【文章內(nèi)容簡介】 得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋 。 如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗， 因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開， 讓文明禮儀伴我們成長 ! 謝謝大家 ! 中學(xué)生文明禮儀演講稿 9 有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊(yùn)淳厚，它的歷史源遠(yuǎn)流長。因?yàn)椋覀儌ゴ蟮淖鎳枪盼拿鞯陌l(fā)源地，而我們的家鄉(xiāng)――孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。 子曰，“不學(xué)禮，無以立?！绷己玫奈?明禮儀不僅能折射出一個人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標(biāo)尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，而從具體的行為實(shí)施上，它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復(fù)雜，而是體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。 如果說文明是路上相遇時的一個微笑，那禮儀就是見到師長時的一聲問好 。 如果說文明是上下樓梯時的謙虛禮讓，那禮儀就是不小心撞到對方時說一句“請?jiān)彙?。 如果說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生，那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起 。 如果說文明是有愛心，不 自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個人可能與你素不相識 。 如果說文明是舉止文雅、待人接物時要彬彬有禮，那禮儀就是課間時不講粗話，看到不文明的言行能主動制止 。 如果說文明是當(dāng)你要問詢時先說一個“請”字，那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語 。 如果說文明是聽從家長的叮嚀和老師的教誨，那禮儀就是給勞累的父母端一杯水，給年邁的奶奶捶一錘背 。 如果說文明是維護(hù)公共秩序，遵守交通法規(guī)，那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時的自覺排隊(duì)。 如果說文明是不以善小而不為，不以惡 小而為之的陽光心態(tài)，那禮儀就是誠實(shí)守信等高尚情操下的厚德載物，春風(fēng)化雨。 播下一個動作，收獲一個習(xí)慣 。播下一個習(xí)慣，便收獲一種品格。 懂禮儀，然后知詩書，文明禮儀是你開創(chuàng)成功之路、走向未來輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個人如果失去了文明和禮儀，那也就意味著永遠(yuǎn)失去了成功的基石，做人的真諦。 文明是春風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡。 禮儀是鮮花，它能將我們的生活裝扮得更加美麗。 同學(xué)們，讓我們在這春天爛漫的校園里，在這三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，爭做禮儀少年， 引領(lǐng)文明風(fēng)氣。 我相信：在文明禮儀的春風(fēng)和諧里，我們每個人的笑容會像花兒一樣幸福地綻放 。 我相信：在文明禮儀的藍(lán)天白云下，我們會編織出更美好的未來，實(shí)現(xiàn)更燦爛的夢想 。 我相信：在文明禮儀的陽光普照中，我們校園定會充滿活力，蓬勃向上 ,演奏出更加和諧的樂章 。 我相信：在文明禮儀的引領(lǐng)下，我們偉大的祖國――曾經(jīng)的巨龍，定會再一次走向繁榮富強(qiáng)，昂首屹立在世界的東方。 中學(xué)生文明禮儀演講稿 10 社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫 所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！? 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。 在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我 們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。 生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。 讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成 為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。 第二篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿與中學(xué)生文明禮儀演講稿 中學(xué)生文明禮儀演講稿 目錄 第一篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿第二篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿第三篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿第四篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿第五篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿更多相關(guān)范文正文 第一篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿尊敬的老師、同學(xué)們： 大家好！今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。從一個人的言談舉止 中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)， (請收藏本站 ..)以及他性格特點(diǎn)中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱?? 談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。 一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、 第 1 頁共 12 頁虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。 真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上 ，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？ 美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！ 讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！我的演講完畢，謝謝大家！第二篇：中學(xué)生文明禮儀演 講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好！ 很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個永恒的話題 禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》 首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺?，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人 第 2 頁共 12 頁生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風(fēng)中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹！你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢！”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了 ，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。 同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個人的一生?？赡苣悴]有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。 當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 ?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢 ?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢 ?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢 ?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀 !英國作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補(bǔ)一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著；如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創(chuàng)傷，或者讓 一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！ 第 3 頁共 12 頁同學(xué)們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生 !我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力 !不讓自己徒然的活著！ 第三篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿人性化管理的要點(diǎn) ，滿足人性自然屬性中的基本需求。 認(rèn)人性的社會屬性是受思想意識支配 的。 (1)不同行業(yè)，應(yīng)培育不同風(fēng)格的文化意識，使人的社會屬性組織化。 (2)思想意識的第一任務(wù)是為其生理、心理滿足服務(wù)。因此，企業(yè)組織要有合理、明確、科學(xué)的分配制度和規(guī)章。 (3)思想意識完成第一任務(wù)之后就要為長遠(yuǎn)目標(biāo)或其他目標(biāo)服務(wù)。因此企業(yè)要有滿足這種欲望的措施，要塑造自己的行業(yè)意識和企業(yè)文化，使來自四面八方，在社會屬性形態(tài)上有差異的人逐漸統(tǒng)一于企業(yè)的行業(yè)意識和企業(yè)文化之下。一旦這種文化意識達(dá)成共識，團(tuán)體的工作效率就會出現(xiàn)意想不到的效果。 人類的職業(yè)有成千上萬種，社會組織的功能也千差萬別，即使是以盈利為目的的企業(yè)組織，也存在著職業(yè)上的很大差異。因此，它們所需要的“人”的社會屬性形態(tài)是有選擇的。企業(yè)家在組織領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)時，應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)，否則將會導(dǎo)致由于社會屬性形態(tài)與職業(yè)差