【正文】 后者也有兩層含義，一是尊重學(xué)生個(gè)體的主體性，讓學(xué)生主動(dòng)地，自由地負(fù)責(zé)；二是尊重教育的自主權(quán)，尊重教育的相對(duì)獨(dú)立性。注重因材施教?！　∫话闾卣鳎孩?gòu)?qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，重視科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合，不僅發(fā)展學(xué)生的智力，也發(fā)展他們的體力。在這里，優(yōu)先是指在全局中與其他非優(yōu)先的事務(wù)相比較而言，是指在長(zhǎng)遠(yuǎn)的多種事物不能夠齊頭并進(jìn)時(shí)，在排序上使某一事務(wù)相行而言?！　√卣鳎喝w發(fā)展；全面發(fā)展；主動(dòng)發(fā)展；和諧發(fā)展；充分的發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展。即包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育。普遍性是指義務(wù)教育的對(duì)象是全社會(huì)范圍內(nèi)的適齡兒童，不分民族、種族、社會(huì)地位和貧富貴*；不分男女性別，所有的適齡兒童都無(wú)條件享受和履行義務(wù)教育。教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)制的含義是什么？　　學(xué)校教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。為把他們自身培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才而努力，促使教師職工自覺(jué)地完成國(guó)家和社會(huì)賦予的教育任務(wù)，把具體的奮斗目標(biāo)、人生追求、信條和行為準(zhǔn)則，內(nèi)化成為廣大師生的精神支柱和精神動(dòng)力的作用。教育學(xué)考研網(wǎng)什么叫課外活動(dòng)？有何特點(diǎn)？　　是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)，它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。它是指一個(gè)教師在同一個(gè)教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。由于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教師可以采用錄音、錄相等視聽(tīng)媒體來(lái)指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)。它只能是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和完善，只是課堂教學(xué)的輔助形式?！　〗虒W(xué)的基本組織形式——班級(jí)授課制是以固定的班級(jí)為組織，把年齡大致相同的一群學(xué)生編成一個(gè)班級(jí)，由教師按照固定的課程表和統(tǒng)一的進(jìn)度并主要以課堂講授的方式分科對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。王逢主編《學(xué)與教的原理》　?。?）教學(xué)原則是根據(jù)一定的教育目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的一般原理。教育學(xué)考研網(wǎng)3什么是教學(xué)原則？　?。?）教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。主張引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)來(lái)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程和探索知識(shí)的過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)的一種教學(xué)摸式。以教師的系統(tǒng)講授、學(xué)生系統(tǒng)記憶——復(fù)現(xiàn)知識(shí)技能為中心的一種教學(xué)活動(dòng)體系。教育學(xué)考研網(wǎng)3教學(xué)的含義是什么？　　教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。此外，學(xué)校還可以開(kāi)發(fā)新興的專題或?qū)W科領(lǐng)域，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)變革和科技進(jìn)步。課程拓展材料的目標(biāo)是拓寬正規(guī)課程，為學(xué)生提供獲取知識(shí)、內(nèi)化價(jià)值觀和掌握技能的機(jī)會(huì)。課程補(bǔ)充材料可以是矯正性和補(bǔ)救性練習(xí)、報(bào)紙和期刊剪報(bào)、聲像材料、教學(xué)片和電影短劇、圖畫(huà)、模型、圖表、游戲和電腦光盤(pán)?！　。?）課程整合　　課程整合是指超越不同知識(shí)體系而以關(guān)注共同要素的方式來(lái)安排學(xué)習(xí)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)?！　。?）課程改編　　課程改編是指針對(duì)與原有課程準(zhǔn)備對(duì)象不同的群體進(jìn)行的學(xué)程上的修改。目前我國(guó)下放權(quán)力的課程機(jī)制還處于起步摸索階段，特別是課程市場(chǎng)機(jī)制遠(yuǎn)未發(fā)育成熟。選擇活動(dòng)使教師能夠在決定教什么的問(wèn)題上發(fā)揮積極的作用?！　【C上所述，社會(huì)需求決定了學(xué)校課程發(fā)展的方向；知識(shí)的更新促進(jìn)了課程內(nèi)容的更新及組織形式的改變；學(xué)生身心發(fā)展強(qiáng)烈影響各學(xué)校的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)及教材組織。課程設(shè)置不僅反映社會(huì)需求和科學(xué)知識(shí)發(fā)展情況，也要反映個(gè)體的這種共同需求。學(xué)生身心發(fā)展的需要和可能、原有知識(shí)基礎(chǔ)和能力發(fā)展水平、年齡特點(diǎn)等等，都是影響課程的重要因素。自然科學(xué)的形成和發(fā)展，對(duì)學(xué)校課程的完善和發(fā)展有很大的影響?！　∵@些社會(huì)因素對(duì)課程的共同需求主要體現(xiàn)在：對(duì)培養(yǎng)新的勞動(dòng)者和新的政治繼承人的需要；對(duì)更新課程內(nèi)容的要求；對(duì)課程設(shè)計(jì)思想的影響。它按照編制的課表實(shí)施，是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)之一。它認(rèn)為課程應(yīng)是一系列由兒童自己組織的活動(dòng)，兒童通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣，解決問(wèn)題，鍛煉能力。學(xué)科課程論認(rèn)為各學(xué)科的邏輯體系，反映了客觀事物和現(xiàn)象的本質(zhì)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科知識(shí)為中心，嚴(yán)格地按每門學(xué)科的邏輯體系組織教材。　?。?）學(xué)科課程和活動(dòng)課程　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識(shí)體系還是重生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)分類，可將課程分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。至此概括地說(shuō)：課程就是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程安排的總和，它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。這樣狹義的課程就同教學(xué)科目（學(xué)科）成為同義語(yǔ)了。廣義的課程指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有科目（即教學(xué)科目）的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。校外活動(dòng)相對(duì)于學(xué)校教育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，目的不很具體，計(jì)劃性、組織性不那么周密，但是這種淡化了教育痕跡的活動(dòng)卻蘊(yùn)藏著豐富的教育內(nèi)涵。課外活動(dòng)是豐富多彩的，課外活動(dòng)中的師生關(guān)系的教育作用也是多層次多類別的。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該利用自己的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立自己的權(quán)威形象，闡述自己的政治、道德觀點(diǎn)，贏得學(xué)生的尊重，展示對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，溝通師生之間的情感。教師的諸多素質(zhì)如德和才，人生觀和價(jià)值觀等，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和觀念等都會(huì)在課堂上充分地展示出來(lái)。教學(xué)相長(zhǎng)是良好師生關(guān)系的一個(gè)重要特征。它能激發(fā)起學(xué)生對(duì)教師的尊重和信賴，縮短師生間的距離，使學(xué)生易于接受教師的教育和影響?！　。?）尊師愛(ài)生　　尊師愛(ài)生就是學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重教師，教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)學(xué)生，師生之間彼此尊重、相互友愛(ài)、這是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。教育學(xué)考研網(wǎng)2良好的師生關(guān)系具有哪些特征？　?。?）民主平等　　師生之間民主平等的關(guān)系是社會(huì)主義民主平等的人際關(guān)系的反映，是教育活動(dòng)取得良好效果的重要條件?！　∶裰餍瓦@種類型是以開(kāi)放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征的?！　》湃涡瓦@一類是以無(wú)序、隨意、放縱為其心態(tài)和行為特征的。教育學(xué)考研網(wǎng)2師生關(guān)系的類型有哪些？各有什么特點(diǎn)？　　專制型這一類型是以命令、權(quán)威、服從、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。而在不同發(fā)展階段，盡管學(xué)生都表現(xiàn)出個(gè)體差異，但還有許多共同的特征?！　。?）發(fā)展的順序性：學(xué)生身心發(fā)展是按照某種固定的順序展開(kāi)的。教育學(xué)考研網(wǎng)2學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律是什么？　　（1）發(fā)展的不平衡性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性主要是指生理成熟與心理成熟的不平衡和發(fā)展速度的不平衡。教育學(xué)考研網(wǎng)2如何認(rèn)識(shí)學(xué)生在教育過(guò)程中的地位？　　一方面我們要肯定學(xué)生是教育的對(duì)象，要接受教育，一切的教育活動(dòng)都要圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展來(lái)進(jìn)行，學(xué)校和教師要充分發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用。而且，更重要的是，教師要辯證地看待學(xué)生身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，既不能全盤(pán)否定，更不能消極對(duì)待，而要從中發(fā)現(xiàn)積極的進(jìn)步的東西，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。他們?cè)谏砩虾托睦砩纤宫F(xiàn)出來(lái)的各種特征并不是已經(jīng)達(dá)到發(fā)展的頂峰和終極，而是還都處在不斷變化和趨向于成熟的過(guò)程中。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程并不是單純的知識(shí)接受或技能訓(xùn)練，而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇、意志努力、喜怒哀樂(lè)等的綜合過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)內(nèi)心世界的全面參與。事實(shí)上，學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人?！　。?）科研能力　　教師的科研能力是指各級(jí)各類教師在進(jìn)行教育教學(xué)工作的同時(shí)，從事與教育教學(xué)相關(guān)課題的總結(jié)、實(shí)驗(yàn)及創(chuàng)造發(fā)明的能力。此外，教師的文字表達(dá)能力和人體表達(dá)能力也是傳導(dǎo)教育影響的重要工具?！　。?）對(duì)教育影響的傳導(dǎo)能力　　教師要善于掌握并運(yùn)用教育影響去作用于學(xué)生，要使教師的知識(shí)、技能、思想和感情等變?yōu)橛绊憣W(xué)生的教育力量，必須借助于一定的傳導(dǎo)工具。從某種意義上說(shuō)，是否懂得并掌握了教育的規(guī)律和理論，直接決定著教師教育教學(xué)活動(dòng)的成敗和效率。教師的知識(shí)越廣博，越能做到知識(shí)講解的透徹生動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，提高自己的教學(xué)效果，而且還可以密切與學(xué)生的關(guān)系，成為向?qū)W生施加全面影響的手段和才能。教師為了出色地完成教學(xué)任務(wù)，必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究方向?！　∵€有，體現(xiàn)在對(duì)教師自身人格的陶冶上。表現(xiàn)在對(duì)自身工作與工作態(tài)度的調(diào)節(jié)、對(duì)師生關(guān)系的調(diào)節(jié)、對(duì)教師與其它人際關(guān)系的調(diào)節(jié)三方面。它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境，從而提高工作效率，保證教育質(zhì)量。一定的能力素養(yǎng)是進(jìn)行和完成某種工作所需具備的，教師的能力素養(yǎng)是進(jìn)行教育活動(dòng)，完成教育任務(wù)的重要保證?！　。?）知識(shí)素養(yǎng)。良好的教育思想素養(yǎng)，是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。教師的個(gè)體勞動(dòng)最終都要融匯于教師的集體勞動(dòng)之中，教育工作需要教師的群體勞動(dòng)。教師為學(xué)生在德智體美勞諸方面打下的基礎(chǔ)，往往會(huì)影響學(xué)生的一生，成為他們終身發(fā)展的寶貴財(cái)富。教師的勞動(dòng)之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，它需要按照一定社會(huì)的要求有目的有計(jì)劃地進(jìn)行，但它決不能單純模仿或機(jī)械重復(fù)，教師要根據(jù)自己對(duì)教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)以及教材的理解，針對(duì)教育對(duì)象的不同特點(diǎn)和普遍規(guī)律，選擇最能奏效的方法與途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的。其次，教師的勞動(dòng)過(guò)程是一種以知識(shí)信息的傳遞和轉(zhuǎn)化為主要形式的過(guò)程，是一種綜合運(yùn)用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)知識(shí)和技能的復(fù)雜的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。第三，教師專業(yè)化有多方面的內(nèi)涵，即服務(wù)宗旨或?qū)ｉT功能、專業(yè)訓(xùn)練、專業(yè)權(quán)限、專業(yè)團(tuán)體、專業(yè)地位。它包含兩個(gè)方面，一是教師個(gè)體的專業(yè)化，一是教師職業(yè)的專業(yè)化。即教師有自己的專業(yè)權(quán)力?！　。?）教育又是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和手段?？萍歼M(jìn)步靠人才，人才培養(yǎng)考教育。身份是一種更具廣泛性的概念。身份社會(huì)化與職業(yè)社會(huì)化有相聯(lián)系的一面?，F(xiàn)代教育在很大程度上擔(dān)負(fù)著促進(jìn)人的職業(yè)社會(huì)化的使命。教育對(duì)于促進(jìn)個(gè)體智力、能力發(fā)展的作用是任何其他影響人的智力、能力發(fā)展的因素的作用所無(wú)法比擬的?！　〗逃铀賯€(gè)體智力、能力的社會(huì)化：教育因其傳授的人類科學(xué)文化具有簡(jiǎn)約化、濃縮化的特點(diǎn)，所以它對(duì)個(gè)體智力、能力的發(fā)展起著催化劑與加速劑的作用。其次。個(gè)體智力、能力的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的需要，同時(shí)又需要教育的指導(dǎo)與規(guī)范。教育學(xué)關(guān)于人的智力發(fā)展的研究也揭示出教育所具有的社會(huì)性、歷史性特征。沒(méi)有教育的參與，人的觀念的形成便不可思議。而接受社會(huì)文化的過(guò)程，從某種角度看，正是個(gè)體內(nèi)化社會(huì)觀念的過(guò)程，即是人的觀念的社會(huì)化過(guò)程。　?。?）教育促進(jìn)個(gè)體觀念的社會(huì)化　　個(gè)體觀念是指?jìng)€(gè)體對(duì)于社會(huì)事物的看法和個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中形成的思想。正因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)教育具有重要的生態(tài)功能，所以重視和普及環(huán)境教育，并在學(xué)校中實(shí)施環(huán)境教育已成為許多國(guó)家的共識(shí)。教育學(xué)考研網(wǎng)1教育的生態(tài)功能的作用是什么？　　現(xiàn)代社會(huì)教育的生態(tài)功能是教育對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)所起的作用。沒(méi)有文化的創(chuàng)新自然也無(wú)真實(shí)意義上的文化發(fā)展。教育自它產(chǎn)生之日起就是作為傳承文化的重要手段。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。教育學(xué)考研網(wǎng)1教育在人口發(fā)展中有何功能？　　教育的文化功能是教育社會(huì)功能的另一表現(xiàn)。具體表現(xiàn)為：教育為社會(huì)文化的不斷更新和發(fā)展，提供大量的、具有創(chuàng)造活力的人才；現(xiàn)代教育與文化創(chuàng)造緊密結(jié)合，成為促使文化變革發(fā)展的一個(gè)重要方面軍?，F(xiàn)代科技革命和科技發(fā)展與現(xiàn)代教育革命和教育發(fā)展是相互促進(jìn)的?？茖W(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)槿四苷莆账?yīng)用于生產(chǎn)中去，即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，必須依*教育。從“科技是第一生產(chǎn)力”觀點(diǎn)來(lái)看，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展首先促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，同時(shí)也有力地促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)各種領(lǐng)域和各種層面的變化。勞動(dòng)力再生產(chǎn)的最基本的因素是教育和訓(xùn)練。教育學(xué)考研網(wǎng)1教育具有哪些經(jīng)濟(jì)功能？　　教育的經(jīng)濟(jì)功能在現(xiàn)代社會(huì)得以加強(qiáng)。民主意識(shí)、觀念的養(yǎng)成，非教育不能達(dá)到。教育能力的主導(dǎo)作用在于它能張揚(yáng)社會(huì)政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素，抑制與抵制腐朽、落后的消極因素，從而為推進(jìn)社會(huì)政治的先進(jìn)化服務(wù)。教育的普及，深深地蘊(yùn)藏著一種變革社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量，這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會(huì)政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育對(duì)于社會(huì)政治變革具有強(qiáng)烈的反作用。社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)總是要通過(guò)教育造就公民，使受教育者具備國(guó)家、政府或執(zhí)政常所希求的政治理想與信念。政治人才是指社會(huì)各個(gè)部門、各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。從歷史發(fā)展角度看，任何國(guó)家、任何社會(huì)，其維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治、維系政治穩(wěn)定的基本途徑無(wú)一不是通過(guò)教育。其中，德育是實(shí)施各育的思想基礎(chǔ)，為其它各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用；智育是其他各育的知識(shí)和智力基礎(chǔ)，各育的實(shí)施都不能離開(kāi)知識(shí)技能教育；體育為各育的實(shí)施提供健康基礎(chǔ)，是各育得以實(shí)施的物質(zhì)保證；美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德、智、體的具體運(yùn)用與實(shí)施，可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。　?。?）美育?！　。?）智育?！　∷刭|(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，是通過(guò)教育改革，真正實(shí)現(xiàn)“兩全”的目標(biāo)，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高