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2025-02-19 00:57 本頁面
【正文】 ? 5. 展現(xiàn)出作者以文入世的方式? 實(shí)實(shí)在在為民造福的人升格為神，神的世界也就會變得通情達(dá)理、平適可親。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。 ”? 沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。文本探究 :二、 《 都江堰 》 的主題? 對中國政治文化的反思：? “ 此后中國千年官場的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。課文小結(jié) 總之，作者由贊嘆工程社會功用的偉大而進(jìn)一步寫到工程創(chuàng)建人的偉大，又由創(chuàng)建人工程功績的偉大進(jìn)一步寫到其意識信念的偉大，再通過其意識與另一種政治走向的比照，引導(dǎo)讀者在贊美都江堰與李冰的同時(shí)，從一個新的角度去反思中國傳統(tǒng)政治體制的弊端，去重新評價(jià)我們的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。那么神的作用是為民造福。二者血肉相連，但側(cè)重點(diǎn)還是不一樣。中國歷史上有這樣杰出的人物，這樣璀璨的精神，當(dāng)然值得驕傲，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生 “某種樂觀 ”。在這種強(qiáng)大精神的投射下，李冰雕像置于水中不但合情合理，而且甚至不應(yīng)或不能有其他選擇，因?yàn)橹挥羞@樣才符合李冰心愿，才不悖李冰精神。李冰手中的長鍤說，政治要做的事兒，既具體又質(zhì)樸，就是要像長鍤這樣，為百姓消災(zāi)，給百姓濡養(yǎng)；金杖玉璽和鐵戟鋼錘則在為權(quán)勢、征戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓辯解。顯然，持第一種政治走向，隨之而來的只有死氣濁味乃至腥風(fēng)血雨；而正是基于第二種政治走向，都江堰才得以矗立在四川大地上。作用引發(fā)讀者的好奇，為下文抒發(fā)感情做鋪墊。強(qiáng)悍撒野，可見水性兇蠻，工程艱險(xiǎn)；規(guī)整馴順，可見治水人氣度手段不凡，也是化害為利的形象體現(xiàn)。因此，作者在這一部分用較多筆墨在社會功用方面比照兩大工程，令人信服地表達(dá)了 “中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰 ”的文化感受。在一般人看來，長城無論如何要比都江堰有價(jià)值得多，而作者的看法恰恰相反，所以作者選擇長城來與都江堰相比，文章的新意由此而生，深度由此而來，文章總體構(gòu)思的基點(diǎn)由此立穩(wěn)并得以漸次生發(fā)。見（ 《華陽國志 都 江 堰左上：魚嘴堰右上：飛沙堰左下：寶瓶口李冰簡介 李冰，戰(zhàn)國時(shí)期水利家。 后代屢有擴(kuò)建，主要設(shè)施是在岷江江心以竹籠裝卵石，堆砌成魚嘴狀的分水工程，下接金剛堤，使岷江在此分為外江、內(nèi)江兩股。為我國古代著名水利工程之一。汛期常為水患。 他們的散文創(chuàng)作將科學(xué)研究的 “ 理 ” 與文學(xué)創(chuàng)作的 “ 情 ” 結(jié)合起來，既充滿思考的智性，又不乏文化關(guān)懷和個人感受。? 在大陸公布近十年來全國最暢銷書籍前十名中，余秋雨一人獨(dú)占了四本。因 《 行者無疆 》 獲得 2022年度臺灣白金作家獎。 1991年加入中國作家協(xié)會。當(dāng)代著名散文家，文化學(xué)者，藝術(shù)理論家，文化史學(xué)家。? 畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。在海內(nèi)外出版過史論專著多部，曾被授予 “ 國家級突出貢獻(xiàn)專家 ” 、 “ 上海市十大高教精英 ” 等榮譽(yù)
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