新鄉(xiāng)市一中：華沛指導(dǎo)教師：侯立慶20xx年5月10日-wenkub.com
2024-10-08 09:12 本頁(yè)面
【正文】 （ 2）結(jié)合楊度思想變化的歷史背景評(píng)述他曲折的一生。他青年時(shí)代寫(xiě)出 《 湖南少年歌 》 ，放言“若道中華國(guó)果亡，除是湖南人盡死”。 材料四： 楊度于十八年（ 1929年）秋，在白色恐怖之時(shí)，秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 —— 《 湘潭歷史文化名人 曾有人譏諷他投機(jī)，他駁道：“方今白色恐怖，云何投機(jī)？” —— 何漢文 《 楊度傳 》 材料二： 民國(guó)四年（ 1915年） 4月，楊度呈送 《 君憲救國(guó)論 》 ，“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，立憲無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已 …… ”。 與其師康有為不同，梁?jiǎn)⒊瑒t深信世界潮流不可阻擋，堅(jiān)決維護(hù)共和，反對(duì)任何形式的復(fù)辟，張勛復(fù)辟一發(fā)生，梁?jiǎn)⒊⒓窗l(fā)表通電反對(duì)，斥責(zé)其師為“大言不慚之書(shū)生，于政局甘苦，毫無(wú)所知”。 —— [美 ]馬士 《 中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史 》 原因之一：資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，具有軟弱性，封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大，不可能從根本上推翻封建制度；改革措施不切實(shí)際。 高超的政治藝術(shù)說(shuō)：在儒家思想根深蒂固的時(shí)代環(huán)境下，利用孔子的旗號(hào)來(lái)宣傳變法，更容易為人們所接受，因而顯示了康有為高超的政治藝術(shù)?！? —— 康有為 “欲救中國(guó)，不可不因中國(guó)人之歷史習(xí)慣而利導(dǎo)之…… 非擇一舉國(guó)人所同戴而誠(chéng)服者，則不足以結(jié)合其感情，而光大其本性，于是乎以孔教復(fù)原為第一著手。 該書(shū)認(rèn)為：孔子以前的歷史都無(wú)據(jù)可考，于是孔子假托堯、舜等古圣先賢的言論而作六經(jīng)，其目的是假托古圣先賢來(lái)宣傳自己的政治主張。 —— 湯志鈞 材料二： “若其理想之宏，光照千載，其熱誠(chéng)之深，厚貫匕札，其膽氣之雄，偉橫一世，則并時(shí)之人，未見(jiàn)其比
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