【正文】 愛立信則別出心裁，在企業(yè)內(nèi)部以上到下要求員工多 做自我批評，實施自我評價體系，讓員工從工作中真正感受管理人性化。同時，“人性化管理”還要求建立合理的“人性化管理”實施與評價體系。當你在工作中出錯時，你的同事、上司、朋友沒有指出你的錯誤、沒有告訴你它的危害，卻反而拍著你的肩頭說聲沒事，為你隱瞞了事實，這就是“講人情”。 “人性化管理”是由現(xiàn)代行為科學演變出來的一種新的管理概念，對于著一概念的研究也便成為人性管理學。 。一旦這種文化意識達成共識，團體的工作效率就會出現(xiàn)意想不到的效果。 (2)思想意識的第一任務是為其生理、心理滿足服務。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。 從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。但道德并不是一個人的責任，需要全世界的每一個人都努力做一個道德 公民，道德，才會在我們的每一個人心中，自由的飛翔著?如果你有道德，請不用說出來，每個人心底里會很清楚；如果你沒有道德，請努力做一個有道德的人吧 如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的 39?？兹?4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是孩子學習的榜樣。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習 慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。這完全符合 琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。 一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。 談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。至于其具體內(nèi)容，可以包含很多要素，如對人的尊重，充分的物質(zhì)激勵和精神激勵，給人提供各種成長與發(fā)展機會，注重企業(yè)與個人的雙贏戰(zhàn)略，制訂員工的生涯規(guī)劃，等等。上市公司為提高員工的主人翁精神，提倡員工入股制度 。然而人性化管理則不一樣，“人性化管理”雖然允許你在工作中出錯，但它會告訴你這樣做是錯的，會帶來什么樣的危害，你應該怎么做會更好。人性化管理 —— 一種以圍繞人的生活、工作習性展開研究、使管理更貼近人性，從而達到合理，有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法。為了使合作與競爭的自然屬性能有序高效地得到發(fā)揮，必須通過一種社會化組織結(jié)構(gòu)和一種社會化的意識文化加以聯(lián)結(jié)、控制和導向，使人性中這種競爭與合作天性在企業(yè)家的組織領導下得到充分的發(fā)揮。因此，它們所需要的“人”的社會屬性形態(tài)是有選擇的。 (3)思想意識完成第一任務之后就要為長遠目標或其他目標服務。 認人性的社會屬性是受思想意識支配的。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。一個幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對他說：“長史官居高位，不管對誰都彬彬有禮，實在有失身份。 南北朝時期的齊國，有一個人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強識，為人恭謹親切，曾在好幾個郡王的手下當過長史。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之 一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福 。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設 社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當今建設社會主義精神文明的需要。 答案補充 什么是人性化管理 ?第四篇：中學生文明禮儀演講稿 [文明禮儀演講稿 ]題目：文明禮儀在我心中姓名：鄭程程 班級：陂西中學九年級二班日期： XX510 文明禮儀在我心中 “禮儀”這個詞語大家都不會陌生。 談到“人性化管理”的實施，眾多企業(yè)各顯神通 。“講人情”在管理工作中是不允許的，甚至會使你的工作變得更糟糕。隨著知識時代的來臨，人作為知識、智慧的主體變得越來越重要，合理開發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。 第 4 頁共 12 頁因此在企業(yè)管理中要有符合這種雙重天性的機制。 人類的職業(yè)有成千上萬種，社會組織的功能也千差萬別，即使是以盈利為目的的企業(yè)組織，也存在著職業(yè)上的很大差異。因此，企業(yè)組織要有合理、明確、科學的分配制度和規(guī)章。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！ 第 3 頁共 12 頁同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生 !我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力 !不讓自己徒然的活著！ 第三篇：中學生文明禮儀演講稿人性化管理的要點 ，滿足人性自然屬性中的基本需求?？赡苣悴]有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。多年過去了 ，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！ 讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！我的演講完畢，謝謝大家！第二篇：中學生文明禮儀演 講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好！ 很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個永恒的話題 禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》 首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？ 美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。 真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。語調(diào)深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱?? 談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。所以，生活處處有禮儀。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。 中學生文明禮儀演講稿 10 社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。 我相信：在文明禮儀的春風和諧里，我們每個人的笑容會像花兒一樣幸福地綻放 。一個人如果失去了文明和禮儀，那也就意味著永遠失去了成功的基石，做人的真諦。 如果說文明是不以善小而不為，不以惡 小而為之的陽光心態(tài)，那禮儀就是誠實守信等高尚情操下的厚德載物，春風化雨。 如果說文明是舉止文雅、待人接物時要彬彬有禮，那禮儀就是課間時不講粗話，看到不文明的言行能主動制止 。 如果說文明是路上相遇時的一個微笑，那禮儀就是見到師長時的一聲問好 。 子曰，“不學禮，無以立。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋 。 我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。說話文明、舉止大方 。 文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現(xiàn)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事 舉。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的家園。代表民族未來的我們 ，需要學習和繼承的東西有很多很多。不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習氣氛。而這恰恰能從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。 在一個國家中個人是主體。例如，在我們的走道里、樓梯上 總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見，甚至有的同學認為：既然有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我國偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。管住我們的腳，不踐踏花草。播下一個習慣，就收獲一個品格 。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別 !所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。可是看見校園中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽著某些同學 口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢 !難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么 ?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫 。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的 小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生 ! 我的演講完畢 !謝謝大家 ! 中學生文明禮儀演講稿 5 中國自古以來就被稱為“文明古國”，“禮儀之邦”，千百年來的文化傳承至今，作為炎黃子孫，我們就應該發(fā)揚光大這種精神。那么就讓我們從身邊的每一件小事做起，節(jié)約一張紙、一度電、一滴水??不積細流，無以成江河。所以讓我們趕快行動起來，自覺改正亂丟雜物的不良習慣，做到“垃圾不落地，校園更美麗”，用我們的實際行動凈化校園、美化環(huán)境。見到老師和同學要主動問好。還有部分同學相互之間講臟話、粗話，有的同學用小刀在課桌上刻畫、在墻壁上亂畫，在潔凈的墻壁上涂鴉，甚至故意損壞學校的公共財物 (例如故意損壞課桌椅、男廁 所設施損壞嚴重，消防栓的玻璃換了又換等等 )，有的女同學涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)，穿奇裝異服，男同學留長發(fā)??這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠 ! 人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?？纯?，我們大部分學生衣著大方得體，隊列整齊