【正文】 為此，我國必須在以下方面努力： 實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力劃分的科學(xué)化； 建立與 WTO 規(guī)則對接的政府法律體系，嚴(yán)格依法行政； 推行政務(wù)公開，健全監(jiān)督機(jī)制； 加快政府管理信息化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)進(jìn)程； 改進(jìn)公共服務(wù)方式； 按照國際 市場經(jīng)濟(jì)通行規(guī)則，改進(jìn)行政審批制度； 加強(qiáng)公務(wù)員培訓(xùn)，努力樹立良好的政府領(lǐng)導(dǎo)形象。 2我國領(lǐng)導(dǎo)體制的主要弊端具體表現(xiàn)在哪些方面？ 我國領(lǐng)導(dǎo)體制的主要弊端具體表現(xiàn)為： 權(quán)力過分集中； 組 織結(jié)構(gòu)的設(shè)置不科學(xué)； 領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)的缺失。 1領(lǐng)導(dǎo)體制在領(lǐng)導(dǎo)活動中的地位與作用主要體現(xiàn)在哪些方面？ 領(lǐng)導(dǎo)體制作為社會政治體制中的核心內(nèi)容，其在社會的政治、經(jīng)濟(jì)與文化生活中具有重要的甚至是決定性的影響與作用。 權(quán)力制約的關(guān)系是雙向的，各種權(quán)力之間的限制與約束是雙向的。另一方面，權(quán)力腐敗對于經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行及其變革產(chǎn)生阻礙作用； 權(quán)力腐敗造成了社會 經(jīng)濟(jì)資源的巨大浪費(fèi)； 權(quán) 力腐敗已經(jīng)、并將繼續(xù)對經(jīng)濟(jì)收入的分配產(chǎn)生極其嚴(yán)重的不利影響； 權(quán)力腐敗完全可能造成優(yōu)秀人才的外流和埋沒； 權(quán)力腐敗會導(dǎo)致社會整體道德水平的下降。它特指權(quán)力的蛻變，即權(quán)力主體濫用權(quán)力或者偏離公共職責(zé)，借職務(wù)之便獲取個(gè)人的特殊利益，從而使國家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過程。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)授權(quán)能夠鍛煉被領(lǐng)導(dǎo)者的能力，增強(qiáng)他們的責(zé)任心，調(diào)動他們的積極性、主動性與創(chuàng)造性，有助于下屬的鍛煉、提高和發(fā)展，是培養(yǎng)干部，進(jìn)而提高整個(gè)組織總體水平的需要； 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)授權(quán)能夠改善上下級的關(guān)系，使之更為融洽，從而營造一種團(tuán)結(jié)合作，奮發(fā)向上的組織氣氛，有利于改善和提高整個(gè)組織的效能。這種社會效益包括政治效益、經(jīng)濟(jì)效益、文化效益等。 民主性原則。 1行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力需要遵循的原則主要有哪些？ 正當(dāng)性原則。此外，在西蒙的權(quán)威論中也有接受論的主張。 資源說：這一學(xué)說把權(quán)力的來源歸結(jié)為對組織資源的擁有與控制。中國古代的韓非、西方中世紀(jì)末思想家馬基雅維里是該主張的重要代表。這一學(xué)說主張權(quán)力是一種來自道德教化的影響力。 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的主要貢獻(xiàn)在于使領(lǐng)導(dǎo)具有更強(qiáng)的藝術(shù)化色彩，并且使得人們對領(lǐng)導(dǎo)的判斷不再局限于道德標(biāo)準(zhǔn)。 在具體的領(lǐng)導(dǎo)思想與實(shí)踐方面，主要的貢獻(xiàn)有：（ 1）決策與執(zhí)行分工的領(lǐng)導(dǎo)觀念；（ 2）群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法；注重領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)思想。 按照領(lǐng)導(dǎo)的歷史發(fā)展進(jìn)程，領(lǐng)導(dǎo)可以劃分為幾種類型？ 以領(lǐng)導(dǎo)的歷史發(fā)展進(jìn)程為標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以劃分出五種領(lǐng)導(dǎo)類型：自然式領(lǐng)導(dǎo)； 專制式領(lǐng)導(dǎo)； 民主式領(lǐng)導(dǎo)； 專家式領(lǐng)導(dǎo)，也稱專家輔佐式領(lǐng)導(dǎo)； 專家集團(tuán)式領(lǐng)導(dǎo)。 領(lǐng)導(dǎo)不僅具有自然屬性，更具有社會屬性。 領(lǐng)導(dǎo)的屬性表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？他們的關(guān)系如何？ 領(lǐng)導(dǎo)活動是人類社會普遍存在的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)的屬性主要包括自然屬性與社會屬性兩個(gè)方面。（ 2）領(lǐng)導(dǎo)具有超脫性。就領(lǐng)導(dǎo)活動自身發(fā)展的歷史而言，決策與執(zhí)行的分離、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與管理權(quán)的分離，是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的重要變革， 這一具有里程碑意義的變革同樣證明了領(lǐng)導(dǎo)是從管理中分化而來的； （ 2）領(lǐng)導(dǎo)和管理無論是在社會活動的實(shí)踐方面，還是在社會科學(xué)的理論方面，都具有較強(qiáng)的相容性和交叉性。 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究方法主要有哪些？ 方法的研究是非常重要的，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究借鑒了很多相關(guān)學(xué)科的研究方法，并且隨著科學(xué)、技術(shù)和社會實(shí)踐的發(fā)展，不斷地得到補(bǔ)充、更新和完善。 2按照權(quán)力控制程序劃分的領(lǐng)導(dǎo)行為方式有（ A、集權(quán)式 C、分權(quán)式 D、均權(quán)式 ） 人力資源的主要特性有（ A、增值性 B、開發(fā)性 C、時(shí)效性 D、消耗性 E、能動性 ） 3領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的種類有（ A、縱向協(xié)調(diào) B、橫向協(xié)調(diào) ） 8 3對領(lǐng)導(dǎo)效能進(jìn)行定量分析主要是提高對其（ C、科學(xué)性 D、操作性 ）的研究。 25．權(quán)力體系是領(lǐng)導(dǎo)體制中一個(gè)基礎(chǔ)性的結(jié)構(gòu)體系，包括（ A．權(quán)力 B．責(zé)任 D．權(quán)責(zé)關(guān)系 ）。 22．公共領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)理論的價(jià)值，在于其對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。 18．鄧小平認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的實(shí)現(xiàn)條件主要包括（ C．領(lǐng)導(dǎo)者要有堅(jiān)定而正確的群眾觀點(diǎn) D．領(lǐng)導(dǎo)者要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，同時(shí)要加強(qiáng)自律 E．領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)自律 ）。 13．非語言溝通與語言溝通的關(guān)系是（ A．二者都是溝通的特點(diǎn) B．其目的都是為了傳遞信息 D．非語言溝通產(chǎn)生于語言溝通之前 ）。 9．領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)從一定角度講，就是要求領(lǐng)導(dǎo)者扮演兩種角色，下列說法正確的是（ A．這兩種角色是指任務(wù)角色和社 會角色 B．任務(wù)角色就是達(dá)成目標(biāo) C．社會角色就是協(xié)調(diào)人際關(guān)系 ）。 5．一般來說，研究者認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)魅力表現(xiàn)為人類心理 想象，但它有其堅(jiān)實(shí)的社會利益和社會權(quán)力基礎(chǔ)，涉及（ A．領(lǐng)導(dǎo)者 B．追隨者 E．領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境 ）方面。 1．公共行政領(lǐng)導(dǎo)績效考評首先應(yīng)堅(jiān)持的原則 是（ A．客觀 B．公正 C．全面 D．準(zhǔn)確 ）。 1. 與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系最為密切的非正式群體類型有 (A. 縱向寄生型 C. 橫向進(jìn)取型 D. 橫向防守 型 E. 縱向共棲型 ) 2. 領(lǐng)導(dǎo)者的 自然性影響力包括 (.A. 品格因素 B 才能因素 D. 知識因素 素 )。 電子政務(wù)對外體現(xiàn)為（ B．信息公開 C．便民服務(wù) ）。 8．西方國家在培訓(xùn)方法上的共同特點(diǎn)包括(B．堅(jiān)持擇優(yōu) D．實(shí)行重用 )。 4．對領(lǐng)導(dǎo)者成績的考評主要包括 (A．精神文明建設(shè) B．物質(zhì)文明建設(shè) C．工作效率 D．工作數(shù)量與質(zhì)量 E．社會穩(wěn)定方面 )。17．利克特在《新管理模式》一書中把領(lǐng)導(dǎo)方式歸納為（ A．剝奪式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo) B．仁慈式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo) C．協(xié)商式民主領(lǐng)導(dǎo) ）。 13．領(lǐng)導(dǎo)方法的共同點(diǎn)有（ A．目的性和 中介性 B．動態(tài)性和多樣性 C．層次性和條件性 ）。 9．在領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)工作中，必須協(xié)調(diào)的對象有（ A．協(xié)調(diào)群體中的個(gè)人 B．協(xié)調(diào)組織中的群體 D．協(xié)調(diào)不同的組織 ）。 5．一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)對團(tuán)隊(duì)成員的作用有（ A．獲取安全感 B．提供社交滿足 C．獲取集體情感的滿足 D．節(jié)約成本 ）。 1．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的審美特征有（ A．適度性 B．形象性 C．情感性 D．獨(dú)創(chuàng)性 E．新穎性 ）。 12．領(lǐng)導(dǎo)者的自然性影響力包括（ A．品格因素 B．才能因素 D，知識因素 E．情感因素 ）。 ）。 7．領(lǐng)導(dǎo)者的思維過程主要分為三個(gè)步驟，分別是（ A．分析和綜合 C．比較和分類 D．抽象、概括和具體化 ）。 3．影響思維廣闊性的因素包括（ A．思維者意識域的大小 B．人腦高級神經(jīng)活動的靈活性 C．知識水平 ）。 9．挫折與失敗的區(qū)別主要有 (B．失敗是一種客觀事實(shí) C．挫折是一種主觀感受 )。 5．領(lǐng)導(dǎo)用人的原則主要有 (A．誠信不疑 D．環(huán)境原則 E．?dāng)?shù)量原則 )。 17．危機(jī)決策的過程有（ B．危機(jī)控制階段C．危機(jī)消除階段 E．危機(jī)識別階段 ）。 13．直接頭腦風(fēng)暴法的規(guī)則是（ A．無批評原則 B．會上暢所欲言 C．與會人員有同等發(fā)言權(quán) D．意見或建議多益善 ）。 9．查爾斯 ?林德布洛姆認(rèn)為之所以要推行漸進(jìn)決策是因?yàn)椋?A．技術(shù)上有困難 B．現(xiàn)實(shí)政治是漸進(jìn)的 D．現(xiàn)行政策的巨額成本 ）。 5．戰(zhàn)略管理的過程包括（ A．戰(zhàn)略形成 B．環(huán)境分析 C．評估和控制 D．戰(zhàn)略實(shí)施 ）。 1．戰(zhàn)略的主要特征有（ A．后繼性 B．前提性 C．稀有性 E．層次性 ）。 6．從沖突的表現(xiàn)形式來看，沖突的主要類型有（ A，目標(biāo)沖突 B．認(rèn)識沖突 C，情感沖突 D．行為沖突 ）。 1．群體的主要特征包括（ A．有一定數(shù)量的人 C．有穩(wěn)定持續(xù)的社會互動關(guān)系 D．心理上有歸屬感 ）。 7. 一個(gè)合理的領(lǐng)導(dǎo)群體 應(yīng)當(dāng)具備如下一些功能（ A. 群體感應(yīng)功能 B. 群體互補(bǔ)功能C. 群體效率放大功能 D. 群體自調(diào)節(jié)與自組織功能 ）。 3. 智能結(jié)構(gòu)主要包括（ A. 學(xué)習(xí)能力 C. 思維能力 D. 組織能力 E. 研究能力） 。 5 下面列舉了有關(guān)正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者的幾種說法，其中正確的是（ A．領(lǐng)導(dǎo)者按照產(chǎn)生的方式可以分為正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者兩種類型 B．正式領(lǐng)導(dǎo)者擁有組織指定的正式職位、權(quán)力和地位，其主要功能是通過領(lǐng)導(dǎo)活動達(dá)成組織目標(biāo)。 1．領(lǐng)導(dǎo)體制的特征包括（ A．全局性 B．根本性 C．穩(wěn)定性 D．系統(tǒng)性 ） 2．領(lǐng)導(dǎo)體制的組織 結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為（ A．直線式 B．職能式 C．混合式 D．矩陣式 ） 3．個(gè)人家長式領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為（ A．君主專制 B．世襲制 C．中央集權(quán)制 ） 1．下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展原則的選項(xiàng)是（ C．創(chuàng)新性原則 E．多樣性原則 ）。 1．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主要內(nèi)容包括（ A．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主體 B．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的客體 C．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的目標(biāo) D．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的作用方式 ）。 4．中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的民本思想主要包括（ A．信民 B．富民 D．教民 ）。 沖突屬于（ D、對抗性行為 ） 在現(xiàn)代社會中，組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度（ B、呈正相關(guān)關(guān)系 ） 在（ D、傳統(tǒng)社會 ）時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或建信權(quán)力等曾相互結(jié)合。 ，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是 (C. 自然性影響力 )。 失的現(xiàn)象，屬于 ( ) 19世紀(jì)，它首先發(fā)生在 ( )。 8．在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存，相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動的基本關(guān)系是 (A. 領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動關(guān)系 )。 2．按決策目標(biāo)的數(shù)量分類有 (B．單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策 )． 3．在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是 (A．自然性影響力 )。 35．不屬于公共管理范疇的是（ D．照章納稅 ）。 31．追隨者的對抗權(quán)主要來自（ A．領(lǐng)導(dǎo)者必須依賴追隨者 ）。 28．領(lǐng)導(dǎo)體制是在政治體制和經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上逐步形成一系列原則的支配下，逐步建立起來的。 24．作為領(lǐng)導(dǎo)者在工作中對下屬可以（ C．批評下屬時(shí)，可以強(qiáng)調(diào)其工作的重要性 ）。 20．國內(nèi)公共行政當(dāng)前有兩點(diǎn)最顯著的變化， 其中一個(gè)變化是（ A．公共行政領(lǐng)域的擴(kuò)大 ）。 16．美國權(quán)力主義政治學(xué)者哈羅德?拉斯韋爾從心理動力方面將政治人物分為三種主要類型，（ D．實(shí)干家 ）不屬于這個(gè)范疇。 12．鄧小平認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是（ A．領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) ）。 8．下列因素不屬于早期特質(zhì)理論中的個(gè)性特質(zhì)的是（ A．記憶力 ）。 4．下列（ C．協(xié)議性 ）不屬于公權(quán)力的特性。 據(jù)聯(lián)合國教科文組織 2021 年對 62 個(gè)國家（ 39 個(gè)發(fā)展中國家， 23 個(gè)發(fā)達(dá)國家）進(jìn)行的調(diào)查，（ B． 89％ ） 的國家在不同程度上開展電子政務(wù)。 3．封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理論注重對 ( )的研究，具有濃厚的宗教色彩 (A．領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人特質(zhì) )。 19．在《新管理模式》一書中把領(lǐng)導(dǎo)方式歸納為四種基本模式的作者是（ A．利克特 ）。 15．通過指揮渠道來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的關(guān)系屬于（ B．縱向協(xié)調(diào) ） 。11．造成傳送障礙的原因是（ C．非語言障礙 ）。 7．在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，讓每個(gè)成員都能做到各盡其才的方法是（ B．合理建構(gòu) ）。 3．下列屬于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性的有（ A．有效性 ）。 14．在組織文化中，最基本、最具有持久性因素是（ D．核心價(jià)值 ）。 9．縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式，決定縱向聯(lián)想能力強(qiáng)弱的因素是（ C．對偶然事件的敏感程度 ）。 5．現(xiàn)代思維方法的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征是（ A．高度辯證的系統(tǒng)思維方法 ）。 1．思維的物質(zhì)性根源于（ D．思維器官的物質(zhì)性 ）。 2．人 力資源區(qū)別于物質(zhì)資源的根本所在是由于它的 (D．能動性 )。 56．風(fēng)險(xiǎn)決策法有（ D． 決策樹法 ）。 52．事物的實(shí)際狀況與應(yīng)有狀況之間的差距（ A．問題 ）。 48．不屬于漸進(jìn)決策模型的特點(diǎn)有（ D．最佳原則 ）。 43．按決策問題的出現(xiàn)概率分類，決策可分為（ A. 程序性決策和非程序性決 ）。 39．戰(zhàn)略研究的理論基礎(chǔ)是（ B. 系統(tǒng)管理學(xué) ）。 35．（ C．權(quán)力 ）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。 31. 一個(gè)人的比較穩(wěn)定的心理活動的動力特征主要指人的（ ）。 27．文化中最為活躍的因素是（ C．物質(zhì)文化 ）。 23．在現(xiàn)代社會中，組織成功的概率與組織