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正文內(nèi)容

論公平原則在民法和環(huán)境法中的實(shí)現(xiàn)論-wenkub.com

2025-12-26 11:08 本頁面
   

【正文】 [2] 汪 勁: 中國環(huán)境法原理 [M]、北京大學(xué)出版社 2022, P29。公平原則普遍適用于各類型法律當(dāng)中。環(huán)境公平是可持續(xù)發(fā)展的必然要求 ,同時環(huán)境公平也是可持續(xù)發(fā)展的重要保障,環(huán)境公平應(yīng)該成為法律的理念,也應(yīng)該成為各國公民的基本理念唯有如此,環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn)才成為可能。 在人類利益中心的價值觀和環(huán)境觀占統(tǒng)治地位的情況下,環(huán)境權(quán)的主體能否擴(kuò)大到后代人和非生命的自然物并通過法律確定下來,是值得懷疑的,因此,適當(dāng)?shù)沫h(huán)境教育非常重要。環(huán)境權(quán)憲法地位的確立,使得環(huán)境的法律保護(hù) 畢業(yè)論文 8 獲得更為具 體、明確、直接的憲法依據(jù),也使環(huán)境侵害問題得到正本清源的解決,彌補(bǔ)了生存權(quán)作為環(huán)境保護(hù)直接依據(jù)的缺憾,同時還給環(huán)境法、民法等有關(guān)部門法環(huán)境權(quán)的建立以合法的依據(jù)。我國憲法沒有明確規(guī)定環(huán)境權(quán),但也涉及到了環(huán)境保護(hù)的有關(guān)內(nèi)容。 其次,要構(gòu)建環(huán)境權(quán)法律體系。環(huán)境執(zhí)法隊伍也要不斷加強(qiáng)能力建設(shè),提高環(huán)境執(zhí)法水平和能力,要嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評價制度。目前,我國環(huán)境執(zhí)法困難重重,環(huán)境法得不到有效的實(shí)施是一個明顯的事實(shí)。 因此,首先,人類必須更新和改變自己的價值觀和倫理觀念,真正地做到以生態(tài)利益為中心,在開發(fā)利用自然的時候尊重自然的價值和權(quán)利,保持生態(tài)的完整與穩(wěn)定;其次是建立起合理的法律制度 以確保環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn)。 論公平原則 在環(huán)境危機(jī)嚴(yán)重的今天,我們來討論和研究不同地域的人以及后代人的環(huán)境權(quán)利甚至是非人類生物體的權(quán)利變得十分必要。行為人不論是故意還是過失,都反映出他們環(huán)境公平觀的缺乏。 環(huán)境公平原則實(shí)現(xiàn)方法 環(huán)境法公平原則的實(shí)現(xiàn)可從以下三個方面來解決: 1) 加強(qiáng)環(huán)境教育,樹立公平觀念 目前,環(huán)境公平觀念的缺失是環(huán)境問題產(chǎn)生的重要原因。即受人類中心主義法律觀念的影響,目前許多被冠以“環(huán)境保護(hù)法”一類的法律,其立法的終極目的與保護(hù)環(huán)境無關(guān),現(xiàn)代環(huán)境立法只不過是以環(huán)境保護(hù)為借口來保護(hù)人類既得權(quán)利與利益。 四、環(huán)境法的公平原則 環(huán)境公平 原則含義 環(huán)境公平是可持續(xù)發(fā)展的必然要求,也是生態(tài)利益中心主義的要求,對人類社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義,因此,應(yīng)該把保障環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn)作為基本的立法目的,用可持續(xù)發(fā)展觀念對憲法以及環(huán)境法進(jìn)行整合,在各項制度中貫徹環(huán)境公平的思想,以確保環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn) 。但是,如果不是由于權(quán)利人自己的原因,而且由于不可抗力或其他障礙致畢業(yè)論文 6 使權(quán)利人不能行使請求權(quán),或者權(quán)利人在訴訟時效期間的某一時刻糾正自己不行使權(quán)利的錯誤,而提起訴訟或直接請求義務(wù)人履行義務(wù)時,那么,再不保護(hù)權(quán)利人的利益即仍讓時效期間繼續(xù)進(jìn)行,就顯然不公平合理。 同時 公平原則是確定訴訟時效中止和中斷制度的重要依據(jù)。從這個角度說,公平原則就是民法的精神和理念。但是,由于立法不是自由任意的工作,他為某些外部的或早于立法工作的因素所約束,加之法律本身所具有的局限性(主要表現(xiàn)為法律的不確定性,前文已有論述),同時,還由于現(xiàn)實(shí)生活中不斷發(fā)展變化的經(jīng)濟(jì)關(guān) 系和社會關(guān)系,所以立法者所制定頒布的法律不可能含蓋經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會關(guān)系的方方面面,從而導(dǎo)致法律規(guī)范中存在這樣或那樣的漏洞。蓋均無貧,和無寡,安無傾。 民法 對個論公平原則 體公平的保障使得人人得以生活在一種“安定、和諧”的環(huán)境中,以排除利益失衡所帶來的糾紛,但實(shí)現(xiàn)個體公平還不足以達(dá)到法律的最終價值追求,實(shí)現(xiàn)整個社會的整體公平才是最終目的。公平原則形式上公平的實(shí)現(xiàn)固然重要,它保證了法律的嚴(yán)格實(shí)施,但同時,隨著社會價值觀念的不斷變化,法律更應(yīng)該是一種復(fù)合社會大多數(shù)人價值取向的評判標(biāo)準(zhǔn)。 4) 形式上的公平主要指民事主體所使用的法律相同、經(jīng) 歷的程序相同。 公平原則在民法中的內(nèi)容 公平原則作為法律、民 事法律所追求的價值,應(yīng)該包括條件公平、過程公平 、結(jié)果公平 、 形式公平及實(shí)質(zhì)公平五 方面 內(nèi)容 。”公平原則自古就是人類社會中的一項重要準(zhǔn)則,其作為民法的一項基本原則、民事立法的重要宗旨和精神,貫穿于民事法律的各個方面,被人們稱作民法“活的靈魂”。在立法的同時 ,加強(qiáng)對舊法和有沖突法律的畢業(yè)論文 4 清理和協(xié)調(diào) ,在此基礎(chǔ)上 ,逐步建立一個以權(quán)利公平、機(jī)會公平、 分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系。 最后 ,要保障法律體系的健全完善 ,避免出現(xiàn)法律缺位或法律沖突。 其次 ,在人類美好生活所必需的物質(zhì)條件方面 ,它要求實(shí)現(xiàn)人類狀況的平等 ,并且在個人能力允許的前提下實(shí)現(xiàn)工作和娛樂機(jī)會上的平等。一項法律 ,不僅其內(nèi)容應(yīng)該是公平的 ,其制定過程也應(yīng)該是公平的。立法者在創(chuàng)制法律時必須以公 平為準(zhǔn)則 ,運(yùn)用正當(dāng)?shù)牧⒎ǔ绦驅(qū)竭M(jìn)行確認(rèn) ,保證所創(chuàng)制的法律在本質(zhì)上都是公平的。執(zhí)法工作必須以群眾滿意為最高標(biāo)準(zhǔn) ,保障人民群眾身體健康和生命財產(chǎn)安全 ,排解民憂、化解民怨、維護(hù)民權(quán)、贏得民心 ,保障社會主義各項事業(yè)順利進(jìn)行。公正執(zhí)法是政府執(zhí)法工作的生命線。按照國務(wù)院的要求 ,各級政府及其部門辦理的行政事項能夠公開的都要向社會公開 ,充分保障公民的知情權(quán) 。第一 ,堅持合理執(zhí)法。當(dāng)前應(yīng)該切實(shí)貫徹上述有關(guān)司法救助制度和法律援助制度的規(guī)定 ,密切關(guān)注困難群體的司法需要 ,使扶危濟(jì)困這一傳統(tǒng)美德在司法中得到充分的彰顯。 2022 年最高人民法院對這一規(guī)定又進(jìn)行了修訂。其次 ,要最大限度地滿足人民群眾的訴求 。 ①司法保障 司法是解決社會糾紛、保障社會公平正義的重要途徑。行政法的依法行政、行政合理和行政公開原則 ,行政處罰法中的處罰法定、公正公開、處罰與教育相結(jié)合以及保障當(dāng)事人程序權(quán)利等原則 ,均閃爍著公平正義的光輝。這一理念在我國刑法中體現(xiàn)為分配公正的原則 ,具體化為罪刑法定、罪刑平等、罪責(zé)自負(fù)、罪刑相適應(yīng)、法律溯及力上的從舊兼從輕等基本原則 ,這些原則又制約其后的法律 規(guī)則 ,使整個刑法都不偏離公平正義理念。 (1)實(shí)體法體現(xiàn) 實(shí)體法是立法機(jī)關(guān)
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