【正文】 張嵲 張嵲（一○九六 一一四八），字巨山，襄陽（今湖北襄樊）人。 翻譯 在山邊幽靜的山谷和水邊的村落里，疏疏落落的梅花曾使得過客行人傷心斷腸。此詩就作于此。 《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。 《墨梅》賞析 這是一首題畫詩。 清氣 :梅花的清香之氣。頭：邊上。 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。 它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嗝春每?，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。 主題：這首詩借梅言志 ,表現(xiàn)了詩人不愿向統(tǒng)治者妥協(xié) ,潔身自好 ,卓爾不群的氣節(jié)和人品。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、 含苞都顯得清潤(rùn)灑脫，生氣盎然。 這首詩題為“墨梅”，意在述志。這兩句正是詩人的自我寫照。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。墨梅就是水墨畫的梅花。n） ]指天地。 [洗硯（ y4n）池 ]洗毛筆、硯臺(tái)的池塘。詩人將畫格、詩格、人 格有機(jī)地融為一體。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。 兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。出身農(nóng)家。 譯文： 我家洗硯池邊的畫中的梅花樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。 ：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。 注釋： ：顏色艷麗的梅花。 [譯文 ]它不羨慕姹紫嫣紅的艷麗色彩，也不希望有誰來把它夸獎(jiǎng)。君子樂胥，萬邦之屏。作召公考：天子萬壽！明明天子，令聞不已，矢其文德，洽此四國。肇敏戎公，用錫爾祉。于疆于理，至于南海。四方既平，王國庶定。既出我車，既設(shè)我旟。有棧之車，行彼周道。何草不玄？何人不矜？哀我征夫，獨(dú)為匪民。據(jù)此，《左氏春秋》的作者認(rèn)為此詩為厲王時(shí)召穆公所作，《左傳▲ 有用 (50)沒用 (2) 參考資料： 姜亮夫等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社， 1998： 323326創(chuàng)作背景 此詩寫兄弟宴飲之樂，關(guān)于其作者與背景歷代存有爭(zhēng)議。詩人似明確表示，兄弟之情勝過夫婦之情；兄弟和，則室家安，兄弟和，則妻孥樂。《常棣》的作者，是周公抑或召穆公，尚難定論；但有一點(diǎn)可肯定，詩人的嘆惜是有感而發(fā)的，且有警世規(guī)勸之意。 第五章自成一層。其次，采用對(duì)比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表現(xiàn) 加以對(duì)照，更見出兄弟之情的誠篤深厚。詩人通過三個(gè)典型情境，對(duì)“莫如兄弟”之旨作了具體深入的申發(fā)，即：遭死喪則兄弟相收；遇急難則兄弟相救；御外侮則兄弟相助。因而，比之良朋、妻孥，他們更重兄弟親情?！胺步裰?，莫如兄弟”，這寓議論于抒情的點(diǎn)題之筆，既是詩人對(duì)兄弟親情的頌贊，也表現(xiàn)了華夏先民傳統(tǒng)的人倫觀念?！? 有用 (61)沒用 (7) 參考資料： 朱熹．詩經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社， 1987： 6869 王秀梅譯注．詩經(jīng)（下） ：深思。 （ dān）：喜樂。 16.具：通“俱”，俱全 ，完備，聚集。 ：猶是。生，語氣詞，無實(shí)義。 （ zhēng）：長(zhǎng)久。墻：墻內(nèi)，家庭之內(nèi)。 ：更加。l237。）：低濕之地。 ：最為思念、關(guān)懷。 ：通“萼”，花萼。兄弟們親親熱熱聚在一起，是那樣和諧歡樂永久永久。遺憾的是此時(shí)此刻親兄弟，竟不如朋友那樣感情默契。那些平日最為親近的朋友們，遇到這種情況最多長(zhǎng)嘆幾聲。普天下的人與人之間的感情，都不如兄弟間那樣相愛相親。妻子好合，如鼓瑟琴。每有良朋，烝也無戎。原隰裒矣，兄弟求矣。 于是把毛遂作為上等賓客對(duì)待。趙勝（我）鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒有失去天下的人才；今天卻在毛先生這里失去了。盟約。合縱 39。盟約。合縱 39。今天，楚 國土地方圓五千里，持戟的土卒上百萬，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國的強(qiáng)大，天下不能抵擋。日到中天還不能決斷，（這是）為什么 ？ 楚王對(duì)平原君說： 這個(gè)人是干什么的？ 平原君說： 這是（我）趙勝的舍人。平原君與楚國談判 合縱 的盟約，（反復(fù)）說明 合縱 的利害關(guān)系，從太陽出來就闡述這些理，到太陽當(dāng)空時(shí)還沒有決定，那十九個(gè)人對(duì)毛遂說： 先生上去！ 毛遂手握劍柄登階而上，對(duì)平原君說： 合縱 39。如果我早就處 在囊中的話，（我）就會(huì)象禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已?，F(xiàn)在還少一個(gè)人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！ 平原君說： 先生來到（我）趙勝門下到現(xiàn)在（有）幾年了？ 毛遂說： 到現(xiàn)在（有）三年了。 平原君找到十九個(gè)人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補(bǔ)滿二十人（的額數(shù)）。平原君說： 假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用 歃血 的方式，也一定要 39。勝不敢復(fù)相士。 平原君已定從而歸，歸至于趙，曰： 勝不敢復(fù)相士。毛遂奉銅盤而跪進(jìn)之楚王曰： 王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。合從者為楚，非為趙也。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。今日出而言從，日中不決，何也？ 楚王謂平原君曰： 客何為者也？ 平原君曰： 是勝之舍人也。 毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。 毛遂曰：臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?平原君曰： 先生處勝之門下幾年于此矣？ 毛遂曰： 三年于此矣。士不外索，取于食客門下足矣。大顙（ｓǎｎｇ嗓）：寬腦門。而詩的筆調(diào)輕松，風(fēng)格豪爽，不為失意作苦語，不因離別寫愁思，在送別詩中確屬別具一格。因此，行者和送者，罷官者和留官者，陳章甫和詩人， 都在渡口等候，都沒有著落。不言而喻，這樣的思想性格和行為，注定他遲早要離開官場(chǎng)。前四句寫他的品德、容貌、才學(xué)和志節(jié)。 詩的開頭四句，輕快舒坦，充滿鄉(xiāng)情。然其仕途并不通達(dá)，因此無意官事，仍然經(jīng)常住在寺院郊外，活動(dòng)于洛陽一帶。 陳章甫是個(gè)很有才學(xué)的人，原籍不在河南，不過長(zhǎng)期隱居嵩山。這首詩大約作于陳章甫罷官還鄉(xiāng)之時(shí)，李頎送他到渡口，以詩贈(zèng)別。陳章甫很有才學(xué)，原籍不是河南，只是長(zhǎng)期隱居嵩山。作者來自潁陽，古屬鄭地。 東門：指洛陽東門。 虬須：胡須卷曲。醉酒時(shí)高臥睡到天黑，有時(shí)仰望高空的孤云。早別青山晚又見面，出門時(shí)駿馬嘶叫留戀故鄉(xiāng)。他有時(shí)醉臥不知白天黑夜，有時(shí)將內(nèi)心的清高，寄托于碧空中的孤云。棗花還未凋謝，梧桐葉已長(zhǎng)得又密又長(zhǎng)。喝醉了酣睡不知道太陽已經(jīng)下山了，有時(shí)又眺望天上的孤云。早晨告別青山，晚上還可以看得見，在外面聽到馬蹄聲讓我思念起故鄉(xiāng)。 東門酤酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛。 送陳章甫原文、翻譯及賞析 3 送陳章甫 李頎 四月南風(fēng)大麥黃，棗花未落桐葉長(zhǎng)。一個(gè)“未及家”，一個(gè)“空嘆息”，都有一種惆悵。這八句是全詩最精采的筆墨，詩人首先突出陳的立身坦蕩，然后寫容貌抓住特征，又能表現(xiàn)性格；寫才學(xué)強(qiáng)調(diào)志節(jié)，又能顯出神態(tài)；寫行為則點(diǎn)明處世態(tài)度，寫遭遇就側(cè)重思想傾向。說他有君子坦蕩的品德，儀表堂堂，滿腹經(jīng)綸，不甘淪落草野，倔強(qiáng)地要出山入仕。入夏，天氣清和，田野麥黃，道路蔭長(zhǎng)，騎馬出門，一路青山 作伴，更懷念往日隱居舊鄉(xiāng)山林的悠閑生活。前人多以為陳章甫此次返鄉(xiāng)是回原籍江陵老家，但據(jù)詩中所云“舊鄉(xiāng)”“故林”，似指河南嵩山而言。經(jīng)他上書力爭(zhēng)，吏部辯駁不了，特為請(qǐng)示執(zhí)政，破例錄用?！? 賞析： 李頎的送別詩，以善于描述人物著稱。 ⑽鄭國游人：李頎自稱，李頎寄居的穎陽（今河南許昌附近），是春秋時(shí)鄭國故地，故自稱“鄭國游人”。皆：一作“如”。 ⑻“東門”二句：寫陳章甫雖仕實(shí)隱，只和作者等人飲酒醉臥，卻把萬世看得輕如鴻毛。 ⑹貯：保存。虬。一說因?yàn)樗监l(xiāng)很快就回來了，意即早晨辭別故鄉(xiāng)的青山，晚上又見到了。 聽說你在家鄉(xiāng)舊相識(shí)很多，罷官回去他們?nèi)绾慰创悖? 注釋 ⑴陳章甫：江陵（今湖北省江 陵縣）人。 在城東門買酒同我們暢飲，心寬看萬事都如鴻毛一樣。 譯文及注釋： 譯文 四月南風(fēng)吹大麥一片金黃，棗花未落梧桐葉子已抽長(zhǎng)。 醉臥不知白日暮，有時(shí)空望孤云高。 青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉(xiāng)。最后六句，用比興手法暗喻仕途險(xiǎn)惡，世態(tài)炎涼。 聽說你在故鄉(xiāng)，至交舊友很多， 昨日你已罷 官，如今待你如何？ 【評(píng)析】： 李頎的送別詩，以善于描寫人物著稱。 胸懷萬卷書，滿腹經(jīng)綸有才干， 這等人才，怎能低頭埋沒草莽， 想起洛陽東門買酒，宴飲我們， 胸懷豁達(dá)，萬事視如鴻毛一般。 ３、故林：猶故鄉(xiāng)。 鄭國游人未及家，洛陽行子空嘆息。 腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。大顙（ｓǎｎｇ嗓）：寬腦門。而 詩的筆調(diào)輕松，風(fēng)格豪爽，不為失意作苦語，不因離別寫愁思，在送別詩中確屬別具一格。因此，行者和送者，罷官者和留官者，陳章甫和詩人，都在渡口等候，都沒有著落。不言而喻，這樣的思想性格和行為，注定他遲早要離開官場(chǎng)。 前四句寫他的品德、容貌、才學(xué)和志節(jié)。 詩的開頭四句，輕快舒坦，充滿鄉(xiāng)情。然其仕途并不通達(dá)，因此無意官事，仍然經(jīng)常住在寺院郊外，活動(dòng)于洛陽一帶。 陳章甫是個(gè)很有才學(xué)的人，原籍不在河南，不過長(zhǎng)期隱居嵩山。這首詩大約作于陳章甫罷官還鄉(xiāng)之時(shí)，李頎送他到渡口，以詩贈(zèng)別。陳章甫很有才學(xué)，原籍不是河南，只是長(zhǎng)期隱居嵩山。作者來自潁陽，古屬鄭地。 東門：指洛陽東門。 虬