【正文】 ”的古人含情脈脈的情感；就是賦比興的手法、風雅頌的國風??簡 直目不暇接、愛不釋手！《詩經》中，小雅調里的《黃鳥》是我最喜歡的詩韻，詩人述寫黃鳥二次：頭一次用直鋪筆法勸黃鳥不要吃自己存下的食糧，讓它飛回故鄉(xiāng)問候親人；其次借黃鳥處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇，抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當地得到公正美好待遇而迸發(fā)出的怨恨，和思念故鄉(xiāng)的心情。它的字里行間滲透出來的魅力卻是那么無窮。”中國文化猶如滾滾黃河，川流不息，而《詩經》可以說是中國文化之源了。 余冠英先生注譯的《詩經選》，是《詩經》中最具代表性的 106 首，今譯明白曉暢，注釋簡潔，且保留了詩歌的韻味。 《詩經》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉。這個男子似乎不同于《詩經》中其他人，他是詩意的理想的，那水中央的夢中伊人比之具體的愛戀對象，更象心中的一個美好境界。這就是愛情的力量，它可以讓所有平凡的事物煥發(fā)神采，如同讓一株蘆葦變成古往今來最風致最耐人尋味的植物，只要我們是以愛的名義?！陛筝纾堑?，你收到的蘆花就是那最著名的愛情草。這首詩寫出 了廣大將士戍邊的辛酸。今我來歸，雨雪霏霏。 《關雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉反側”。 《詩經》 是我國第一部詩經總集。詩是對生活的歌唱、吟詠，在創(chuàng)作與歌詠間享受了美感，升華了人性，使人得到了自由。 遇見《詩經》，是這秋天里最美的邂逅?；秀遍g，我覺得自己連這身體，都被這清新之風浸潤得輕靈起來，或許連《牡丹 亭》里的杜麗娘聽了“關關雎鳩，在河之洲。一伸手，便一束在手，襯著你明艷的臉龐，盈盈地笑。 “桃之夭夭，灼灼其華。 《詩經》讀后感 3 《詩經》是民歌，之所以現在這樣高高在上，讓人覺得高不可攀，除了語言和社會變遷之外，還有詩歌本身發(fā)展的因素。詩經她能讓人沉浸在人類內心深處，并得到永恒！真心 希望我們中國人都能讀詩經、傳頌詩經，學習詩經這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經典著作，她可以充實我們的內心，我們才不會丟失自己的民族魂。常常被《詩經》表達的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引！如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美；輕頌《詩經》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調，遠離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。” 《詩經》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經》；當你無助的時候，也請你讀一讀《詩經》；當你無法找到自己人生坐標的時候，《詩經》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》，就如現在我們說陜西調、山西調、河南調、‘雅’是正的意思。為保證無誤，我在網上搜索了一通，結果如下：“《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。連在血流成河的 .戰(zhàn)場上和揮汗如雨的伐木場上都能作出如此佳句，誰敢說生活中不能有藝術呢？今天我們過著一天天豐富多彩的日子，卻在不停地喊著無聊乏味，只能從一些低俗且毫無意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過無數次的笑料，這也不能不說是一種悲哀。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。 當然，詩經中所有的不只是關于愛情關于生活的句子，還有對國家的忠志之誓和對人民的憐惜之詞，“豈曰無衣？與子同袍。我們呢？我們經歷過一些事，看過一張張面孔，一次次遇見，同時也一次次擦肩而過，雖與征夫殊途，實際上我們同歸。今我來思，雨雪霏霏。以前老師 說過《詩經》是各地民歌匯集而成，當時覺得實在是不可思議，這樣如同仙露瓊漿般的藝術品竟然都是古代先民即興而作的民歌，可以想象我們的祖先是多么的偉大，多么的令人敬佩。常常被《詩經》表達的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引！如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美；輕頌《詩經》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調，遠離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。所以，我真的很希望大家 能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經典。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。 全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。 我最喜愛的一首 詩是《蒹葭》，全稱《國風。 遇見《詩經》，是這十月天里，最美的邂逅。此時人不再徘徊糾纏于俗事之中，時光可以這樣從紙頁間流過，就很幸福。 讀著這些深澀 難懂的文字，可以自由自在地聽從自己的心靈隨著那些句子浮想聯翩。千年前那些人們，哼過吟過唱過的民歌，猶如帶著晨露的桃花，無比質樸卻又凄美高雅。人與書的邂逅，大抵總是這樣，涼爽的天氣，泡一杯清茶，輕輕念出書中的句子。 若你感到彷徨躁動，《詩經》可以給你清風般的撫慰；若你感到孤獨無助，《詩經》可以給你陽光般的安慰；若你感到迷茫，《詩經 》則可以像燈塔，為你在重重迷霧中指引方向。詩經，可以在人迷茫時如燈塔般為人指引方向?！睉?zhàn)事不斷，戍地不穩(wěn)，戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng)，妻兒孤苦，老母年邁。雖無直接表達對女子的祝愿，但是卻通過滿樹的果實和茂密的枝葉，表達了他對女子的祝福?！薄对娊浳乙惨呀洸辉傧裨浤菢又荒堋奥犂蠋熤v”了，我已經可以獨立地從我自己的角度去理解它，不再完全依賴老師的講解。窈窕淑女，君子好逑。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一 讀真正的中華經典。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。 全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。 我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。當我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學習，安心工作。《詩經》編成于春秋時代，共三百零五篇?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內涵。相比之下，當代名家充其量不過一巧匠。表面客 觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。 《詩經》 800字讀后感 自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感??充溢著每一首詩。 睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈?！懊裰铇O，職涼善背。“雖速我獄，亦不女從?！八^伊人，在水一方?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗。 “一日不見，如三秋兮。下面是整理關于《詩經》 800 字讀后感。 如果僅僅是為了贊美愛情，那么此文不寫也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢想，目標嗎 ?這是望深層次想，拋開表面的愛情來看，又有哪一點不吻合呢 ?夢想總是在彼岸，總是在那遙遠的地方，你不知道自己是否會成功，但你渴望走上那條追夢之路，即使路上滿是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風暴雨，但那又有什么關系呢 ?心中的信念一直都在，前進的動力 依然十足，有這些就足夠了，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們，你就會一直堅持下去，對嗎 ? 這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經》中的一首，如果我們能細細研究每一首詩的內涵，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠。蒹葭》。這正是現代人所缺少的特質。 讀《詩經》足以返樸歸真：《詩經》猶如東方的圣經，記錄著農業(yè)文明最古老的光榮。 在《詩經》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應該說她所表現出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態(tài)度，對現實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越 現代、超越時空的 ! 讀《詩經》足以靜心、凈心：《詩經》語言樸實，思想單純，沒有現代人們的那浮躁和不安分。我常常流連往返于詩經中這些讓人陶醉的詩句中。內圣立德，外王立