【正文】 極目峰頭胸開闊，頓消塵慮覺逍遙。一時(shí)忘性，她手中的蟠桃從空中跌落，這時(shí)在淠河里的一條黑蟒張開大口想要吞噬蟠桃，突然一條巨龍飛馳而下，用身子護(hù)住了蟠桃。據(jù)說在很久很久以前，天地渾然一體，億萬生靈都被擠壓在昏暗的天地之間，后來有一座山升起，用它的脊梁把天高高撐起，從此就有了天地之分，萬物生靈也獲得了光明。銅像高 米，由九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長 慧琛大師設(shè)計(jì)監(jiān)制。廣場上的牌坊高度是 米，清影橋香爐的直徑是 米，彌勒佛高度是 米，觀世音佛相高度也是 米，基本上我們景區(qū)所有的數(shù)字都與“ 9”有關(guān)系，這在其他景區(qū)也是非常少見的。過去這里的寺廟眾多，有高峰寺、隆興寺、圓通寺、慈云寺和九公土地廟、無猖廟等，素有“小九華”之稱，也是我們皖西著名的道場之一。意思就是說最高 境界的善行就像水的品質(zhì)一樣，潤澤萬物而不爭名利。從藥用方面說，板栗也是補(bǔ)腎佳品，兼有健脾益氣、清熱解毒、止瀉治咳等功效。正因?yàn)槿绱耍覀儭傲补掀币彩窍?、解毒、美容、去疲勞的保健佳品。它是采自我們?dāng)?shù)靥赜衅贩N，通過傳統(tǒng)加工工藝制成形似瓜子的片型茶葉。后人為紀(jì)念這九個(gè)人，就把廟宇命名為“九公禪院”，也就是現(xiàn)在山頂上的“高峰寺”，“九石如人”，九公寨便由此得名。其實(shí)九公寨的得名來自于明間傳說，相傳距今 1500 多年的南朝“梁”（公元502 至 557 年）皇帝蕭衍，看中九公寨這個(gè)地方，在這 里建廟修行，以求風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。那這座銅鑄的香爐不僅見證了山寨人修路架橋的艱辛過程，也見證了天南地北的游客對(duì)山寨人的感激之情。兩側(cè)是我們六安山水相連的兩個(gè)重要景點(diǎn)：左邊是六安城的古北門塔，這座興建于宋代的塔見證了六安城的千年風(fēng)霜，現(xiàn)在也是成為六安的歷史文化標(biāo)識(shí)。后面浮雕墻兩側(cè)大圖章里也是史老師所寫的楹聯(lián)，左邊是：鐘聲佛樂揚(yáng)古剎，塔色鷺聲化清源。 第四篇：九公寨導(dǎo)游詞（本站推薦） 九公寨導(dǎo)游詞 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位游客： 歡迎來到九公寨景區(qū)，首先我代表景區(qū)管委會(huì)對(duì)各位的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！我叫王之 健，大家可以叫我小王，很高興也很榮幸能夠擔(dān)任大家此次行程的向?qū)А? 游客朋友在景點(diǎn)或是上下車時(shí)，一定要帶好隨身物品，若有遺失請(qǐng)及時(shí)與工作人員或乘務(wù)員聯(lián)系。 4 注意事項(xiàng)： 九寨溝景區(qū)是“嚴(yán)禁吸煙、生火”的景區(qū)，為了保護(hù)好生態(tài)和對(duì)消防的高度警惕，希望廣大游客朋友務(wù)必遵守（諾日朗游人服務(wù)中心設(shè)有吸煙區(qū)，非吸煙區(qū)吸煙者罰款 500 元）。國家級(jí)保護(hù)植物有四川紅杉、星葉草、三尖杉、白皮杉、麥吊云杉、領(lǐng)春木、連香樹等。站在遠(yuǎn)處凝望，巍巍雪峰 ，白雪皚皚，銀峰玉柱，直指藍(lán)天，景色極其壯美。整個(gè)溝內(nèi)，奇湖錯(cuò)落，目不暇接。翠海 水，是九寨溝的精靈，而九寨溝的海子（湖泊）更具特色，湖水終年碧藍(lán)澄澈，明麗見底，而且隨著光照變化 、季節(jié)推移，呈現(xiàn)不同的色調(diào)與水韻。也是瀑布王國。水上水下，動(dòng)靜形色交錯(cuò)，好一幅令人心醉的鑫秋畫卷，使人目眩。 3 萬頃莽莽蒼蒼的原始森林，隨著季節(jié)的變化，呈現(xiàn)出種種奇麗風(fēng)貌。 傳說只是一個(gè)美麗的傳說而已，九寨溝內(nèi)大多數(shù)湖泊的真正形成，卻絕非神仙使法所得，而是與流水中含有的碳酸鈣質(zhì)有關(guān)。地處青藏高原向四川盆地過渡地帶，距離成都市 400 多千米，是一條縱深 50 余千米的山溝谷地，總面積 64297 公頃，森林覆蓋率超過 80%。 游覽黃龍景區(qū)頭天晚上不要飲酒或少量飲酒，多食蔬菜、水果、以防發(fā)生高山反應(yīng)。 從川主寺到黃龍行車大約需要 1 小時(shí)，游客在途中盡量不要 睡覺，最好咀嚼口香糖、巧克力，可適量避免耳鳴、胸悶、惡心等高山反應(yīng)。由于透明度高，透射光線被池底的灰白色鈣華和綠色藻類的選擇性吸收和反射作用增強(qiáng)，從而使池水形成了多層次的色彩變化。 1992 年 12 月，黃龍正式被聯(lián)合國教科文組織作為自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。整個(gè)碑體高 40 米，屹立于元寶山頂，凌空于藍(lán)天白云中，金光璀璨，挺拔莊嚴(yán)。 5 紅軍長征紀(jì)念碑園，坐落在松南松紅和松潘至黃龍公路的交叉口，元寶山頂。 ： 1933 年 8 月 25 日，疊溪發(fā)生 級(jí)大地震，震中位于今天中華人民共和國四川省阿壩藏族羌族自治州 茂縣北部，此次地震導(dǎo)致疊溪古城全部建筑倒塌，并引發(fā)洪水災(zāi)，整個(gè)疊溪古鎮(zhèn)的人全部死掉。藏歷年是一種節(jié)日習(xí)俗，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。 絕大部分藏族以糌粑為主食，即把青稞炒熟磨成細(xì)粉。 而婚俗最為獨(dú)特的就是嘉絨 藏族了，他們采用的是一妻多夫制 ②習(xí)性：藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長袖、寬腰、大襟。又被譽(yù)為是“腰纏萬貫的民族”。盛產(chǎn)帥哥美女。 我們這邊的藏族一共有四大分支分別是：白馬藏族，安多藏族，康巴藏族，嘉絨藏族。阿壩州是全國第二大藏區(qū)，藏族民風(fēng)淳樸，文化絢爛多姿?？?cè)丝?74166 人。頭上一般會(huì)有很多頭飾，以銀 為主，一般來說頭上包帕子，在靠近嘉絨藏區(qū)的羌人的頭飾和藏人差不多。他們放羊，織布，辛勤勞動(dòng)，過上了幸福、美滿的生活。少年穿上鞋子一瞧，剛剛合適，走起路來就好像是絢麗的云朵在草坪飄來漂去。少年趕緊把魚勾拉上岸。少年心像：要是能把這條鯉魚釣起來，就可以美美地吃上一頓了。 一天中午，少年正躺在岸邊打瞌睡。 寨子不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)小海子。 ②服飾 羌人著長衫，外套羊皮馬褂，婦女多為布織褂子。他們的房是用石頭堆砌而成的，叫 “碉樓”。他們是目前全國唯一一個(gè)還保留著古老文化傳統(tǒng)的民族。 3 水果之鄉(xiāng)，是國家綠色食品生產(chǎn)基地：車?yán)遄?，蘋果，枇杷，雞血李特產(chǎn)：花椒：茂縣花椒栽培歷史悠久，質(zhì)地優(yōu)良，馳名全國。贊揚(yáng)舍小家為大家的精神。助手勸他進(jìn)去看看，他怕耽誤治水，沒有進(jìn)去；第二次經(jīng)過家門時(shí) ，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時(shí)候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。經(jīng)過 13 年治理，終于取得成功，消除了中原洪水泛濫的災(zāi)禍。禹立即與益和后稷一起，召集百姓前來協(xié)助，他視察河道，并檢討鯀治水失敗的原因。其父鯀被帝堯封于崇 [13]。 ④一方有難八方支援，雖遭遇天災(zāi)，但也讓我們?cè)跒?zāi)難讓我們知道了祖國心系人民，積極抗震救災(zāi)，重振家園，實(shí)行對(duì)口援建，我們震中心映秀鎮(zhèn)是廣東東莞市對(duì)口援建。就在人們要將他抬上救護(hù)車時(shí)，薛梟突然 向救援人員說，“叔叔，幫我拿支可樂”。隨行的醫(yī)生過 來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡，又 在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應(yīng)。 1990年底汶川縣建制為 3 鎮(zhèn)， 14 鄉(xiāng)。西漢元鼎六年 (公元前 111 年 )時(shí)在此建綿虒縣，稱綿虒。 2 歷史沿革： 得名：汶川縣“因縣西汶水為名”。動(dòng)物多：野生動(dòng)物 380 多種，其中獸類 100 余種，鳥類 230 余種，爬行類 20 余種，兩棲類 14 種，魚類 17 種。著名的有：黃河，岷江，白龍河，白河，黑河，猛河，大渡河等等。自然資源： 山多：海拔 5000 米以上的山有 30 余座。 2，其次中國工農(nóng)紅軍在 1935 年到 1936 年期間，紅 1234 個(gè)方面軍（也叫中央紅軍）都先后從阿壩經(jīng)過，翻越阿壩境內(nèi)夾金山，夢筆山，達(dá)古雪山，長坂山，昌德山這五座雪山 3，在這 12 個(gè)縣和一個(gè)市中的若爾蓋市，紅原縣，阿壩縣，黑水縣，松潘縣的大部分區(qū)域是高寒的草甸。但據(jù)文獻(xiàn)記載，阿壩州是因人名得部落名?？傮w民族為藏族，漢族和羌族，除此之外，還居住著回，等民族。 二，阿壩概況： 1 地理位置： 阿壩藏族羌族自治州位于四川省西北部 ，青藏高原的東緣。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)幫人排憂解難的好兄弟。 最后一個(gè)呢是寶瓶口。 第二個(gè)飛沙堰溢洪道。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內(nèi)江的沙占二成。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程，非?？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。一直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰，所以從宋代開始，把整個(gè)都江堰水利系統(tǒng)的工程概括起來，叫都江堰，才較為準(zhǔn)確地 代表了整個(gè)水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今。這里每年的二月十 九、九月十九香火鼎盛，香客云集，信徒來自四面八方，享有“靈寺驗(yàn)廟”的美譽(yù)。門口的這根六面立柱叫【如來住】是佛家祈福辟邪之物，它有六面，但是由于年深月久，風(fēng)化嚴(yán)重，其中一面現(xiàn)在已經(jīng)看不清楚了，目前也無從考證。九公寨筑寨見于史冊(cè)記載的，主要有兩次?，F(xiàn)在我們向西南方向看，大寨山峰的東南面正立著一尊大佛。那時(shí)淠河里有蛟龍，經(jīng)常危害百姓，于是他就帶刀獨(dú)自一人到河里與蛟龍搏斗，并最終殺死了它，解除了人們的痛苦。這樣的南天門，石屏為扉，千載洞開，也是別有一番景趣。旁邊的這個(gè)池子傳說就是焦?fàn)钤?dāng)年的洗硯池， 這池子水雖不深，卻一年四季都不干涸，而且水的顏色就如同墨汁一般。好人有好報(bào)，那年京城考場的房屋起了大火，推遲了考期，焦煥趕上了考試，并且中了狀元。《六安州志》里是有關(guān)于焦?fàn)钤挠涊d：焦煥赴京趕考，住在客棧里，有個(gè)婦人丟了只金耳環(huán)，被他的仆人撿到了。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩 薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。其實(shí)以前“軟腳杠”就是連接九公寨大寨和小寨之間的一道山梁。意思是說他要將眾生都渡盡了，不再制造孽業(yè)，才肯去菩提樹下修正功德，地域若是因眾生的孽業(yè)而不空閉，那么他就發(fā)誓不成佛。而九公寨的寨民和僧人也沒有因?yàn)樗チ司湃A山而忘記對(duì)他的崇拜。據(jù)說唐代的時(shí)候，地藏菩薩（生日為農(nóng)歷 7月 30 日）轉(zhuǎn)世的新羅國僧人金喬覺在到九華山之前，看見大別山東麓山明水秀，天呈紫光，覺得是修道的好地方。說到這，我就要跟大家介紹一下我們皖西的一些民俗了 。傳說霹靂石下長有靈芝草，靈芝草下藏有夜明珠，王母娘娘生恐此寶引起民間紛爭，就派雷公將這塊石頭劈開，取走了寶物。意思是說：九公寨巍峨的青山直入云霄，我懷著頗高的雅興像散步一樣登臨其上，站在山頂，放眼望去，頓時(shí)心胸開闊，煩躁的情緒也一掃而光，感覺逍遙自在。從此蟠桃、黑蟒、巨龍都化成了山體、溝壑，便有了今天的黑桃尖、蟒蛇溝 和彎曲盤旋、氣勢如龍的九公寨山體。由于這座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有別，便取名大別山。今天大家既然遠(yuǎn)道而來，我們不妨入鄉(xiāng)隨俗，拜拜彌勒菩薩，菩薩就會(huì)給你帶來福氣、運(yùn)氣、財(cái)氣。大家現(xiàn)在來到的就是彌勒廣場了，這尊佛像也是我們從九華山請(qǐng)來的。由于戰(zhàn)亂損毀，現(xiàn)在不少寺廟已經(jīng)不復(fù)存在了，但景區(qū)開發(fā)之初 ，我們重修了彌勒廣場、觀世音廣場，基本上滿足了人們祈福求愿，尋找善緣的需求。其實(shí)這個(gè)取名還有另外一個(gè)意思大家可以猜一下，“尚善”、“上山”，我們?nèi)〉氖侵C音，從這里我們就要上山開始今天的善緣之旅。（由于景區(qū)竹子不是很多，可以簡單介紹下皖西的竹子主要分為三種，圓竹、水竹、毛竹，九公寨以毛竹居多。板栗也是九公寨的特產(chǎn)之一，素有“干果之王”的美譽(yù)，在國外它被稱為“ 人參果”。它的采摘與眾不同，也是我國綠茶中唯一不采梗不采芽只采葉的片茶。我們九公寨有南北兩峰，南峰俗稱“小寨”，上有九公廣場；北峰俗稱“大寨”，頂有高峰寺。當(dāng)時(shí)這里人眼稀少，建材全由山下九人供給。我們景區(qū)除了清影橋下的【相思溪】以外，從這里向西，經(jīng)過五猖廟、葫蘆井、放馬灘、響水潭等景點(diǎn)，行約兩公里，還有一座占地 60 多畝的【九公湖】。右邊是距離我們景區(qū)十公里的六安重要的紅色文化旅游地 —— 獨(dú)山革命舊址群，這些巍峨的山嶺和傲立的松柏象征著先烈們永垂不朽的革命精神！大家今天能夠光臨九公寨，一定是與佛有緣，與山有緣，下面就請(qǐng)各位跟隨我一起進(jìn)入神秘的九公寨，感受一下景區(qū)獨(dú)特的魅力。右邊是：鳥語花香幽谷里，詩情畫意彩屏中。大家現(xiàn)在在我們停車場右手邊看到的是我們新建的游客接待中心，下面花園廣場上的小石亭叫做品秀亭，是當(dāng)?shù)氐恼駷榍皝砥砀：陀斡[的游客所捐款修建的，與半山腰上的尚善亭也是遙相呼應(yīng)，正所謂“品秀亭歇腳觀大別山秀色，尚善亭留步結(jié)九公寨善緣！”各位領(lǐng)導(dǎo)（游客）這邊請(qǐng)，大家現(xiàn)在看到四柱沖天式的牌坊屬于徽派風(fēng)格建筑，上面的“九公聳秀”是古時(shí)的六安八景之一，兩邊的楹聯(lián) 是由安徽省著名的楹聯(lián)專家、文化學(xué)者史紅雨老師所撰寫。雖然現(xiàn)在看起來這古廟有些破舊，但這里曾經(jīng)是江淮之間香火最盛、朝拜百姓最多的寺廟，現(xiàn)在也難得再有這樣一片凈土。（“捻軍”主要興起于安徽淮北，是太平軍的友軍，曾接受過太平天國的封賜）蘇家埠、青山、獨(dú)山 、麻埠都在九公寨附近，這段記載與民間傳說“太平軍曾在九公寨筑寨”也是互相吻合的。（在這里一定要給游客手勢指引，告訴游客從哪個(gè)角度看）走過“二天門”，大家現(xiàn)在看到這九塊大小不一的石塊，有站，有蹲，有跪，形態(tài)各異，但都面朝一個(gè)方向，這就是前面我說到筑山九公化成的石人，這里傳說也是當(dāng)年九公升天，凡體化作石人的地方。于是大家將他奉為“水神”，建廟朝拜。王靈官長有三只眼，面朝淠河，保佑著淠河兩岸百姓安居樂業(yè)，也就是我們平常說的“二郎神”。這是【南天門】。大家看到這塊石頭上清晰的刻著圍棋棋盤，兩邊還有放棋子的棋窩。有人就說，考試時(shí)間就快到了，你現(xiàn)在回去，就趕不上考試了。在這里我就要跟