畢業(yè)論文_試論舟山漁歌的保護(hù)和傳承-wenkub.com
2025-06-02 13:58 本頁面
【正文】 從 小的方向 上說 ，舟山漁歌 的保護(hù) 是對海洋文化的保護(hù)， 同時(shí)也代表了一個(gè)地區(qū)的繁榮程度。 文化部門應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起保護(hù)“舟山漁歌”這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行 適當(dāng) 扶持，鼓勵(lì)他們招收一批年輕的學(xué)徒或弟子，培養(yǎng)出一批該門類的特殊人才，將這一項(xiàng)技藝很好的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。 由教育部門組織各個(gè)學(xué)校編寫適合于中學(xué)生學(xué)習(xí)的本土民間音樂補(bǔ)充教材，把舟山漁歌內(nèi)容融入中小學(xué)音樂課程，使中 小 學(xué)生感受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。之后將編輯成冊的舟山漁歌，免費(fèi)下發(fā)至各個(gè)地方社區(qū)，擴(kuò)大其影響力，提高群眾的關(guān)注度。先在文字資料方面進(jìn)行相關(guān)知 識(shí)的查閱和記錄，對已有記錄的舟山漁歌的地區(qū)進(jìn)行訪問和考察。因此，可以在這些節(jié)慶活動(dòng)中，組織民眾一起表演原汁原味的舟山漁歌，或?qū)O歌與其他演出形式相結(jié)合，進(jìn)行形式 上 的創(chuàng)新，取其精華，去其糟粕，使公眾更好地了解和重視這一 文化 遺產(chǎn)。 同時(shí)， 圖書館、博物館、展覽館等 也可建立 關(guān)于 舟山漁歌 的 文獻(xiàn)機(jī)構(gòu) 或課題研究，對其種類、歷史背景、形成過程、獨(dú)特價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)性的研究、整理 和傳播 。 三、 分析舟山漁歌流失 的原因 根據(jù)以上調(diào)查現(xiàn)狀得出 的 結(jié)果 是 ：舟山地區(qū)中學(xué)生對舟山漁歌及當(dāng)?shù)孛耖g音樂狀況了解甚少，對于學(xué)習(xí)、了解、傳承民族民間音樂文化的重要意義認(rèn)識(shí)不夠。 從表（ 2）的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，舟山地區(qū)的中學(xué)生人群對本土漁歌號(hào)子知識(shí)的了解甚少。 二、 舟山漁歌的現(xiàn)狀調(diào)查 定海，舟山市府所在地，舟山經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的中心，教育設(shè)施和教育條件在舟山地區(qū)均屬最好，本次調(diào)查就以定海為中心，隨機(jī)抽取幾所中學(xué)的在校中學(xué)生，以問卷調(diào)查的形式進(jìn)行 。小哥哥儂要早點(diǎn)回家來，天暗了大洋里廂要出水妖怪。舟山漁歌號(hào)子往往是以一個(gè)人領(lǐng)唱，多人附和的藝術(shù)表現(xiàn)形式來使用，多見于勞動(dòng)場面。但詞比較簡單、明快、通俗易懂，多采用口語、語氣詞，用方言編寫。 （三）舟山漁歌的藝術(shù)特色及風(fēng)格特征 漁歌，顧名思義，就是漁民捕魚、織網(wǎng)、 曬網(wǎng)或休息時(shí)自編自唱的民歌。島上四季分明、氣候宜人，自然景觀絢麗多姿，漁家風(fēng)情濃厚鮮明，正是這種獨(dú)特的歷史地理環(huán)境，使得岱山成為東海漁歌的故鄉(xiāng)，即東海漁歌的發(fā)源地和傳播地。舟山漁歌也不例外，在海上打魚、勞作的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中，勞動(dòng)人民用他們純樸的吆喝聲組成了藍(lán)天碧海上最為動(dòng)聽的樂曲 —— “漁歌”。 “舟山漁歌”沒有書面記載，完全靠老一輩的口傳心授。無論從文化學(xué)的角度，還是從形態(tài)學(xué)的角度觀察，本人 都認(rèn)為它具有十分重要的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，舟山漁歌漸漸淡出歷史，幾近絕響。 2021 年，舟山漁歌申遺成功，但因?yàn)榉N種實(shí)際因素，這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍然難以承繼，其保護(hù)問題日益嚴(yán)峻。 “舟山漁歌”是在漁民的生活勞動(dòng)中“為滿足眾人生活之需要”而形成的，如《舟山漁場蠻蠻長》、《大網(wǎng)號(hào)子》、《愛妹妹儂勿要愁》等。由于科學(xué)技術(shù)手段的發(fā)展，生產(chǎn)、生活方式的改變，機(jī)械化捕魚業(yè)的興起，舟山漁歌隨著其勞動(dòng)方式的改變而逐漸失去它賴以生存的基礎(chǔ)與土壤，正逐漸消失，幾近絕響。 （二）舟山漁歌的環(huán)境及基本概況 本文就以我的家鄉(xiāng)岱山縣為例對舟山漁歌的環(huán)境和基本概況進(jìn)行分析，岱山縣是我國 12個(gè)海島縣和重大漁業(yè)縣之一，四面環(huán)臨東海，處于浙江省舟山群島中部、長江口的南端、杭州灣外緣，緊靠上海、寧波等城市。 舟山的漁民 號(hào)子是浙江最具有代表性的民間勞動(dòng)號(hào)子之一。漁歌是民歌的一種，屬于民謠。以《搖櫓歌》 歌詞為例：“風(fēng)外甥，櫓娘舅，搖進(jìn)岱，吃老酒；對擺櫓，賽龍舟，單手櫓，慢悠悠”這里的歌詞用岱山方言演唱，鄉(xiāng)土風(fēng)味濃郁，簡短的 24 個(gè)字，把櫓與風(fēng)的關(guān)系、櫓的種類以及漁民搖櫓時(shí)的愉悅心情鮮明地體現(xiàn)了出來，瑯瑯上口。 ，極具風(fēng)土人情 除了常見于勞動(dòng)場面的勞動(dòng)號(hào)子以外，漁家小調(diào)也是別具風(fēng)味，與號(hào)子不同的是，漁家小
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