàn)》 十年春，齊師伐我。舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人 古文標(biāo)波浪線為重點考察句子，古詩必須全篇背誦 也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾 zēng 益其所不能。i 宮室之美為 w227。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴 c249。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！保ā妒龆罚? (8)曾子曰：“ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。也。)乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍 (y249。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如 是而已?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。是故圣益圣，愚益愚。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。無功：不建樹功業(yè)。 (66)惡（ wū）：何 ,什么。正：本；這里指自然的本性。 (62)致：羅致，這里有尋求的意思。 (60)泠（ l237。 (58)數(shù)數(shù)（ shu238。沮（ jǔ）：沮喪。猶然：譏笑的樣子。比：合。 (50)效：功效；這里含有勝任的意思。n）：一種小鳥。 (43)泰山：大山。棘：湯時的賢大夫。特：獨。 (37)根據(jù)前后用語結(jié)構(gòu)的特點 ,此句之下當(dāng)有“此大年也”一句，但傳統(tǒng)本子均無此句。 (34)蟪蛄（ hu236。 (32)知（ zh236。果然：飽的樣子。 (27)適：往，去到。 (25)控：投下，落下來。 (23)決（ xu226?！澳查憽奔础澳查懼钡牡寡b。培：通作“憑”，憑借。 o）：坑凹處 ,“坳堂”指廳堂地面上的坑凹處。息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。息：氣息，指六月風(fēng)。 (10)擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。 (7)天池：天然的大池。 (5)垂：邊遠(yuǎn)；通“陲”。下文的“南冥”仿此，傳說北海無邊無際，水深而黑。此雖免乎行，猶有所待者也。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。之二蟲又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也?！吨C》之言曰：“ 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。化而為鳥，其名為鵬。肴核既盡，杯盤狼藉。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月?！? 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？ 逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。歌曰：“ 桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。白露橫江，水光接天。 2.《赤壁賦》蘇軾 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。 滅六國者，六國也，非秦也。秦愛紛奢，人亦念其家。一旦不能有，輸來其間。一肌一容，盡態(tài)極妍。 妃嬪媵嬙，王子