穿行于理想與現(xiàn)實(shí)之間的糾結(jié)-wenkub.com
2024-09-24 16:52 本頁面
【正文】 教學(xué)的專制導(dǎo)致教師一言堂，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力嚴(yán)重退化，不得不被動依賴于教師的講授。而在高效課堂上，教師是導(dǎo)演，學(xué)生則是演員。 ■ 途徑： 一是分段講授，講練結(jié)合； 二是口筆結(jié)合，當(dāng)堂訓(xùn)練。 “三分課堂”原則 綜合起來算， 1/3的時間教師講， 1/3的時間學(xué)生做練習(xí)， 1/3的時間學(xué)生自主學(xué)習(xí)，效果會更好一些。 臨川一中的“真經(jīng)” ■ 心理學(xué)研究證明，人的注意力集中時間一般只有 10—15分鐘，青少年注意力集中時間不會超過 10分鐘。清代江西出進(jìn)士 1787名，撫州籍的有 444名。在匯報(bào)時，后進(jìn)生有優(yōu)先權(quán)； ■ 糾正、討論、指導(dǎo)自學(xué)結(jié)果； ■ 學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，教師當(dāng)堂批改作業(yè)。 “ 先教后學(xué) ” 原則： ■ 凡是學(xué)生能夠自己完成的事，教師絕不代替； ■ 凡是屬于學(xué)生自由學(xué)習(xí)的時間，教師絕不占用。 高水平的老師讓學(xué)生使勁學(xué)，低水平的老師使勁教！ “ 先學(xué)后教 ” 原則 ■ “ 最近發(fā)展區(qū) ” 理論： 現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為 ,學(xué)生的學(xué)習(xí)有 “ 現(xiàn)有發(fā)展區(qū) ” 、 “ 最近發(fā)展區(qū) ” 之分。有專家尖銳地批判：教師如果一個人霸占過多的課堂時間來表演，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生道歉才對！ 優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu) 課堂教學(xué)的四個誤區(qū)： 誤區(qū)四：集中講授過多 ■ 人們習(xí)慣上認(rèn)為，課堂上教師講得越多、越細(xì)、越深、越透，學(xué)生就學(xué)得越快、越好；教師帶領(lǐng)學(xué)生 “ 鉆山洞 ” ，總比學(xué)生自己摸索要更快一些。 ■ 特級教師包啟昌：一節(jié)課一個中心！如果一節(jié)課的重點(diǎn)有三個以上，就沒有重點(diǎn)可言了。 —— 首都師大趙亞夫 專家引領(lǐng) ■ 學(xué)生學(xué)習(xí)活動的多樣化，并不必體現(xiàn)在每一節(jié)課上，也就是說，不必在每一節(jié)課內(nèi)把所謂的搜集材料、探究、展示、表達(dá)、聽講等活動都體現(xiàn)，而是要把握模塊的整體特征，在一個模塊的學(xué)習(xí)活動中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的多樣化。鮮活的歷史知識以及史學(xué)的厚重、深刻、哲理，在層出不窮的教育術(shù)語、政治天條和視同環(huán)境的引領(lǐng)和輔助下，顯得如此蒼白和淺薄。所以，如果一個教師的全部著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)僅僅是盯著 “ 知識與能力 ” ，而對“ 情感、態(tài)度與價值觀 ” 漠然視之，那么，我們?nèi)绱诵列量嗫嗨囵B(yǎng)出來的年青一代，就有可能只不過是一些片面發(fā)展的 “ 畸形人 ” ，或者尖銳一點(diǎn)來說，只不過是一些冷血的高級 “ 思維動物 ” 而已。 ■印度 20世紀(jì)最卓越、最偉大的佛教導(dǎo)師克里希那穆提：教育的最大任務(wù)在于產(chǎn)生一個完整的人！ ■歷史沉甸甸地放在人們的眼前，而歷史教師則是站在這巨幅畫卷前的解說員。
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