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正文內(nèi)容

賞識教育思考論word版-wenkub.com

2025-01-14 21:54 本頁面
   

【正文】 讓學(xué)生記住這一國恥,增強學(xué)生振興中華的責(zé)任感。市實驗小學(xué)電子備課系統(tǒng)的實施,不僅全校76名教師中三分之一的教師采用了電子備課,教師們把自己的教學(xué)設(shè)想做在精美的頁面上,把從網(wǎng)上或?qū)W校資源庫里采集的課件資源編輯到電子教案內(nèi),便于教學(xué)時的使用。不僅使教學(xué)手段得到更新,更為教師的備課學(xué)習(xí)搭建了便捷的平臺。來自全市兩縣五區(qū)的教研室主任、學(xué)校校長70余人互相交流了在新課程形勢下我對備課的經(jīng)驗和思考。定期開展電子備課評比活動,發(fā)現(xiàn)典型教師,促進整體提高。首先要對教師進行技術(shù)培訓(xùn),要讓教師基本掌握計算機操作技術(shù)。其一,教師可以利用技術(shù)更容易復(fù)制教案了,如果相互抄襲現(xiàn)象蔓延,那么會養(yǎng)成教師的惰性。其次,電子備課有利于資源共享,形成互動研討。這套系統(tǒng)具有層級的限制,教師之間是不能相互傳閱的,也就是登陸系統(tǒng)之后,教師只能看到自己界面,這就避免了教師之間相互復(fù)制與抄襲,有利于個性的發(fā)揮。 我地區(qū)的某校,開發(fā)一套電子備課系統(tǒng)。好的課堂教學(xué),應(yīng)該是,學(xué)生思維活躍,興趣盎然,積極合作。再次,學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動性。課堂既不是走程序,又要符合環(huán)節(jié)順接地邏輯性。如果一個教師,只有學(xué)科知識,不懂得教育原理,無論如何也教不好學(xué)生,反之懂得一堆大道理,卻解答不了學(xué)生提出的問題,不能給于學(xué)生知識的享受,這樣的教師也是不合格的。一節(jié)好課的成敗關(guān)鍵在教師。教學(xué)內(nèi)容教材化,教學(xué)結(jié)構(gòu)模式化,教學(xué)方式單一化。沒有新課程理念作為指導(dǎo)的課,我們的課程改革也失去了意義。今天的討論,是為了迎接明天的挑戰(zhàn)。我做了多年的教研工作,經(jīng)歷了無數(shù)次公開課的評比,但是,要我來概述一下,什么樣的叫好課,還真的難以說清楚。最后,祝愿我們都做一個詩意的語文教師,用你的智慧去點燃詩意的語文課。詩意的語文課,師生融洽,興趣盎然。上一節(jié)語文課容易,上一節(jié)有詩意的語文課不容易。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個性組織形式。我讀師范的時候,有一位校長在做報告的時候,很會用詞,什么“天高云淡,秋高氣爽……”我們起初感到校長很有文采,可是后來發(fā)現(xiàn),每次報告都少不了這幾句。所謂藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個性與新鮮。我們感覺到學(xué)習(xí)語文是最大的樂趣。我們幾乎是在馴養(yǎng)中成長的,那么,誰還能喜歡老師,誰還能喜歡語文。這個“大老爺”誰都能做。課堂教學(xué)是對話的過程,教師該解答的要解答,該告訴的要告訴。我聽到過這樣的語文課,課堂中,學(xué)生提出了很多疑問,教師采用的策略都是“學(xué)生問學(xué)生答”。語文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語文。孩子的精神從哪里來,在課堂教學(xué)中,主要*教師人格的影響和人性的發(fā)揮。我們面對鮮活的生命,你教給學(xué)生的不僅僅是知識與能力,還有方法與過程,更重要的情感與態(tài)度。我了解到一些語文教師,除了讀教材、備好課外,幾乎不再去拓展自己的知識視野,他們可以說出諸多了理由。現(xiàn)在,教師牢騷滿腹,把矛頭指向了課程改革。我深深地感受到,一個教師如果真的在教育的旅途中成長起來,那么,不付出艱辛的努力是不行的。 我做了八年的小學(xué)語文教研員工作,記不清傾聽、研究與指導(dǎo)多少節(jié)語文課了。做一個詩意的語文教師我覺得這樣的教師不是非得要那樣做,而是自己的思維節(jié)奏跟不上,也就是說不能做出正確的價值判斷,當(dāng)然,教師也就跟著學(xué)生一跑到底了。比如,讓學(xué)生帶著自己的問題開讀書,而問題可能是千奇百怪的,那么教師就要在極短的時間內(nèi)做出判斷,哪些是值得探究的,哪些是沒有必要的。教學(xué)有預(yù)測,但又不能完全預(yù)測,尤其我們主張“以學(xué)論教”,“順學(xué)而教”,這就給我們的教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。一個語文教師,光有閱讀積累、專業(yè)知識、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力。所以說,一個教師要是死啃教材,不注重補充鮮活的血液,連自己也變得陳舊了。每一篇文章、每一段話,甚至每個詞語,每個字,都蘊涵著豐富的知識。”此話完全是教師在自我推卸責(zé)任,是對新課程的曲解。一個語文教師,沒有情感的豐富性,也不可能教出語文的激情。我聽過很多教師講《十里長街送總理》,那是一個悲壯的場面,可是,能觸動學(xué)生傷痛的很少。教師是教書育人的,教師雖然不是演員,但必須能做到以情激情。語文課要有語文味,這個“味”是什么呢,我認(rèn)為“激情”是語文味之一。我看到一個孩子,說話總帶個尾音,問其家長,家長說原來不是這樣的,后來換個班主任教師,就變這樣了,很難糾正。記得以前,我們很重視教師基本功的訓(xùn)練,特別對年輕教師,每年都要驗收與考核,可是,近幾年這樣的活動少了,教師的基本功也放任自流了。相反,一個非常有語言修養(yǎng)的教師,往講臺一站,神采奕奕,目光炯炯,說起話來,鏗鏘有力,抑揚頓挫,聲聲悅耳,從語氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個語文教師不能正確運用祖國語言與學(xué)生交流是不可原諒的,一個語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密,而且要流暢、純正。轉(zhuǎn)變教師角色與教學(xué)方法,不是把教師的文化也一起扔掉了。我看到一個網(wǎng)友,提出了這樣的問題:“為什么不會語文也能教語文?”這不能不說是一個怪現(xiàn)象,也確實,在實施新課程的時候,由于主張了以學(xué)生為主體,學(xué)生想怎么學(xué)就可以怎么學(xué)了,教師除了方法的組織,其他也沒什么可做的了。最近幾年,我們還提倡大語文教學(xué)觀,生活處處皆語文,這就使教師更難把握語文教學(xué)了。從我的經(jīng)歷來看,課改前覺得語文沒有什么,無非是學(xué)字、解詞、背課文、分段、歸納中心,并且都有一定的標(biāo)準(zhǔn)答案。這話說起來容易,做起來難?!彪m然這句話對于教師不恰當(dāng),但是,它啟示我們不可庸庸碌碌的混一生。大到國家,小到集體,再到個人,沒有品牌就沒有生存的力量。生活充滿著自信,那種感覺恐怕自己才能體驗到。一篇隨筆,一個案例,一個簡短的發(fā)言,對自己都是一個提升的過程。 我是個教研員,雖然自己有個較好的生存環(huán)境,但我從沒滿足過自己。一個教師要學(xué)會適應(yīng)學(xué)校的體制環(huán)境,而不是學(xué)校的體制環(huán)境適應(yīng)你。俗話說:“不想元帥的士兵不是好士兵。 一個人最難戰(zhàn)勝的是自己的思想意識。從此,他更加信心十足,工作有了干勁。起初很滿足現(xiàn)狀,什么也不在意,可是,后來聽說,有的同學(xué)提升了領(lǐng)導(dǎo),有的同學(xué)是教學(xué)標(biāo)兵,有的同學(xué)是學(xué)校骨干,他感到自己很失落。”一個人不可能什么都行,但必須有自己拿手的東西,這樣才立于不敗之地??墒?,為什么在一個學(xué)校里,有的人是名師、有的人是標(biāo)兵、有的人是骨干?我想,這些人,至少有自己的一技之長,或某方面的突出業(yè)績。作為教師必須清醒知道:學(xué)校是一個集體,你是集體的一員,教師與教師之間,既存在著合作,又存在著競爭。所以不考慮學(xué)生的實際,運用自主、合作、探究學(xué)習(xí),這是在拔苗助長,往往事與愿違。 我覺得小學(xué)階段關(guān)鍵是教會學(xué)生學(xué)習(xí),“教會”才能“會學(xué)”。自主應(yīng)該以教師主導(dǎo)為前提。表演的前提基礎(chǔ)是讀懂課文,掌握了知識,理解了內(nèi)涵。學(xué)生有表演的需要,應(yīng)該是有條件的。這是學(xué)生對文本的升華,體現(xiàn)了他們的價值取向。基于這樣的認(rèn)識,我們說閱讀是學(xué)生個性化的過程?!笨梢姡谋镜膬r值有導(dǎo)向的作用,教學(xué)應(yīng)該尊重文本的價值,否則讓學(xué)生肆無憚忌的追求另一種價值,那么我們教育出來人會是什么樣呢?個性體驗是讓學(xué)生通過實踐驗證獲得的,而不是憑空想出來的,個性的認(rèn)識是建立在正確的價值觀的基礎(chǔ)上的,拋離“正確的價值觀”去談體驗,都是錯誤的做法。等等,在教學(xué)中,有很多很多這樣的例子。而有的學(xué)生卻這樣理解,青蛙本來就生活在井里,干嘛讓他跳出去?青蛙說的是實話,沒有錯。我們現(xiàn)在認(rèn)識到,語文不僅是文化傳載的工具,同時也是培育人的思維品質(zhì),提升人的精神,賦予個性化的載體。由此想到,評價機制不改革,我們就看不到教改的成功。再說中考,中學(xué)升入高中,分?jǐn)?shù)仍然是評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課程意識由教師的“教本”向?qū)W生的“學(xué)本”轉(zhuǎn)化,課堂教學(xué)成為“教師、文本、學(xué)生”對話交流的平臺。然而,面對著“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的局面,教師們也出現(xiàn)了彷徨、憂慮、迷惑。有的學(xué)生性格暴烈,教師的批評要避其鋒芒,不能言語相激。一個學(xué)生學(xué)習(xí)有困難,卻要求與其他學(xué)生一樣完成作業(yè),這是不現(xiàn)實的。對學(xué)生的教育也應(yīng)建立在“一視同仁”的基礎(chǔ)上,所以以分?jǐn)?shù)排名次,以分?jǐn)?shù)排座位,把學(xué)生分成“優(yōu)中差”的現(xiàn)象,應(yīng)該得到禁止?!耙灰曂省笔俏拿鞯臉?biāo)志。教育有教育法,學(xué)校有學(xué)校條例,班級有班級規(guī)范,這些規(guī)定都是具有強制性的。人們之所以有“主副科”之分,是一元化體制造成的,因為這樣的體制使人們失去了選擇的機會。高考之所以成為素質(zhì)教育的“瓶頸”,造成千軍萬馬過“獨木橋”,是因為各地區(qū)各高校根本沒有自主權(quán),在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下的高考,勢必帶來為“功利”而讀書,難以消除人們對“主副”科的認(rèn)識。要讓教育去適應(yīng)社會,適應(yīng)人的發(fā)展需要,而不是讓社會去適應(yīng)教育,讓人去適應(yīng)教育。教育誰主沉浮? ——對人們看待“主副科”的思考 主科與副科之分是人們觀念的問題。另外要呼吁社會的輿論,對教育的正確看法,不能因為教師偶爾失誤的后果,大炒大做,把教育推向了死胡同。第三,懲罰重在過程。首先要明確懲罰而不是體罰。在這種背景下,我們提出了說服教育,用情感的力量、人格的力量、集體的力量來使其改正。歷史的經(jīng)驗證明“懲罰”是有教育效果的,例如,古代私塾的先生準(zhǔn)備一把戒尺,哪個學(xué)生犯錯誤,就要打手板。對懲罰教育的冷思考懲罰教育的存在有其合理性,從古代教育到現(xiàn)代教育,從外國教育到中國教育,“懲罰”一直是教育的一種手段。教育需要過程,教育需要心智。發(fā)校服那天,他喜氣洋洋地穿上了。有一次,他巧妙的偷走了我的錢,經(jīng)我調(diào)查是他所為,偷盜行為是學(xué)校的大忌,如果找到他給予懲罰,在眾班面前丟丑不說,也許使他永遠太不起頭,于是,我采取攻心的策略,用情感和行動感化他。理想與現(xiàn)實、文明與粗暴、法制與倫理在新教育時代發(fā)生碰撞,教育的無奈與尷尬,老師的苦累與辛酸,難道教育真的走向狹隘地帶了嗎?不,教育是教育人的,同時也是人操作的,只要我們用人文的思想看教育,以教師的生命喚醒學(xué)生的生命,用老師的真愛來補償教育的缺憾,路就在腳下。何謂“懲罰”,那就是以強制的措施給人以懲戒和警告。這是為什么呢?難道教師真的不懂法嗎?痛定思痛,我們不能不反思。過去的教育由于受到師道尊嚴(yán)的影響,加之教育的法制不健全,忽視了教育的人文性,使教育一度進入了“野蠻”狀態(tài)。但愿我們每一位老師都能做到賞識學(xué)生。作為教師要及時給予學(xué)生期望中賞識和表揚,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的亮點,讓他們發(fā)揚光大。在作文評改課上,我讓劉帥把作文讀給大家,大家都很贊賞。我對改后的作文又是一番夸講”“如果你能把其中的一種陶藝品的樣子寫清楚,那這篇文章就更好了。一位教師在關(guān)鍵時刻,給學(xué)生一句鼓勵的話語或一個贊賞的眼神,也許會改變這個學(xué)生的一生
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